果然，几年后，日本就因为造船业生产的产品供大于求，造成经济危机，很多造船厂损失惨重。坪内寿夫的眼光让同业者敬佩。
70年代初，日本汽车大受世界各地的人们的青睐，坪内寿夫的生意扶摇直上，其名声很快就震惊日本。
想把生意做大，就应该把眼光放远。不要因为眼前有利润而紧抓不放，有得必有失，懂得放弃，才有更多的收获。
有这样一则故事：
一个灵魂对老天爷说：“您派给我一个最好的形象，我将永远崇拜你”
老天爷仁慈地回答：“好，你准备做人吧，这是世界上最好的形象。”
灵魂问：“做人有风险吗？”
“有，勾心斗角，残杀，诽谤，夭折，瘟疫……”
“另换一个吧！”
“那就做马吧。”
“做马有风险吗？”
“有，受鞭笞，被宰杀……”
“唉，请再换一个吧。”
“老虎。”
“老虎。”魂灵乐了。“老虎是兽中之王，他一定没风险。”
“不，老虎也有风险，有时被猎人杀，有一种小兽也是他的克星。”
“啊，老天爷，我不想当动物了，植物总可以吧。”
“植物也有风险，树要糟砍伐，有毒的草被制成药物，无毒的草人兽食之。”
“啊，恕我斗胆，看来只有您老天爷没有风险了，我留下，在您身边吧。”
老天爷哼了一声：“我也有风险，人世间难免有冤情，我也难免被人责问，时时不安。”说着，老天爷顺手扯过一张鼠皮，包裹了这个灵魂，推下界来：“去吧，你做它正合适。”
生活中应该学会满足，若不知足有时就连起码的东西都得不到。可是生活中的人们总是难改贪婪的习性，对于功名利禄的态度，一向是多多益善。比如当一个人有了一千块钱，就想拥有两千，有了两千还想有五千，然后想有一万，两万，这就是一个人的欲望，欲望没有止境。人们以为金钱越多越好，可是，事实真的是这样吗？当你永不满足自己现有的金钱的时候，就会想尽一切办法来增加自己的财富，结果必然会给自己带来无形的压力，失去人生的快乐。
心理解脱：
人的精力和时间都是有限的，但是欲望却是无限的，生活的本意在于快乐，我们追求金钱本来也是为了改善自己生活，使自己过得更舒适一些。如果你一味地任由贪婪的恶欲澎涨，就会陷入追求金钱的恶性循环中，进而失去快乐。
4、烦恼就是庸人自扰
烦恼并不会因你的唠叨、抱怨而减少，反而会逐渐加重。与其为烦恼而愁，还不如改变对待它的态度。
有一个小男孩，他们全家都是虔诚的基督徒。在男孩很小的时候，他就佩戴着一个简洁的十字架，那个十字架很普通，样式也并不难看。可是，男孩总觉得自己的十字架太重了，简直要把自己的脖颈都压断了。而别人的十字架似乎看起来都很轻巧可爱，所以他一直希望能和别人交换一下。但是，这种东西谁肯轻易交换呢？
于是，他决定出门去寻找一个满意的十字架。
一天，他来到一座华丽的大教堂。男孩高兴极了，因为他发现那里有一个展柜，里面陈列着各种各样、不同材质、不同大小的十字架，看起来眼花缭乱，个个都那么精美。
他先是看上了一个表面镶着钻石和黄金的小十字架，对它爱不释手，他想，戴上这个十字架一定很舒服，也肯定能让自己更漂亮。但当他拿起来往脖子上戴的时候却发现、这个十字架沉极了，根本就不适合佩戴，而只能作为一件艺术品呆在展柜里。钻石和黄余虽然珍贵而美丽、但要是每天都戴着他们，那将是多么沉重的负担啊，他根本就不可能再迈起轻盈的脚步去跳舞了。所以，他放弃了。
他又来到另一个檀香木雕刻的十字架面前，它上面有很多美丽的玫瑰花，他想，这个也不错，也很漂亮，戴这个应该比上一个要容易多了。他轻松地拿起并挂在脖子上，可是玫瑰花的枝叶扎得他很难受，不一会儿，脖子就红了一片。所以，他又放弃了。
最后，他走到一个十分朴素的十字架面前，他拿起十字架，觉得这个是他最满意的，也是最容易戴的一个。当他定睛仔细观看时，却发现，原来这个正是他自己的那个十字架，他刚才试戴新十字架时，随手把它放在这里了。
不同的人生阶段有不同的烦恼。上学的时候，每天会因为学习的压力而烦恼；大学毕业了会因为工作上的不顺而烦恼；当了领导又有工作环境的烦恼；年龄大了又有找对象的烦恼：终于结了婚，又有了家庭的烦恼；过了而立之年，更是烦恼不断。可以说，有生活就有烦恼，要处事就会遇到烦恼。
一个人的生活不管是美满还是苦闷，都少不了烦恼缠身。旧的烦恼去了，新的烦恼又来了。生活的烦恼交织成人生的悲与喜，悲因烦恼而生，喜亦因烦恼而生，所以生活是烦恼的生活，人生亦是烦恼的人生。既然烦恼来了你躲也躲不掉，逃也逃不脱，那何不把生活中这些各个阶段的烦恼当作一种经历去慢慢感受呢？更何况，有很多烦恼，本身就是庸人自扰呢。
心理解脱：
人生多变，事事难料，烦恼总是难免的，要学会享受生活的心酸与无奈，享受抗争的坚强与执著，享受在物欲横流的现实面前自己更加平和的心态。享受烦恼，就是享受生活。
5、抛下烦恼去收获快乐
对任何不幸与痛苦都要在生活中划定一个期限，过期就让它们通通作废。
