每一次成功的蜕变都会伴随而来新的光彩，这种光彩体现在脸庞、身体上，若加上一种新的美德，便体现在精神状态上，是彻骨的改变。我们要努力、期待并接受这种改变，并且热心期望别人的这种改变。
蜕变一经完成，可能就会改变他原有的地位和职业，通常，很多人在改变其地位或职业时也会改变他们的行为。很多时候，这种改变并没有被注意到，一直到它达到成熟的高峰，才会让他人感到惊诧并高呼，但这是让人庆幸的事，说明了我们成长的痕迹已经被人发现并会慢慢接受。
有蜕变就会有衰老，蜕变本身是中性词，是一个生命体的成长过程，不过，我们应以一颗平常心去看待人生的这个成长过程。
79、要有谦卑的心与谦让的精神
在犹太人心目中，亚伯拉罕是神的亲密朋友。如果夸奖一个人是“真正的亚伯拉罕子孙”，则是对这个人最高的赞许。
耶稣说：“真正的亚伯拉罕的子孙必须有谦卑的心和谦让的精神。”
为什么要有谦卑的心呢？耶稣这样解释道：“因为不虚心就学不到东西。要先明白自己无知，然后才能虚心学习。一个说自己无所不知的人，便没有学习的可能和渴望进取的积极心态。
“在学习中，有一种谦卑的心态特别可贵，就是肯谦谦卑卑地坐在事实的面前，就事论事。只有当一个人能虚心地就事论事，能不以成见去看待事物的时候，才能真正学进去。”
而针对“一个人应该有谦让的精神”，耶稣这样解释道：“人与人之间的问题若没有谦让的精神是无法解决的，没有了谦让，无法看见帮助他人的美好。骄傲和帮助他人是互相排斥的。要有谦让的精神，才能更好地行善，二者几乎是不可分的。
“只有心存谦让的人，才能真正相信一个肯热心行善的人是最伟大的人，而这个人的心里并没有想到要因为成就自己的名声而行善。”
保持一颗谦卑的心吧，这是在给自己的人格魅力增加砝码。尊重他人，同时也是在提升自己。
人生是大同小异的，对于所有的人来说，都要经历从盛年到衰老的过程，不过有所区别的是，有的人一生过得壮丽辉煌，而有的人过得却籍籍无名。
可能最初的时候，每个人心中都会有一个宏伟的理想，但是历经人世的种种风雨之后，真正如日中天、飞黄腾达的人，毕竟是少数，对于剩下的多数人来说，我们该怎么生活呢？是愤怒，是不平，还是以一种达观从容的态度，在回首往事中不断虚心总结经验教训？
正确的态度是：好好生活，用心做人与工作，多以过来人的眼光看待自己，看待自己的生活，怀着一颗谦卑的心。因为在生命面前，没有人是强者。承认自己的极限，顺服于生命，我们才会开始学习如何和自己相处，让种种压力来去自如。
那么该如何理解谦让精神呢？那就是，对待任何人要有一个理解、平和的心态，对你的敌人要在背后也能够虚怀若谷，恶而知其美，爱对方之优点，敬对方之高风，永远不会因往日宿怨而对其憎恨或诬陷，更不要在对方受难时落井下石，暗放黑枪。
我们深信，以真与善为生活指针的人永远不需恐惧邪恶。
80、不可言行不一
耶稣的门徒在传教时经常遇到困难，很多受不了这种艰辛的人便开始精神萎靡起来，但是为了在耶稣面前努力表现自己的虔诚之心，却又满口承诺他们在实际行动中并不付出的那些言语。
对此，耶稣曾对他的门徒说：“我的弟兄们，若有人说自己有信心，却没有行为，有什么益处呢？这种信心能救他吗？若是弟兄或是姐妹赤身露体，又缺了日用的饮食，你们中间有人对他们说，‘平平安安地去吧！愿你们穿得暖吃得饱’，却不给他们身体所需用的，这有什么益处呢？这样，信心若没有行为就是死的。必有人说：‘你有信心，我有行为。’你将你没有行为的信心指给我看，我便借着我的行为，将我的信心指给你看。你信上帝只有一位，你信的不错；鬼魔也信，却是言行不一地信。虚浮的人那，你难道不清楚没有行为的信心是死的吗？”
耶稣以此教育他的门徒不要言行不一。
闻一多先生曾说过：“不要做言语的巨人，行动的矮子。”人生需要理想，但树立理想不是空喊口号。口号喊得震天响无助于人生质量的提高，无助于人生价值的实现。所以最要紧的是“实干”二字。
有理想的人生才不会灰暗和迷惘，有理想的人生才不会空虚和颓丧。当然，树立理想不是漫无边际的幻想。
曾读到过这样一则小故事：
有个山村孩子写《我的理想》，他的理想普天之下也属独一无二—他的理想是做一条狗。因为他的爸爸去世了，他和妈妈相依为命，守着贫穷的家。他愿意做一条狗的理想源于他要照顾妈妈的真心。因为妈妈怕黑，他也怕黑，在夜深人静的晚上，母子俩常常夜不能寐。而狗不怕黑，狗能忠心地看护他的家，护卫他那柔弱的妈妈，所以他说他的理想是做一条狗。写这则故事的作者写道：“这是最感动人的理想。”谁说不是呢？
