大自然的种种现象中有许多合作的例子：夏日甘霖为绿油油的植物带来生机；潮水后退，露出食物供海鸥取食；树叶落在大树脚下，慢慢腐化，供给树木充足的养分。你可以由这些大自然合作的例子里学到合作精神，运用在工作上。你所做的一切都可以成为整个组织不可或缺的一部分，你所做的一切都会影响你的合作者。
在一次公开招聘一个研发项目经理的活动中。在众多的应聘者中，招聘官筛选出了三位，参加最后的面试。
其中，有一位非常优秀的人才，他毕业于麻省理工大学，在读博士期间，就有比较丰富的项目执行经验。他成绩优秀，一篇研究项目的论文曾获得过全美大奖。大学毕业后，他又在一家大公司主持过一项大型技术开发工作。技术部的经理兴奋地和他谈了很久，觉得他的能力很强，正是公司想要的那种人。
结果，这位应聘者没有被我们这家公司录用。技术经理问这是为什么。招聘官回答说：“他曾经作为一个大型项目的管理者，却不能创造一个团结的团队。这就是他不能被录取的原因。”
接下来，招聘官问到他怎样比较招聘公司和他过去工作过的公司时，他犹豫了一下，说：“以前的公司同事尔虞我诈，大家都对彼此充满了戒心，工作中缺乏合作精神，尽管大家工作都很努力，但是像一串散落的珠子，缺少一根线把它串起来。”
人心齐，泰山移。团队的核心是共同奉献。最佳的领导人是最能激励员工达到共同的目标，并且让团队的所有成员都相信他们是同心协力达成的。
“凡事都要自己来”，能达到的最终结果就是大家谁都达不到目标。
生活中的管理箴言
1.每个人的能力总是有限的。有些人精力旺盛，认为没有自己做不到的事。其实，精力再充沛，个人的能力还是有一个限度的。超过这个限度，就是人所不能及的，也就是你的短处了。
2.只有充分发挥自身优势并能利用他人的优势来弥补自己不足的人，才能立足于今天的社会。
3.同心山成玉，协力土变金。在一个缺乏凝聚力的环境里，个人再有雄心壮志，再有聪明才智，也不可能得到充分发挥！只有懂得团结协作的人，才能明白团结协作对自己、对别人、对整个团队的意义，才能成功地驶向理想的彼岸。
"功"可以抵"过"吗？
我们常常听到过这样的话，“功过相抵”，可是，在现实社会中，真的能够功过相抵么？从心理的角度来说，“功过相抵”是一个美好的愿望，一个人犯了错，但是，同时，又作出了相当的成绩，是不是，我们就可以忽略他所犯的错误以及给社会造成的伤害呢？人们常常为这个问题伤透脑筋，甚至争辩不休。
1973年，智利领导人皮诺切特采用军事政变上台，他是一个坚定的民主制度拥护者，甚至有辩护者说，不是因为当时左翼领导人阿连德有违宪嫌疑，军事政变是不会发生的。
上台以后，皮诺切特说将智利变成一个富强的民主国家。
他重用留美的“芝加哥男孩”进行市场经济改革。
在成功地私有化之后，智利在上个世纪八十年代后期开始了被著名经济学家弥尔顿·弗里德曼称为“智利奇迹”的稳定增长。
但是，在进行民主建设的过程中，他甚至用了完全不民主的方式，据说他暗杀了一批智利左翼政治人物（左翼人物一度走私军火进行武装斗争）；
他于1980年制订通过了智利新宪法，明确规定总统及议员由全民直接选举产生，并同时定下了他还政于民的时间点：1990年。他遵守了自己的诺言。
智利在他17年的统治期间成为（至今还是）南美洲经济繁荣、政治稳定的国家。在欧美政坛被视为完人的撒切尔夫人毫不讳言地赞赏皮诺切特，认为他是真正把民主带给智利的人。
用专制推行民主，用铁腕扑灭反民主的人，他与其他独裁者的追求刚好相反。但是他逮捕的十多万人，以及其中涉及的酷刑、暗杀，却使他的人生在接下来的16年里，过着心惊胆战的日子，先是流亡英国，随后在1998年被逮捕，遣送回智利以后更是随时面临牢狱之灾。他的主要罪行，根据专门调查皮诺切特统治期间侵犯人权事件的“雷霆报告”（RettingReport）指认，共有2095人的死亡牵涉到皮诺切特。
很多人看来，皮诺切特的“过错”与“功劳”相比，如果我们采用功利主义的方法来解释，几乎可以忽略不计，在长达17年的时间里，大约有2095人的非正常死亡换来国家长久的民主制度及经济进步，成本看起来实在是小得很。
然而，不能这样看待问题，在现代文明社会中是没有什么“功过相抵”的逻辑，“功”是一个政治家该做的事情，大家相信你，把权力给你，不是让你吃闲饭的，而胡乱杀人这种“过”却是任何一个人都不行触犯的底线，只要犯了一件就得接受审判。
