书城励志鱼和熊掌你要哪一个
19651500000024

第24章 也许,凡人的世界你还没有懂(7)

他已经拿不起笔了。他口述,老伴负责记。他每天都坚持说三个小时。医生说,太劳累了,你应该多休息。他说,我休息做什么呢?一天天等待死亡的来临?到了第九天的时候,他终于说完了,他把一篇三万多字的教学心得,交到了校长的手里。

“我的生命就要到终点了,但我没有什么遗憾。”蓝老师消瘦的脸上溢满了任何一个病人都没有的幸福和满足,好像他不是面临死亡,而是去赴一个美丽的约会。

38.在绝境处寻找生机

懂得放弃是要人不要轻易地放弃,因为在绝境处,我们还有生存的机会。

曾读过一则非常有意思的寓言:

话说两条欢天喜地的河,从山上的源头出发,相约流向大海。它们各自经过了山林幽谷、翠绿草原,最后在隔着大海的一片荒漠前碰头,相对叹息。

若不顾一切地往前奔流,它们必会被干涸的沙漠吸干,化为乌有;要是停滞不前,就永远也到达不了无边无际的大海。云朵闻声而至,提出了一个拯救它们的办法。

一条河绝望地认为云朵的办法行不通,执意不去做,另一条河则不肯放弃投奔大海的梦想,毅然化成了蒸汽,让云朵牵引着它飞越沙漠,最后随着暴雨落在地上,终于还原成河水流到大海。

不相信奇迹的那条河,宿命地流向前方,被无情的沙漠吞噬了。

在面对困境时,我们都可以选择当第二条河,凭着自己坚信的理念和梦想,在绝望中寻找生机,而不是用死亡来拒绝面对。

访问过一名乳癌病患者,她透露自己当初在被推入手术房的时候,不断地和上帝“讨价还价”,祈求上帝让她多活10年,待她那两个年幼的孩子长大一些,再来把她带走。

那一刻,孩子成了她活着的最大希望。为了孩子,她积极乐观地面对病魔,一路走来已有12年,上帝也没来向她“讨债”。她说,患病后认识的另一名女士就没有这么幸运了,虽然病情相似,她却因丈夫离开而失去了生活的重心,整日自怨自艾,放弃了与病魔搏斗。面临死神的挑战,患病不到五个月的她选择了弃权,像极了沙漠中被索汲水分至死的第一条河。

反观前者,从最初难以接受地不断质问:“为什么是我?”到现阶段能豁达地面对自己的病情,她显然已飞越过生命中干旱的沙漠,尝到了生命源泉的甘甜。

是不是没尝过黄连的苦涩,就体会不到那美酒的芳香醉人?难道我们就非得经过生活的挫折和历练,才能真正领悟出活着的意义?

我们周围有很多看似平淡无奇的人,背后都有着一个个发人深省的故事,待我们去观察发掘,并引以为鉴。只要你放缓脚步,在喧闹过后,平静地看待周围的人和事,或许你就能借助他人的生活经历,咀嚼出生命的真味。

39.成功,并没有那么难

成功仅靠坚持是不够的,还要学会选择,懂得放弃。

1965年,一位韩国留学生到剑桥大学主修心理学,在下午茶时间,常到学校的咖啡厅或茶座听一些成功人士举办的座谈会。这些成功人士包括诺贝尔奖获得者以及某一领域的学术权威。这些人幽默风趣,举重若轻,把自己的成功都看得非常自然和顺理成章。时间长了他便发现,在国内时,他被一些成功人士欺骗了。那些人普遍夸大了自己的创业艰辛,也就是说,他们用自己的成功经历让正在创业阶段的人知难而退。

作为心理学系的学生,他认为很有必要对韩国成功人士的心态进行研究。1970年,他把毕业论文《成功不像你想象的那么难》,提交给现代经济心理学的创始人威尔·布雷登教授。布雷登教授读后,大为惊喜,他认为这种现象虽然在东方甚至在世界各地都普遍存在,但还没有一个人能大胆地提出来进行研究。

