一个人在社会中，因为这样或那样的原因，总会有这样或那样的敌人；一个人在生活中，也会事出有因或莫名其妙地遇上各种各样没有善意的事情。遇到这种事情的时候，人们便容易动怒、较真、较劲。
退出政坛的丘吉尔，有一次骑着一辆自行车在跑道上闲逛。这时，也有一位女士骑着自行车，从另一个方向急驶而来，由于没有刹住车，最后竟与丘吉尔相撞了。
“你这个糟老头没长眼睛吗？你到底会不会骑车？”这位女士恶人先告状地破口大骂。
丘吉尔对那位女士的恶语并不介意，只是不断地向对方道歉：“对不起！对不起！我还不太会骑车。看来你已经学会很久了，不是吗？”
这位女士的气立刻消了一半，再仔细一看，他竟然是伟大的前任首相，她感到羞愧难当，喃喃地说道：“不，不，您知道吗？我是半分钟之前才学会的，教我学会骑车的就是阁下您。”
可见，人有一种天生的对抗情结。遇到敌对或敌意的事情便容易以死相争。如果针对生命攸关的事情，原则性事情，倒还情有可原，说得过去。若为那些非原则性问题，寻常小事而大动干戈，殊死相争，则就毫无意义。然而，一般人却偏偏难以悟得这种道理，常常为一些陈芝麻烂谷子的小事情，而打得头破血流，甚至命归黄泉。其实我们可以用其他的方法来处理这些事情，也许还显得更省事、更少费事一些。比如放弃对抗，“向对手投降”，就是消除这些灾祸的一种优良方式。
向对手装个鬼脸：“我走了，不陪你玩了。”但是，这种单方面放弃对抗的行为也不容易做到，一方面你要超越自己狭隘的胸襟，另一方面你也必须具备单方面放弃对抗的能力和资格。只有势均力敌者，甚至比敌人强大者，才能这样潇洒而富有胸襟，弱小则没有“投降”的可能。这样看来，向对手投降，不是弱小和怯懦者所做的事情，向对手投降，更多是强者与对手斗争的另一种选择。消解敌人或敌意，注重自我发展和自有主张，胜过打击敌人或消灭敌人。
换一个角度说，人生的实践太有限了，而一个人要做的、要玩的、要享乐的、玩物却太多了。何必在本来有限的时间内，和别人争着去做那种恼人和扫兴的事情？这实在是得不偿失！
其实在生活中，有很多琐碎的小事是需要我们去适应的。比如过集体生活时难免要吃自己不爱吃的草，如果过于挑剔只会给人留下“此人婆婆妈妈”的印象，倒不如稍稍改变一下自己的口味，也就不会给别人添麻烦了。再比如，在工作中或许会遇到合不来的同事，可是工作上又必须要与之打交道，如果抱定不融洽的心态去合作，那么肯定会出问题，倒不如忍耐几分，大度一点，欣赏他的优点，找出交流的渠道，这样也有利于工作的开展。
先知穆罕默德带着他的40个门徒在山谷里讲道。他说，“信心”是成就任何事物的关键，也就是说，人有信心，便没有不能成功的计划。
一位门徒对他说：“老师，你有信心，你能让那座山过来，让我们站在山顶吗？”穆罕默德对他的门徒满怀信心地把头一点，对山大喊一声：“山，你过来！”他连喊了三次，山谷里响起了他的回声，回声终于消失，山谷又归于宁静。
大家都聚精会神地望着那座山，可是山纹丝不动。这时穆罕默德说：“山不过来，我们过去吧！”他们开始爬山，经过一番努力，终于到了山顶，他们因信心促使希望实现而欢呼。
既然山不过来，那么我们就过去，简简单单的一句话，便道出了做人的道理。遇到强硬的对手时，我们需要妥协，不要和他们硬拼、逞能。倘若我们硬拼的话，到头来吃亏的终究是我们自己。
妥协的人不高傲，也可谓是一种低调，就像三次喊山过来，而山不来，何必高傲的等它物主动过来呢，为何不能放下身价过去呢？只有这种契机的人，才可能在人生中、事业中，获取成功！