起初，陈景润是希望孩子将来能够继承他这个做父亲的志向，继续从事数学领域的研究，从而突破他的成就，当一位更优秀、对国家贡献更大的科学家。以至于他在孩子尚没有出生的时候，就想着未来的事情了。他就和妻子由昆商量孩子的事情，如果生下来的是儿子，就让他以后专攻数学。1981年，他们的儿子出生了。小宝宝才刚刚几个月大，小拳头总是攥得紧紧的，陈景润硬是将儿子的小手掰开，在儿子的小手里放上一支小铅笔，想要教给儿子学写字：小由伟才刚刚长到一岁多的时候，陈景润就在家里教给他学英语。把家里的桌椅板凳、糖果玩具等等，日常用具孩子能看得到，摸得着的都贴上字，让孩子能在日常中就熟悉这些英文单词。儿子渐渐长大了，他又把培养数学能力，作为孩子教育的重点来抓了。可是事情的发展轨迹并没有按照他想象的情况来进展，一门心思想让儿子也从事数学研究的陈景润发现“接班人”对正负数、奇偶数等数字概念根本就提不起任何兴趣，明显有一种“回避数学”的姿态。陈景润毕竟是数学家，没有像一般父亲那样强迫孩子去做他们不愿意做的事情，而是从自己的教育方法和态度上找原因。
反思了自己的教育上的偏失之后，他决定用民主的态度对待儿子。家庭民主，父子民主，母子民主，使孩子能自由自在地成长，使他的思维方法更具有个性。这种教育方法的改变，是小由伟变得活跃了起来，爱说也爱笑了，也喜欢主动去发现新奇的事物，爱问为什么。陈景润认为，凡是文艺家、政治家、科学家都靠个性的发展才获得成功，有个性是孩子能够将来成才的必备条件之一。
陈由伟继承了父亲的智慧，应该说天生的聪明过人，每当他拿到新玩具，总是会好奇地把玩具想方设法地解剖——拆开看个明白。一个玩具几十元，当时的几十元相当于普通工薪阶层一个月的工资收入了。做母亲的看到儿子这样不知道爱惜东西，便拉下脸来严肃地批评儿子。这时，陈景润总是乐呵呵地站在儿子一边说：“有好奇心对于孩子是一件好事。拆开玩具来看，则是他有求知欲望的证明，有去探询问题的好奇，进而有培养研究问题的能力。当父母的要支持他才对。”
陈由伟长到三四岁的时候，陈景润因出车祸诱导并发症长期住院了。即使在医院的病榻上，他也没放弃对孩子的教育与培养。
儿子上小学后，常常向陈景润聊自己的事，学习、劳动以及与同学的交流等等。陈景润每次都会认真听孩子讲自己的事情，然后给孩子提供一些可借鉴的建议，或是鼓励表扬或批评纠正。并且在不违背大原则的基础上，尽量依照孩子的思路。很快，他就获得了孩子的信任，和儿子成了朋友。
儿子终究还是个孩子，也有叛逆心理。小学五年级时，父母给他报了华罗庚数学班。陈景润也是普通的家长，望子成龙的心态极其强烈。附近邻居也看到陈由伟从小就聪明，就对他们说：“陈老师的数学才能都被你们这个儿子继承了，应该好好培养，一定能成才的。”但当时的陈由伟并不大愿意去学数学。他终究只是个贪玩又自我意识强烈的孩子，可以把很多小朋友都望而却步的数学加分难题迎刃而解，却也会在简单题上因为一两步粗心大意的运算错误而栽了跟头。这种聪明但又容易忽略细节在简单问题上轻视马虎的学生，在我们身边也是很常见的。几堂课过后，他觉得数学班上起来实在太枯燥乏味了，就自己做主把课退掉了，再没去过。
陈景润知道教育子女要讲究方式方法，要因人而异，因材施教，环境不同、孩子的性格也不同，教育的方式方法也要有所取舍，不能一概而论。他一直照顾孩子的兴趣，顺着孩子的意愿。他说，孩子有自己的想法是好事情，应该尽量顺着他。被他人强硬去修饰的孩子，就好像盆景一样，虽然好看但不自然了。能够塑造孩子的，除了孩子本身没有任何人了。
今日的陈由伟也在专攻数学专业，子承父业。细想起来，如果不是陈景润这种开明的教子方法，恐怕逆反心理强烈的陈由伟即便学了数学也不是自愿的。望子成龙但要照顾孩子的意愿，因材施教是陈景润留给我们宝贵的教子经验。
曹操家教有方众子成才