惊喜之余,他写信给他的剑桥校友——当时坐在韩国政坛第一把交椅上的朴正熙。他在信中说,我不敢说这部著作能对你有多大的帮助,但我敢肯定它比你的任何一个政令都能产生哄动。

后来,这部书果然伴随着韩国的经济一起起飞了。那位韩国留学生鼓舞了许多人,因为他从一个新的角度告诉人们,成功与“劳其筋骨,饿其体肤”、“三更灯火,五更鸡”、“头悬梁,锥刺股”并没有必然的联系。只要你对某一事业感兴趣,长久地坚持下去都会成功。上帝赋予你的时间和智慧,足够你圆满地做完一件事情。后来,这位青年理所当然地获得了成功,他成了韩国泛亚汽车公司的总裁。

成功不易,但绝不是我们想象中的那么难,真正的“难”在于我们能否坚持自己的事业,同时是否懂得去放弃。

40.火把的启示

世事大多如此,许多身处黑暗的人,磕磕绊绊,最终走向了成功。而另外一些人却被眼前的光明迷失了前进的方向,终生与成功无缘。

一个商人在翻越一座山时,遭遇了一个拦路抢劫的山匪。商人立即逃跑,山匪穷追不舍。走投无路时,商人钻进了一个山洞,山匪也追进了山洞里。在洞的深处,商人被山匪逮住了,遭到一顿毒打,身上所有的钱财,包括一把准备在夜间照明用的火把,都被山匪掳去了。万幸的是山匪并没有要他的命,两个人各自寻找着洞的出口。这山洞极深极黑,像一座地下迷宫,洞中有洞,纵横交错。

山匪庆幸自己从商人那里抢来了火把,他将火把点着,借着火把的亮光在洞中行走。火把让他能看清脚下的石块,看清周围的石壁,因而他不会碰壁,也不会被石块绊倒。但是,他走来走去,就是走不出这个洞,最终力竭而死。商人失去了火把,没有亮光,他在黑暗中摸索行走得十分艰辛。他不时碰壁,并不时被石块绊倒,跌得鼻青脸肿。但是,正因为他置身于一片黑暗之中,所以他的眼睛能够敏锐地感受到洞口透进来的一丝微弱的光,他迎着这缕微光摸索爬行,最终逃离了山洞。

41.败者的起点

面对失败,我们可以再次选择,只要保持好的心态,成功迟早会光临。

在一次别开生面的人才招聘会上,A君以其绝对的实力顺利通过了前五关,揣测着最后一关会是什么。另一位同是某名牌大学毕业的B君,勉强通过前几关。

此时,他们都在等待着第6关考题的公布,这是最关键的一步,因为两个当中只能选一个留下。

A君入选无疑,大家都向他投去赞赏的目光。

主持者在片刻“冷场”之后开始宣布:A君被录取,B君另谋高就。

宣布完后,A君兴奋地站起来,抑制不住心中的激动带头为自己鼓掌。

这时,B君不卑不亢地起身微笑着说:“正所谓人各有志不可强求,人才本是择优录取,更何况每个单位都有它用人的标准和尺度,我也会找到适合自己的位置。好了,再见。”

“B先生请留步!”主持者欣喜地起身走向B君,“B先生,你被录取了。”

接着,主持者向大家郑重宣布:成功与失败本是两个相互依存的概念,相对而存在,是平等的,如果把任何一方看得过重,这个天平就要失衡。在这个世上,我们不要只羡慕成功者的辉煌,而要更加看重能够镇定自若面对失败的人。因为,每一个成功实际上是以许多的失败为起点的,连起点都坚持不住的人,何谈以后的漫漫长途呢!

