书城童书中国孩子最爱读的好故事大全集(超值金版)
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第65章 陶冶艺术情操的诗词歌赋故事(4)

刻骨铭心的婚姻悲剧

陆游,是一位创作丰富、具有多方面才能的作家,而诗歌创作的成就尤为突出。相对而言,他的词不多,现仅存140首左右。然而,其中有一首词《钗头凤》却很“特殊”,这是因为这首词的词牌名是陆游创制的,并用它写下了自己的一段刻骨铭心的爱情经历和婚姻悲剧。

红酥手,黄藤酒,满城春色宫墙柳。东风恶,欢情薄。一怀愁绪,几年离索。错,错,错!

春如旧,人空瘦。泪痕红鲛绡透。桃花落,闲池阁。山盟虽在,锦书难托。莫,莫,莫!

据古籍记载,陆游与美丽的才女唐婉喜结良缘。婚后,二人十分恩爱。不料,不知什么原因,陆游的母亲很不喜欢这个儿媳。于是便以担心“夫妻情深”,儿子会“惰于学”为由,逼迫儿子陆游休弃唐婉。陆游对自己的母亲百般劝阻,并将唐婉置于别馆,两人只有暗中约会。然而这个“秘密”还是被其母发现了,其母便逼迫陆游休妻。在陆游哀求无效的情况下,这对有情人终于被活活地拆散了。

以后,陆游另娶,唐婉也改嫁同郡的赵士程。几年后的一个春天,陆游在家乡独游沈园,与游沈园的唐婉不期而遇。唐婉征得夫婿同意,派人给陆游送去酒肴。这次邂逅,犹如一块巨石投入水中,在陆游稍稍平静的心中又激起了怅惘和思念的浪花。在这种情形下他写了《钗头凤》,将压抑在心底的思念倾泻了出来,写好后题于沈园的墙壁上。据说,后来唐婉见了这首词,思绪万千,也以同调词答和。他们在词中表达了思念、愁苦和怨恨的复杂情感。不久,唐婉郁郁而死。陆游虽高寿,却一辈子也未曾忘怀这段婚姻的悲剧。

《礼记》中写道:“子甚宜其妻,父母不悦,出。”陆游和唐婉的刻骨铭心的爱情悲剧,就是这种封建礼教戕杀青年人美好爱情的典型例证。

想一想:这首诗是陆游在什么情况下写的?通过这首诗,反映了当时社会什么问题?唐婉的死说明了什么?

项羽与《垓下歌》

西楚霸王项羽作的《垓下歌》又叫《力拔山操》(操是琴曲名),可视为英雄的悲歌,说起它的来历,还有一段十分感人的故事。

秦朝末年,陈胜吴广起义告败之后,刘邦、项羽领导的两支起义军又继之而起。项羽因自小向叔父学习兵法,用兵灵活,又英勇善战而逐渐统治了楚国,并自封为西楚霸王,分封了十九个小诸侯国。但不久各处又爆发了战争,为此,项羽四处平息叛乱,疲于奔命。

这时,远在汉中的刘邦一看机会来了,于是采用张良的“明修栈道,暗渡陈仓”之计,让韩信在扫荡了黄河以北之后,又占领了故齐王国地区,开始抄项羽的后路。此时的项羽处于求战不能、求胜无力的困境。无奈之下项羽便与刘邦签约,准备率兵东归。然而,当项羽刚刚移动,刘邦背信弃义自后边追来。刘邦的大将韩信在垓下(今安徽灵璧县境内)设下十里埋伏,使项羽陷于重围。项羽这时兵少粮尽,夜晚四面又响起阵阵楚歌,项羽大惊失色,自知败局已定。项羽有一美女叫虞,常随项羽于左右;还有一匹骏马骓(zhuī),也是随项羽多年出生入死。在此危难之时,面对美人虞姬、骏马骓,项羽百感交集,不禁慷慨悲歌:

力拔山兮气盖世!时不利兮骓不逝;

难不逝兮可奈何!虞兮虞兮奈若何!

句意:我有拔山气力,勇猛盖世,天时不利骏马不向前行进;骏马不向前行进可怎么办呢?虞姬啊虞姬,对你该怎么安排呢?

歌的首句表现了项羽力大无穷,盖世绝伦的雄姿。次句说生不逢时,天将灭己的无可奈何。三四句则以问句结束,充满强烈的悲剧色彩,全诗令人荡气回肠。项羽唱数遍,虞姬哽咽,做了一首诗相和:

汉兵已略地,四方楚歌声。

大王意气尽,贱妾何聊生!