曹操共有25个儿子，长大成人孩子中，文有曹丕、曹植，都是著名的诗人，武有曹昂、曹彰，都曾任将率兵征讨四方，曹冲虽然13岁就夭折了，但却是史上极其罕见的神童。曹操的几个孩子大多能文能武，且在当时表现出杰出的才能，而曹操诸子的成才，和曹操的成功家教有着密不可分的关系。
孩子童年的启蒙教育曹操就抓得非常紧。据《典论·自叙》中记载，曹操看到时局混乱，于是在曹丕5岁的时候就教他学射箭，6岁的曹丕能开弓，8岁时就能骑射了。从很小的时候，曹丕就随军南征北战，练就一身过硬的技能，并且曹丕还擅长弹琴，精于诗赋，为当时人杰，后来他继承了曹操的大权，清除异己、收了众兄弟的兵权，又逼当时的皇帝汉献帝退位，最终自己穿上了龙袍。
曹植10岁出头就诵读《诗经》《论语》以及众多辞赋等，而且下笔成文，倚马可待。曹操对其有着如此敏捷的文才不敢深信，曹植要求面试，于是曹操当邺城铜雀台刚建成时，带领儿子们登台，要求每人各作赋一首，曹植第一个交卷，这就是著名的《铜雀台赋》，曹操看了不由得连声称赞儿子的才气了。
曹操对儿子的要求都极其严格。曹操对曹植非常的宠爱，很想立其为世子。公元213年，曹操率军南征孙权，命令曹植留守邺城，在行军之前对曹植说：“我23岁时做的事情，现在回想起来，并没有什么过错，今年你也23岁了，难道还不应该努力吗？”言辞间可谓对其寄托了深切的期望。
可是，由于曹植恃宠而骄，放纵不羁，有一次乘车在“驰道”上走，又私自打开“司马门”出去。而只有皇帝才享有在这两条路上行走的特权，曹植这么做，就等于触犯了国家的法律。曹操听闻后，非常生气，但又舍不得对自己的孩子下杀手，便下令斩了守门官吏，并宣布说：“始者谓子建，儿中最可定大事。”“自临淄侯植私出，开司马门至金门，令吾异目视此儿矣。”
提到“曹冲称象”的故事，大家对曹冲这个人就不会很陌生。当曹操向部下征询称象的办法时，仅仅只有5岁的曹冲竟能直抒己见，丝毫没有半点的畏惧和拘谨，提出大船称象的好办法，曹操还高兴地依此办法执行。
同时曹操在给孩子们选择老师这方面也非常重视，并要求他们尊敬老师。他给儿子们选拔属吏时下令要选德行堂堂的人物。他选了被称为“国之重宝”“士之精藻”的邴原为曹丕的长史。曹操有次出征时，让曹丕留守，派张范、邴原辅佐，严令曹丕有事必须尊重张范、邴原二人的意见，并对张范、邴原二人“行子孙礼”。
曹操对儿子们的学习抓得很紧，在品德上尤其严格要求。公元218年，他派曹彰带兵讨伐代郡乌桓的叛乱。出发之前对曹彰说：“居家为父子，受事为君臣，动以王法从事。尔其戒之！”这是告诉他王法无私，如若犯了过错切不可指望能够依靠父子之情而最终得到宽赦。曹彰果然兢兢业业，拼死杀敌，所向披靡，完全平定了北方。后来回禀曹操时，并不居功自傲，而是将所有的功劳都归于了自己的部下。曹操听后非常开心，亲切地握着曹彰下颌的黄胡须说：“黄须儿竟大奇也！”
曹操虽为魏王，为人奸诈奸恶，以“宁可我负天下人，不要天下人负我”这样自私之极的话语为行事准则，但在家庭生活中他和子女舐犊情深，之间的关系非常的融洽，这也给了孩子们一个良好的成长环境。
祖父因材施教祖冲之成科学家
祖冲之是我国南北朝时期南朝杰出的数学家、科学家。他最大的贡献是在数学、天文历法和机械三个领域。他之所以能够取得如此骄人的成绩，和他父亲对他的严格教育有着非常密切的关系。
父亲祖朔之是一位小官员，他望子成龙心切，总是希望祖冲之能够出人头地。据说小的时候祖冲之经常会受到父亲的责骂。在其不到9岁的时候，父亲就强迫他去背诵晦涩难懂的《论语》。很长一段时间过去之后，祖冲之仅能背出十多行，父亲气得把书摔在地上，怒不可遏地骂道：“你真是一个大笨蛋！”
几天后，父亲又把祖冲之叫来，苦口婆心地对他说：“你一定要用心读经书，将来考取功名，谋得一官半职；不然，就没有出息。现在，我再教你，如若再不努力，我定不会轻饶你。”但是，祖冲之打内心里就不喜欢这深奥难懂的经书。他对父亲说：“这经书我是说什么也不读了。”