比如有个人见义勇为，救过九个人的性命，后来检察官发现他残杀过一个人，这时候，法官不能对那些寻求正义的人说，你看，他的功过相抵还赚八条人命呢，我决定当庭无罪释放。世界上没有这种法官，所以杀人之“过”是没有任何“功”抵消得了的。
在这种情况下，智利的法官采取巧妙的策略，皮诺切特的健康状况欠佳为由，批准延后开庭，其实一直到他去世，庭审都没有完成。
从法律角度来看，皮诺切特以非罪之身入土。
皮诺切特自己也知道功过不能相抵，欠死难者一个交代，在他去世前的十来天，他的妻子代他宣读了一份声明，表示他愿意承担任内的所有行为的后果。
皮诺切特“功过没有相抵”，这是因为，他犯了不可饶恕的错误，“功就是功，过就是过”没有人可以因为所谓的“功”就会会被抹杀曾经犯过的错。错误是不可消除的，犯错的人也必将因为自己的错误受到相应的惩罚。
“王子犯法，与庶民同罪”，这让我们知道了制度的威严；“诸葛亮挥泪斩马谡”，同样告诉我们在古代的时候，就有了“功过不能相抵”的概念。功与过是企业运作过程中员工所表现出的两种完全不同的结果，他们相抵的结果就是既无功，也无过。
这是任何一个企业不能允许的，把员工的风险强加给企业，对企业内部的其他员工是非常不公平的。
功是对好的一种褒奖，所以必须通过树立这样或那样的典型来告诉企业内部所有的员工，企业内部所有员工都必须按照这种思维方式去做事情。
过是对不好的一种鞭策，一种处罚，目的是告诉企业员工：这是企业所不允许的。员工只有在日常操作中的行为准则就是不能越雷池半步，否则就要为此而付出代价，因为企业可能为你的这种过而付出更大的代价。
功与过是完全不同的类型，如果强行功过相抵，就会适得其反，也不能找到什么合适的理由和借口。
功与过本身难以衡量的。强行将其相抵，那背后一定是“人情”的作用。企业运作如果太多的考虑“人情”因素的话，我们很难看到这种企业的未来的。因为企业因为这样或那样的事件就无法产生典型，也无法倡导一种做法。
功与过相抵的结果，往往导致企业内部人情泛滥，缺乏“赏罚分明”的措施，使得企业内部充满不确定的因素，人们可能会因为某件事情受到奖赏，但是，当有错误的时候，却不能及时受到惩罚，那么，还有多少人会在乎什么惩罚措施，企业内犯错误的几率也会大增。
会导致内部人人都具有特权，享有特权，在特权的因素上，企业高层具有无法比拟的权限。所谓的规则和体系不过是给顾客看的文本而已，这是与现在企业科学管理相矛盾的。
功与过相抵会导致：人人中庸或人人都是试验品。功与过既然可以相抵，从另外一种角度上企业倡导的是古人的“中庸之道”，也就是“吃大锅饭”，在中庸的背景下，人们都是明哲保身，失去创新能力，如果失去创新能力，那么企业未来在哪里。
生活中的管理箴言
1.现实企业运作不能过多考虑“人情”的因素，因为这样的企业无法按照自己的规章制度办事，企业也就无法高效运作了。
2.企业在中庸思想的影响下，企业就会失去创新能力，企业未来也就没有什么希望了。
服从第一
德国人有句名言：“让规则来统治世界。”
不管是谁，都不能凌驾于规则和制度之上。“服从第一”的理念如果不能渗透在每个员工的思想当中，企业是没有发展前途的，在市场竞争中一定会失败。
所有团队运作的前提条件就是服从，甚至可以说。没有服从就没有一切。所谓的创造性、主观能动性等都必须建立在服从的基础上才能成立。否则，再好的创意也推广不开，也没有价值。
事实正是这样。一家企业的制度和战略的形成，都是无数商战和管理者的智慧、经验的结晶，但却常常因为员工的不服从而宣告失败。这样的教训实在太多了。因此，一些常青企业严格规定，一旦制度和战略形成，任何人都必须百分之百地支持和无条件地服从，甚至管理者也不得寻找任何借口。
一、服从是员工的天职
现在的企业中普遍存在着有令不行、拒不服从或者阳奉阴违的现象。一般来说，企业高层的主要责任是决策——做正确的事；企业中层的职责是执行——正确地做事；而基层人员的主要责任就是操作——迅速地完成任务。如果企业员工缺乏服从的习惯，就会造成执行力下降、效率低下，最终被竞争者淘汰出局。
当然，执行力度不够也可能是领导能力的问题，但是根本的原因可能就是服从的问题。如果管理者作出了决定，执行者打了折扣，甚至寻找借口不执行决定，最终就会造成有令不行的现象。这时，如果管理者推开下属，自己动手去完成任务，就会造成企业管理的层级消失，权力下放的通道堵塞。这样必然会引发恶性循环：
下属愈加不负责任、不听指令；管理者去做下属做的事情，遗忘了自己的职责，耽搁了企业存亡的大事。