吟罢便拔剑自刎。项羽此时伤心欲绝,热泪满面,就连身边的将领也都被感动得热泪盈眶,不能抬头。以后戏剧中著名的《霸王别姬》就是取材于这段史实。后项羽突围到了乌江也自刎而亡。李清照写诗赞道:“生当为人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。”

想一想:在这个故事中,我们不仅温习了四面楚歌的由来,更进一步地了解了西楚霸王项羽在面对江山、美女时的情感波折,还有别的收获,是什么呢?《霸王别姬》的由来呀。

荒唐道士的荒唐梦

两只丹顶白鹤在庐山上空盘旋。不一会儿,降落在山顶的九天使者庙的矮墙上。两个山童悄悄爬到墙根,然后一个箭步冲上去,将两只白鹤捉住。白鹤引颈鸣叫,声音悠长。庙里的道士闻声赶来,一看正是自己朝思暮想的仙鹤,不禁喜出望外。

这个道士长得身高体壮,他每天喝酒吃肉,同时修道炼丹,一心想升天成仙。果然,有一次早上,霞光万道,从天外飞来一只美丽的白鹤,停在他的面前。仙鹤昂首鸣叫,似乎在召唤他一同飞去。道士以为神仙派使者接他去仙宫,又惊又喜,连忙跨腿骑鹤。但是他刚一跨上,便从鹤背上滑下来。他“啊”地一声惊醒,原来是在做梦。如今,白鹤真的降临,梦想即将成为现实,他心里好不激动。他连忙换上新道袍,仰视苍天,焚香跪拜。随后叫山童揿住一只白鹤的翅膀,两腿叉开,牢牢地骑在鹤背上。不料,白鹤双腿折断,口流鲜血,倒在地上。道士攥住白鹤的脖子,拼命地往上提,同时两脚用力登地,想让白鹤展翅高飞。可是,仙鹤耷拉着头,羽毛纷纷脱落,不一会儿就死了。他不甘心,又骑上另一只白鹤,折腾了半天,那只白鹤也死了。道士大惊失色,惨叫一声:“天啊……”

有个叫陈沆的人,听说道士弄死白鹤的事,气愤地写了一首绝句:

啖肉先生欲上升,黄云踏破紫云崩。

龙腰鹤背无多力,传语麻姑借大鹏。

末句是说,道士如要上天,还是去向仙女麻姑借大鹏鸟,不要来折磨可怜的白鹤。这是对道士辛辣的讽刺。

想一想:通过阅读这个荒唐道士的荒唐梦,使你想到些什么?为什么说他是荒唐的?那他又荒唐在哪里?对!他不求实,不科学,不环保,更不爱惜生命。

荔枝千里送贵妃

有一条依山傍水的大路上,传来马蹄奔跑的声音。转眼间,滚滚尘土,一队人马由远而近。马鞍两边,皆挂着两个沉甸甸的篓筐,里面装着刚刚采摘下来的荔枝。只见骑马人不停地挥动马鞭,马风驰电掣般地向前奔跑。到了一个驿站,骑马人顾不上休息,立即将两只篓筐从马上卸下,再安放在早已等候的另一匹驿马背上。就这样,骑马人顶着烈日,冒着风雨,一站又一站地日夜兼程,生怕荔枝变质。要知道,这荔枝是送给贵妃娘娘的,它可是比性命还重要啊!

华清宫坐落在风景秀丽的骊山西北麓。每年六月一日,杨贵妃过生日那天,唐明皇就同她到这里游玩。有一次,杨贵妃闷闷不乐,唐明皇不知何故,一问,原来爱妃想吃荔枝。于是,唐明皇就下令南方派人火速送荔枝进宫。这天傍晚,杨贵妃在华清宫温泉里洗完澡,来到山间凉亭休憩。她凭栏远眺,忽见路上尘土飞扬,一骑快马疾驰而来。她知是荔枝送到,便嫣然一笑。当宫女捧着玉盘把带着绿叶的荔枝送到杨贵妃面前时,她笑得更甜了。然而这时候,骑马人已经累得快昏倒了,驿马也累得呼哧呼哧地直喘粗气。

后来,诗人杜牧写了《过华清宫绝句三首》,其中一首是:

长安回望绣成堆,山顶千门次第开。

一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。

这首诗对杨贵妃的骄奢淫逸作了深刻的揭露。

想一想:对于这个故事恐怕小朋友已经早有耳闻,好多电视剧里已经演过。当你今天再次了解这其中的背景后,是不是对杨贵妃这类人物有了更深的认识,对统治阶级内幕更多了一些了解?