故事告诉我们：不要好高骛远，世界是因为那些不断付诸行动的人才变得美好，而不是因为那些只说不做的人。也不要因为在行动过程中因为所做的都是小事而发生厌倦，因为自我价值的体现并不是看我们做的工作大小，而是看我们在工作时所付出的精力和取得的成绩如何！
现在，请在心中播下你金色的理想，用汗水与勤奋去浇灌，让这粒种子发芽、开花、结果吧！
81、信仰医治蛇毒
在摩西经过艰苦的斗争而率领被奴役的以色列人逃离埃及后，以色列人走上了一条漫长的艰险之路。面对缺水少粮的处境，人们开始动摇。
为此，以色列人遭到上帝的惩罚，他们的营地里，毒蛇成灾。不论什么地方蛇都在蠕动着，它们那尖尖的毒牙摇曳不定。许许多多的以色列人被咬伤，剧毒使他们生病发烧。
有些百姓急忙赶到摩西跟前。
“我们知道我们错了，不该埋怨，”他们说，“可是请你央求上帝把这些可怕的蛇弄走吧。”
摩西开始祷告，上帝于是告诉他该怎么做。
“用青铜铸造一条蛇，”上帝说，“然后把它固定在一根竿子上，竖得高高的，让营地上的每个人都看得见。任何一个被蛇咬过的人必须抬头看这条青铜蛇，就能好起来。”
摩西照上帝所说的去做了。正如上帝曾答应下来的，每一个按照上帝的指示抬头看青铜蛇的人都逐渐痊愈了。
当然，那条青铜蛇没有丝毫魔法。由于这些以色列人在悔改时表现出的虔诚之心，并服从上帝，他们的身体才得以康复。
人生在世只有短暂的几十年，生命对每个人来说只有一次，如果在人生重大问题上决策失误，将不会有第二次纠正的机会。
我们的人生犹如一只航船，我们便是这艘航船的船长。当顺着河流驶出港湾进入海洋的时候，如果没有一个明确的目的地，那么，这个船长将是何等的糊涂啊。同样，当我们结束了天真幼稚的童年时光，或经过血气方刚的青年时代，进入到用思维去构想人生蓝图的阶段时，如果头脑中仍没有一个明确的目标、活着的价值及意义，那么这个人的情形岂止用“糊涂”二字所能形容。
而你所设定的这个目标，需要用你的全部信仰的力量才得以实现。没有信仰就没有航行的勇气，信仰是前进的源动力。
82、无法通天的巴别塔
巴别塔的传说出自《创世纪》。说的是在人类历史初期，人类繁衍众多，同地居住，口音、语言都一致。没有语言障碍，所有的人都可以自由交流思想，共同合作。他们渐渐产生了骄傲情绪，自认为无所不能。当人们东迁到一处名叫示拿的地方时，见到一片平原，就决定在那里筑城居住，并要修建一座高高的砖塔，塔顶通天，用来聚集世人，以免分散到各地。
人们的行为惊动和惹恼了上帝，上帝在一夜之间改变了人类的语言，使人类彼此无法沟通，人类自此开始分散到各地。
在西方文学中常用修建巴别塔来比喻“空想的计划”或“混乱的情况”。
抛掉宗教意义，我们可以得出这样的结论：小到个人之间、家庭成员之间、大到一个组织、一个国家及各个国家之间，如果没有很好的沟通和交流，就不可能达成共识；没有共识，就不可能协调一致，就不可能有默契；没有默契，就不可能发挥整体绩效，也就失去了合作与共赢的基础。
因此，有效的沟通、对话是保证个人进步、家庭幸福、组织发展、国家富强、世界和平的最首要前提。
83、音乐使恶魔主动离开
上帝的灵离开扫罗，有恶魔从上帝那里来干扰他。
扫罗的臣仆对他说：“现在有恶魔从上帝那里来干扰你。你可以吩咐面前的臣仆，找一个善于弹琴的过来，等上帝那里派来的恶魔降临到你身上的时候，使他用手弹琴，你就会好了。”
于是，大卫来到扫罗那里，侍立在扫罗面前。扫罗非常喜爱他，他做了给扫罗拿乐器的人。
扫罗差遣人去见上帝说：“求你允许大卫侍立在我面前，因为他在我眼前表现了虔诚之心。”从上帝那里来的恶魔降临到扫罗身上的时候，大卫就拿起琴用手弹了起来，扫罗颇感舒畅爽快，恶魔很快就离开了他。
能使恶魔主动离开，可见乐器之悦耳动听，足见乐器技艺的魔力。
我们每个人都曾感受到音乐的奇妙作用。当我们在疲劳时，当我们在工作压力下，当我们在人生坎坷中，音乐总能沐浴我们的灵魂，抚慰我们的心灵，这就是美妙的旋律所赐给我们的音乐的智慧。
我们的生活离不开音乐，离开了音乐的生活是黯淡无光的，因为，它在为我们的心灵导航。
音乐是快乐的前奏，因为有了它，我们的生活才不会觉得无趣；因为有了它，我们的生活才不会觉得灰暗。
音乐是快乐的天使，因为它给予人一种心灵上的愉悦，所以，在每一天的早晨或晚上，用音乐来分担忧愁，你的生活将会在愉快且充实中度过。
如果你懂得生活需要情趣，那么请你选用一种心情来看待音乐，让它给你快乐，让它给你的生活添加色彩吧！