全场响起热烈的掌声。

此时,我们都该和A君一样,知道我们所面临的第6个问题了吧。

生活需要一种平和的态度,对待成功与失败更需要一种平和的心态。成功固然可喜,失败也不必气馁,把失败当成成功的起点,坚持下去的人,必能达到成功的终点。

42.锻造柔软

在加拿大魁北克山麓,有一条南北走向的山谷。山谷有一个独特的景观:西坡长满了松柏、女贞等大大小小的树,东坡却只有雪松。这一奇异景观吸引了不少人前去探究其中的奥秘,却一直无人能够揭开谜底。

1983年冬,一对婚姻濒临破裂而又不乏浪漫的加拿大夫妇,准备做一次长途旅行,望重新找回昔日的爱情。两人约定:如能找回就继续生活,否则就分手。当他们来到那个山谷的时候,天下起了大雪,他们只好躲在帐篷里,看着漫天的大雪飞舞。不经意间,他们发现由于风向的原因,东坡的雪总比西坡的雪下得大。不一会儿,雪松上就落了厚厚的一层雪,每当雪落到一定程度时,雪松那富有弹性的枝丫就会弯曲,使雪滑落一些。就这样,反复地积雪、反复地弯曲、反复地滑落,无论雪下得多大,雪松始终完好无损。其他的树则由于不会弯曲而被压断了。西坡的雪下得很小,不少树都没有受到损害。

妻子若有所悟,对丈夫说:“东坡肯定也长过其他的树,只不过由于不会弯曲而被大雪摧毁了。”丈夫点头之际,两人似乎同时恍然大悟,随即忘情地热吻起来。丈夫兴奋地说:“我们揭开了一个谜——面对外界的压力,要尽可能去承受,当承受不了的时候,要像雪松一样弯腰,这样就不会被压垮。”

一对浪漫的夫妇,通过一次特殊的旅行,不仅揭开了一个自然之谜,而且懂得了一个人生真谛。

在人生的旅途上,摧折命运之树的暴风雪常常会不期而至。一个人要想经受住风雪的侵袭,就该从雪松抵御大雪的自然景象中汲取生存的艺术,能伸能屈,能进能退,从容不迫、游刃有余地绷拉命运之簧,弯而不折,曲而不断。弯曲,实质上是柔软的表现,柔软不是怯懦,不是阿谀逢迎,不是卑躬屈膝,也不是在命运的挑战面前退避三舍,更不是在困难的障碍面前畏缩不前。如同弯弓为了更有力地射箭、退却为了更猛地进攻一样,柔软的关键在于蓄势待发、坚忍不拔。这是一种至高至善的人生艺术,必须精心锻造才能成就!

43.渔夫的放弃

放弃很容易,但要懂得放弃很难。

有个富翁去海边旅游,见一渔夫正悠然自得地躺在沙滩上晒太阳,富翁问:“天气这么好,无风无浪,你怎么不下海捕鱼?”渔夫说:“我捕一天鱼能吃五六天,衣食无忧,挣太多的钱啥用?”富翁说:“成了大款,你就可以舒舒服服地晒太阳了。”渔夫笑道:“我现在不是正在舒舒服服地晒太阳吗?”富翁无言以对,怏怏不乐地走了。

三年后,富翁又来到海边,有个乞丐伸手向他乞讨:“先生,行行好,给点儿吃的吧!”富翁一怔,认出这个乞丐正是三年前那个晒太阳的渔夫。富翁问:“你怎么会落到这步田地呢?”渔夫也认出了富翁,羞愧地低下头,他长叹一口气后说:“先生,我真后悔当初没听您的劝告,是我目光短浅,太容易满足。这几年,捕鱼的人多了,人家用的都是捕鱼新设备,我那小破船小破网再也捕不到鱼了。”

一个人倘若满足一时的生活而丧失了进取心,该是多么的悲哀啊!生活中不也有许多像渔夫那样安于现状、小富即安的人吗?俗话说:人无远虑,必有近忧,那些偶获成功便放弃向更大成功努力的人,其结局定会和渔夫一样,得到生活的惩罚。