只有那些面对困难不悲观、不气馁的人才能有所前进，有所超越，因为真正的快乐只有靠自己去体会！
有一位官员，去美国访问，有一次在街头遇到一位卖花的老太太。这位老太太穿着相当破旧，身体看上去也很虚弱，但脸上却总是带着祥和高兴的微笑，热情洋溢地面对每一个买花的顾客。这位作家挑了一朵花说：“你看起来很高兴。”
“为什么不呢？一切都这么美好。”
“对烦恼，你倒真能看得开。”官员随口说了一句。
老太太的回答令作家大吃一惊，她说：“耶稣在星期五被钉上十字架时，是全世界最糟糕的一天，可三天后就是复活节。所以，当我遇到烦恼或不幸时，就会等待三天，三天后，一切就恢复正常了。”
“等待三天”，多么平凡而又充满哲理的一种生活方式，它把烦恼和痛苦抛下，全力去收获快乐。
笑对人生，阳光会更灿烂；怨天尤人，快乐也会成为烦恼，我们为什么不去收获快乐而自寻烦恼呢？
快乐是一把火，它可以燃起成功的希望，快乐是可以传播的分子，它可以把美好的感情传给更多的人。对这个世界的体验和把握，大部分源自于你对事物所持的态度——那份源自心灵深处的快乐。卡特曾说过：“没有快乐心理的支配，我就不可能成功。”
一群年轻人到处寻找快乐，却遇到许多烦恼、忧愁和痛苦，于是他们向一位知名的学者请教：“快乐到底在哪里？”
学者说：“你们还是先帮我造一条船吧！”
这群年轻人暂时把寻找快乐的事儿放到一边，找来造船的工具，用了两个月，造出了一条独木船。
独木船下水了，他们把苏格拉底请上船，一边合力荡桨，一边齐声唱起歌来。学者问：“孩子们，你们快乐吗？”
他们齐声回答：“快乐极了！”然后又把船划向新的目标。
学者道：“快乐就是这样，它往往在你为着一个明确的目的忙得无暇顾及其他的时候突然来访。”
孩子们又问：“快乐一定需要有非常雄厚的物质基础吧？”
学者：说：“快乐源自我们心灵的深处，它并不是贵族的专利，它就像水和空气一样，是我们身边最常见的‘物质’，只是有时候，我们无法看到它的存在。”
有一个人独自住在都市郊区的一间小屋里，生活中的不幸几乎都被他遇到了。然而，他从未就此而失去快乐。他认为苦难和快乐是两回事：“不仅是在必要的情况下忍受一切，而且还要喜爱这种情况。”
后来，他创业成功后回忆说：“这种快乐的心态很重要，它可以使自己保持从自己的实际条件和境界出发，从来不抱怨什么，努力奋斗最终成为一个成功者。”
他曾说：“如果我出生在一个富裕家庭，有一个名牌大学的学位，再有幸福美满的婚姻生活的话，我也许绝不可能成为企业家。”他又说，他的一生成就是用快乐写成的，没有快乐心态的支配，他就不可能成功。
这里再给你介绍一帖“快乐处方”。
以一个故事作由头：一位15岁的少年拜访一位年长的智者。少年问：“怎么才能成为自己愉快，也能带给别人快乐的人？”智者给少年四句话：第一句是把自己当成别人。第二句是把别人当成自己。第三句是把别人当成别人。第四句是把自己当成自己。少年接着问：“这四句话之间有许多矛盾，我怎样习‘能把它们统一起来呢？”智者笑着对少年说：“用一生的时间和经历去体验吧。”
少年把智者的四句话当作人生箴言和人生准则，走进了人生历程，也成了一位智者，他是一个愉快的人，也给他人带去了快乐。
这四句话好比快乐处方。
把自己当成别人。当自己受到挫折、失败、屈辱时，把自己当作别人，使自己置身事外，好去疏导、好去宽解、苦中求乐，不快自然减轻。做错了事想到谁也有可能犯错误，因而振作精神，正常工作与生活。当处于顺利或取得成绩或功成名就时，把自己当作别人，就不致得意忘形，忘乎所以，让胜利冲昏头脑。
把别人当成自己。当自己与人交往，遇事设身处地为别人着想，这事落到自己头上，我会怎么想，该怎么办？对别人多点善心善举，为别人解愁分忧，不袖手旁观。
把别人当成别人。做人不要自以为是，要学会尊重别人。任何时候都不要怠慢别人，不能强求别人这样做那样做。在非原则问题上不计较，在细小问题上不纠缠，以聪明的“糊涂”善待别人。
把自己当成自己。任何人都有自己的个性和独立性，你就是你自己，不是别人，把自己当成自己，就得承担起自己的责任。该把自己当成别人时，就得站在别人的角度看自己，这样就不致自我封闭，作茧自缚。
品读故事，品味长寿者，使我们以人为镜，可以知得失，学会换位思考，多角度、多方位观察社会，善待人生，做情绪的主人，修正自己的认识。能像古代养生家石成金颐养歌诀《人要笑》中说的那样：“人要笑，人要笑，笑笑就能开怀抱。笑笑疾病渐消除，笑笑衰老成年少。听我歌，当知窍，极好光阴莫丢掉，堪笑痴人梦未醒，劳苦枉作千年调。从今快活似神仙，哈哈嘻嘻笑。”
快乐属于自己，同时又能传递给周围的人。如此如此，那该多好。
心理解脱：
生活本身就是在许多的辛苦和烦恼中继续的，从痛苦中了解人生的真谛，从困难中取得生存的经验，从愁怨中得到快乐的源泉，笑对人生，超越自我，抛去烦恼去收获快乐，阳光会更灿烂。