当祖冲之说完这句话后，父亲气得伸手打了他两巴掌。祖冲之就大哭起来。这时，祖冲之的祖父来了，他理清事情的前因后果后，对祖冲之的父亲说：“如果祖家真是出了笨蛋，你狠狠打他一顿，他立马就会变得聪明起来吗？孩子是打不聪明的，只会越打越笨。”接着，祖父批评祖冲之的父亲：“经常打孩子，丝毫没有任何的帮助，反而会使孩子变得粗野无礼。”
祖朔之无奈地说：“我这么做也全是为了他好！他不读经书，这样下去，将来有什么出息可言？”
祖冲之的祖父批评说：“经书读得多就有出息，读得少就没有出息？我看未必。有的人满腹经纶，但只会之乎者也，其他的什么事都不会做！”
祖朔之听了不语，祖冲之的祖父又说：“不能硬赶鸭子上架，做父母的，最要紧的是要明白孩子的理想和追求，不要横加阻挠，要学会加以引导，方可让孩子成才。”听了父亲的话，祖朔之同意不再把祖冲之关在书房里念书，还让祖冲之跟着祖父到建筑工地上去开阔视野。
祖冲之不用再读经书了，特别开心，内心有前所未有的放松。有一次，祖冲之对祖父说，他对天文感兴趣，将来想做个天文学家，祖父对祖冲之说：“孩子，我支持你。正好，咱们家里有很多天文历法方面的书，我先找来给你看看，有什么不明白的地方可以来问我。”
于是，祖冲之在祖父的支持下，学习天文历法，渐渐地，父亲也改变了对他的看法。从此，父亲不教祖冲之学习经书，祖冲之对天文历法的兴趣越来越浓厚。后来，祖冲之终于成为一名著名的科学家，为后世作出了很大贡献。
郑板桥爱子必以其道
郑板桥是清代著名的书画家、诗人。他的书画书法皆享有很高的声望，被人称为三绝。
郑板桥3岁丧母，生活清苦。50岁以前，读书、教书、卖画；乾隆七年（1742年）考中进士。在山东潍县、范县做了12年的知县。勤于政事，取得了很显著的政绩。后因荒年主张赈济饥民而得罪官绅，61岁，辞官回到家乡，以卖画为生。他到52岁时才有儿子，起名小宝。他对小宝非常疼爱。为了将孩子培养成有用之才，郑板桥非常注重自己的教育方法。
郑板桥被派到山东潍县去做知县，将小宝留于家中，交由妻子和弟弟郑墨照管。郑板桥看到当时富贵人家子弟的诸多劣迹，唯恐自己的儿子也会被娇惯坏，因此其身在山东，却日日惦念老家的儿子。因此，他从山东不断写诗寄回家中让小宝读。“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”“昨日入城市，归来泪满巾；遍身罗绮者，不是养蚕人。”“二月卖新丝，五月粜新谷；医得眼前疮，剜却心头肉。”“九九八十一，穷汉受罪毕，才得放脚眠，蚊虫跳蚤出。”在母亲的领读之下，小宝一遍又一遍地背记着这些诗句，至此明白了很多的人生哲理。
“娇子如杀子”，这是多少人用血泪得来的经验教训。当郑板桥偶尔得知小宝经常在家向小孩子们炫耀：“我爹在外面做大官！”有时还会欺负佣人家的孩子，郑板桥立即写信给弟弟郑墨说：“我52岁才得一子，岂有不爱之理！然爱之必以其道。”必定要有爱子的办法。“以其道”是真爱，不“以其道”是溺爱，溺爱并非是一种真正的爱。因此，他要求弟弟对自己的孩子严加管教，注意“长其中厚之情，驱其残忍之性”。弟弟和家人按照郑板桥的意愿对孩子进行教育，收效很大，便给郑板桥写了封信，说孩子在成长方面有了很大的进步，并说，照此下去，长大后定会是一个有出息有本事的人，可以做大官。郑板桥看了这封信后，觉得弟弟对小宝太姑息了，这样做对孩子的成长百害而无一利。于是，立即给弟弟郑墨复信说：“一捧书本，便想中举，中进士，做官，如何攫取金钱，造大房屋，置多田产。起手便走错了路，越来越作坏，总没个好结果。”他还说：“读书中举、中进士、做官，此是小事，第一要明理做好人。”他所说的好人，是品德高尚、心地善良，对社会有贡献的人。