标点与诗的趣闻逸事

古人写诗,不用标点符号,古人写诗的标点是后来注诗的人加的。各人理解不同,标点也会不同,便留下了一些趣闻逸事。

杜牧有一道题为《清明》的七绝诗云:

清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。

借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。

有人把此诗重新标点,便成了一首别具情韵的小令:

清明时节雨,纷纷路上行人,欲断魂。借问酒家何处?有牧童,遥指杏花村。

相传慈禧太后有一把檀香宝扇,当然是镶金嵌玉,名贵异常。老佛爷起了雅兴,召来一位书法家,命其在扇上题诗。那位书法家在扇上写了一首王之涣的《凉州词》:

黄河远上白云间,一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。

书法家由于过分紧张,把首句诗的最末一个字“间”给漏掉了。西太后十分恼怒。那时好在书法家写诗不用标点,他情急生智,忙回奏说,这不是唐诗,而是一首小曲,臣读给太后听:

黄河远上,白云一片,孤城万仞山。

羌笛何须怨,杨柳春风,不度玉门关。

西太后听了转怒为喜,这位书法家免了一场灾祸。

想一想:通过这个故事,也许不大注重用标点的你会有一个新的开端呦。其实你完全可以找来一些古诗词,自己试着加标点,一定是件很有趣的事。

昭君出塞为和亲

昭君出塞远嫁匈奴的故事流传千古,诗词、戏剧、小说等各种文艺形式均有所表现。唐代大诗人杜甫就有咏王昭君的名篇:

咏怀古迹五首(其三)

群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村,

一去紫台连逆漠,独留青冢向黄昏。

画图省识春风面,环佩空归月夜魂。

千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。

诗意为:千山万壑连绵不断直奔荆门(指荆门山)而去,在秭归县有昭君生长的昭君村。离开汉室的宫殿到沙漠远嫁匈奴,而现在只留下一座青冢供后人在黄昏中凭吊。汉文帝糊涂啊,他只凭图画来识别宫女的容貌,结果使如此美丽的昭君远嫁匈奴,死在荒漠,月夜魂归遗恨无空,昭君琵琶弹奏的胡音留传千载,其中包含了多少昭君的哀怨忧思啊。

王昭君名王嫱,昭君是字。她出生在汉代的南郡秭归。晋为避司马昭讳,改称昭君或明妃。汉文帝时她被选入宫,但一直未见过文帝的面。汉文帝竟宁元年,匈奴首领呼韩邪单于到长安朝见汉文帝,受到隆重接待,呼韩邪单于提出愿做汉室的女婿,文帝高兴地答应了。深宫中从未见过文帝面的王昭君听到后,主动提出愿意充当和亲人选,结果选中。临行前被文帝召见,昭君的美貌使大厅生辉,文帝被看呆了,想不到王昭君有如此之美貌,很后悔,但已无法挽回。只好让王昭君远嫁匈奴。

原来宫女们为能得到皇帝的宠幸,都贿赂钱财给画工,让画工把自己画得美一些,而王昭君自认自己很漂亮,觉得不需要贿赂画工,结果画工毛延寿把她画得很丑,于是王昭君从未受宠幸于皇帝。王昭君走后,文帝追查此事,得知画工受贿之事非常恼火,于是将毛延寿和其他不少画工都杀了。

想一想:这个故事你一定不陌生吧?一个美丽的女人为国家的和平、百姓的生活,远嫁匈奴,即表现了昭君的爱国、爱民,又揭示了一些东西,这东西是什么呢?自己好好揣摩一下。

贺知章的回乡诗

阔别故乡已有五十多个年头,诗人贺知章已由一个毛头小伙变成了白发苍苍的老人。这天,步履蹒跚的他回到了他日思夜想的故乡,眼前的一切仍是那么亲切。村头那棵老槐树,像一个迎接他归来的故人。他昏花的眼睛不由得湿润了。

贺知章拄着拐杖,向村中慢慢走去。家乡景色还是那么美,河水清清,微风吹来,泛起阵阵涟漪。小时候,每到夏天,贺知章就同小伙伴一起,赤着身子,在湖中打水仗。此刻,他的耳边又响起了当年那一阵阵欢闹嬉戏的笑声。他忽然怀念起自己童年的朋友,不知道他们生活得怎么样了。