其实，军队的服从和企业的服从本质上是一样的，只是程度有所不同。军队的服从讲的是既要服从长官的指挥，又要在某些情况下牺牲个人的利益。比如说，要求大家既能从小事着手，做好手头的每一件看似微小的事情，又能密切关注周围的局势，在大事到来时，不发生任何闪失。不要以处理好每件小事为满足，在必要的时候要学会舍弃小范围利益而顾全大局，这就是管理者素质的培养。因为，在危及存亡的时候，管理者的决策行为就会发生迅速而巨大的作用。而领导行为就是高度地服从、诚实、专注以及自我牺牲。
企业也是这样，在通常情况下，每个人各司其职，各就其位，做好本职工作，而当企业突然遭遇一些巨大的危机时，就像一群士兵突然遭到炮火袭击，这时候的服从便显得尤为重要了。
二、服从是正直的核心
美国的阿瑟·戈森说过，正直意味着自觉自愿地服从。从某种意义上说，这是正直的核心……
因此，服从是一种行为，是一种意识，更是一种品质。
首先，服从没有面子可言。面对你的上司，应该借口少一点，行动多一点。在企业中经常会遇到这种情况：在一些主管接受一项业务时，不是一次就把事情做了，而是先让交代任务的人走开。“我现在很忙，先放在这儿”，好像马上去做就会显得自己不权威、不繁忙，其实，这样做的主要原因就是好面子。有人戏言，承认自己“在家怕老婆”的人一定能当官，这一观点有其正确的一面。在优秀员工的身上，好面子而延误工作的事绝不会发生。上司一旦安排了工作，他们就会无条件地立刻行动，因为服从面前没有面子可言。
其次，服从还应该直截了当。在企业中，需要这种直截了当、畅通无阻的传递过程。没有“顾忌”、没有“烦琐”、无需“协调”、无需“磨合”，全力而迅速地执行任务。这是一个非常重要的指标，是管理效能的一个非常重要的方面。
第三，接受当先。企业主管作出的任何一个决策都不是一拍脑门就决定的，他的工作是系列化的，你的某项任务就是其中的一个环节，不要因为你这一环节影响到主管工作的进程。他之所以将任务分配给你，包含了他个人的判断，而你认为“不可行”，那只是你的判断。你可以先接受他分配给你的任务，如果在执行过程中出现了问题，再去和主管沟通。你不应该马上推辞，并列出一堆理由来说明你的困难，这是最不受领导欢迎的，切记这一点。
第四，随令而动。立即行动是一种服从的精神。企业也应该具有这种精神——随命令而行，不能有一时一刻的拖延。如果一个企业的每一个环节都即令即动，就能积极高效地在第一时间内出色地完成既定的任务。从而使企业成长为“坚不可摧”的组织。
即使领导有很多不足之处，但至少有一点你不如他的地方，就是他拥有一定的资金、人才、商品、技术和社会关系等资源。
另外，能成为领导的人，首先他的个人能力就是不可否认的。如果员工感觉领导这也不对，那也不对，光相信一些肤浅的、表面的东西，看不清楚事情的本质，那就大错特错了。所以要把服从作为核心理念来看待，老板就是老板，员工就是员工，服从是第一生产力。每个人都要有意识地服从老板、服从上司。如果有不同意见，可以在老板没做决策前，给出建议；一旦老板决定了，就要服从决定，虽然这个决定违背你的本意，也要“盲从”。只有“令行禁止”的企业才能全面实现制度化管理。只有严格落实每一项制度和计划，企业才有高效率，才有竞争力。
三、服从是一种美德
服从的确是一种美德。一个企业，如果没有严格的规章制度和严明的纪律，就如同一盘散沙。如果没有服从，企业将会溃不成军，谈何竞争和生存。对于命令，首先要服从，执行后方知效果。还未执行，就发挥自己的“聪明才智”，大谈见解和不可执行的理由，那么，你走到哪里都是不受欢迎的角色。对于有瑕疵的命令，首先还是服从，在服从后与领导交流意见，共同改进和提高，“先集中后民主”。现在越来越多的企业倾向于军事化管理，军事化管理最重要的一个特征就是“服从”，只有“服从”才能造就一支高效率、富有战斗力和竞争力的队伍，才能使企业立于不败之地。只有企业获得了发展，个人才能够获得同步的提高，获得我们人生的成功。让我们将服从这一美德渗透到我们的思想当中，在实际行动中实践它！
服从是行动的第一步。作为企业的一分子，你是企业内部经营运行环节的一个重要部位，你必须遵照指示做事以确保企业流程正常循环运转。服从意味着你必须暂时放弃个人的异议，约束自己去适应所属机构的价值观念。在学习服从的过程中，你就能更深地融入企业这个大家庭中，对企业的战略方针、价值观念、运作方式就会有更透彻的理解。