书城成功励志藏獒法则:强者的生存之道
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第7章 敢于承担责任与过错

藏獒是一种不计回报,不抢功劳的动物,同时也是一种敢于承担责任与过错的动物,在经过殊死搏斗后,如果獒群也付出了惨重的代价,獒王也伤痕累累时,它往往会远远地避开,孤独地死去,以这种方式来承担自己作为领导者所犯的过错与责任。作为獒群的领袖,獒王虽有享受欢呼独揽功劳的权利,但獒王却绝不会这样去做,而一旦出了过错,它却能勇敢地承担。

同獒王相比,一个高明领导者也应该掌握这一点。不但要能与下属一起分享功劳,有时还应该有意识地把本属于自己的那份功劳推开让给下属。试问:从此以后,还有哪个下属不肯全心全意替他工作?这是最高级的用人术。身为领导有必要将自己的功劳让与部属。或许你会认为这样损失太大而不愿意。但若本身实力雄厚,足以建功立业,即使想吃亏也是不可能的。人人做事都希望被人肯定,即使有时未能成功,但始终是卖了力,也不希望被人忽视。一个人付出了却得不到肯定,这是在打击他的自信心,所以作为领导,切勿忽视别人参与的价值。据《左传》记载,成公二年,鲁国和卫国十分害怕齐国的侵略和征讨,于是跑到晋国求援,请求出师讨齐。

晋国大将邵克带领着中军,以士燮为上军主将的辅佐,栾书为下军主将,大举兴师讨伐齐军,解救鲁国和卫国之危,在华泉大败齐国的军队,齐国的车右逢丑父也被晋军活捉了。取得战争的胜利后,晋景公亲临校场慰问几位大将说:这都是你们的功劳啊。邵克回答说:这是您的教导发挥了作用,也是将士们奋战得来的结果,我哪有什么功劳可言呢?”士燮回答说:是荀庚卓越的指挥,邵克的运筹帷幄,控制全局,我没有出什么力。栾书回答说:是士燮的命令如山,是士兵的顽强搏斗,我也没多出力。作为臣子,作为领导军队作战的统帅,能如此谦逊,不居功自傲,三军将士听到了,纷纷赞颂他们的领导英明。“不论如何完美的名誉和节操,不要一个人独占,必须分一些给旁人,才不会惹起他人忌恨招来灾害;不论如何耻辱的行为和名声,不可以完全推到别人身上,要自己承担下来,只有这样才能多做一些品德修养。

像藏獒那样,把功劳推给别人,把过错一个人揽下来,不仅仅是一种修养,更是一种明智。春秋战国时的宋景公是一位有道之君。他在位时,心里常被荧惑所困扰。于是就把管理星相的子弗找来问道:为何荧惑出现在心星上?”子韦回答说:荧惑,是上天表示要惩罚世人的征兆。心星,是我们大宋的分野。很有可能大祸会降到君王您的身上。不过不要紧,我们发现得早,可以将大祸提前转移到宰相、百姓、年成上去。宋景公说:宰相,是帮我治国安邦的左右臂,我怎么能让他替我承受祸害呢?君王贤明,才能使天下昌盛,我本就应该爱民如子,却又怎能伤害他们呢?年成不好,老百姓受冻挨饿,这是我做君王的责任啊!既然命中注定有此一劫,那就听天由命,让它自然了结吧。子韦说:天空虽然很高,很遥远,但对人间琐事了如指掌。大王您是有道之君,上天一定会为您的肺腑之言所感动,大发慈悲,赏您三次。今晚心星可能就会移开,到那时您的寿命就可延长数年。

果然,当天晚上心星移动了三次。宋景公心里装着的是天下、百姓,有灾难自己承担,堪为领导的楷模。獒群之间也有因利益不均,而产生矛盾的时候,但这个时候獒王往往能果断站出来,给群獒一个最公正的解决方案,领导应该向獒王学习,果断处置,迅速控制事态,将损害降到最低点。