书城社会科学创建名校的思考与实践(第三辑)
19105600000050

第50章 以“八荣八耻”荣辱观塑造人

以“八荣八耻”荣辱观塑造人——在中国共产党诞辰八十五周年庆祝会上的讲话

各位同志:

明天,就是中国共产党诞辰八十五周年的日子。我们在此隆重举行庆祝大会。首先,我代表全校330名中共党员和全体师生员工,对中国共产党诞辰八十五周年表示热烈的祝贺!对受到教直党委表彰的三支部、六支部和优秀共产党员表示衷心的祝贺!向今年来校的新教师表示热忱的欢迎!

同志们,2006年3月4日,胡锦涛总书记在看望出席全国政协十届四次会议的委员时提出,要引导广大干部群众特别是青少年以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣、以损人利己为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻,牢固树立社会主义荣辱观。

胡锦涛总书记提出的这“八荣八耻”,是对中华民族传统美德的继承和发展,内涵丰富,概括精辟,意义深远,体现了社会主义荣辱观的核心要求,是启迪青少年学生健康成长的指路明灯。中华民族传统美德源远流长、博大精深,传承和大力弘扬传统美德,如“仁义礼智信、温良恭俭让”等,是教育工作者的神圣使命。辩证历史唯物主义认为,摒弃传统文化是逆潮流的。从“五四”时期否定传统文化,到“文化大革命”时期扫荡一切“封建残余”,历史的经验值得注意。实际上,像“仁义礼智信”这样的传统美德从来没能被否定,也从来没有任何一个帝王、任何一个团体、任何一个政党能够否定得了,也不可能被“文化大革命”运动扫荡掉,这已经是被历史证明的,因为传统美德在人们观念中有很多是任何历史时代共有的,中国人骨子里都有这些因子。传统美德是不能摒弃的,教育要担负起继承和发展的历史责任。我们学校的学生年龄一般在12岁至18岁之间,他们的生活经历少、文化底蕴较浅,对优秀传统文化知之甚少,文化判断力和道德判断力也较弱。当前,我校年轻的教师占绝大多数,他们从出生到成长,基本上处在我们过去对传统文化采取了“摒弃”的态度的时期,紧接着又受到市场经济和欧美文化的不断冲击,使本来就有较大传统文化空白的年轻人的头脑,很快就被过分追求利益、过分追求极端个人自由占领。教育的理想主义被人们的现实主义和适用主义填充,一些功利的公权力和社会的功利主义者结合,盲目媚外、“求异”,不讲继承,不讲传统美德,使教育也功利起来了。因此,党的十六大报告特别要强调提出弘扬和培育民族精神,《公民道德建设实施纲要》要求“要继承中华民族几千年形成的传统美德”,把建设和谐社会作为了对中华传统文化的继承和发展。这一系列举措表明,我国文化战略正在发生重大调整。在这种背景下,胡锦涛总书记关于“八荣八耻”的论述,精辟地阐述了社会主义荣辱观的深刻内涵和基本道德规范的本质要求。我们是党的教育工作者,无论你追求何种生存方式,“八荣八耻”就是一种最基本的价值共识。是与非、善与恶、美与丑在程度上的差别,应该属于多元价值“见仁见智”的判断范畴,但判断的标准也应以“八荣八耻”为界定。因为“八荣八耻”所主张的是一种“人同此心,心同此理”的基本道德。作为一个中国人,你就得热爱自己的祖国,这是最基本的;作为一个公民,你就得遵守这个社会共同的约定和法律,这也是最基本的;作为一名担负着培养社会主义中国公民的教育工作者,这更是最基本的。

以“八荣八耻”塑造人,为社会主义现代化培养建设者和接班人。党和国家的教育方针是:“坚持教育为社会主义现代化建设服务,为人民服务,与生产劳动和社会实践相结合,培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人。”长期的教育经历和教育实践让我感觉到,学校要能全面贯彻教育方针,全面实施素质教育,青少年学生健康成长都离不开一个良好的教育环境。中国当下正处于改革转型期,价值多元化是这个时期最鲜明的特征,不同的价值选择都被允许并获得了被尊重的道德空间。多元的价值一方面扩展了人们的自由选择,很多人都可以按照自己的想法生活无需考虑别人的生活方式而背负思想压力;一方面也在追求自身价值的折中和多元价值妥协中模糊了一些基本的道德价值。许多不可容忍的假恶丑、黄赌毒明里或暗地里还大量存在,因而许多主流价值被遮蔽和消解,绝对价值被相对主义颠覆,基本的是非、善恶、美丑、正邪界限被杂乱无章的多元价值混淆了,致使社会在很多方面、一些人在很多方面不同程度上丧失了基本的荣辱观。比如,艰苦奋斗曾是我们引以为豪的一种品质,可这种品质正被一种蔓延的骄奢淫逸之风稀释;崇尚科学曾是我们引以为自豪的风气,可这种风气正被一种不学无术、弄虚作假、愚昧无知冲击;辛勤劳动原是我们引以为自豪的品格,可这种品格正在被一种好逸恶劳洗刷,损人利己、见利忘义在许多人眼里不再是一种耻辱。还有,那种消解主流、娱乐至上、玩世不恭的轻佻作风也甚嚣尘上。许多承载着正面道德教育的传统教材被改编得面目全非,卖火柴的小女孩成为了促销女郎,《沙家浜》中智勇双全的阿庆嫂成了胡传魁的姘头,《水浒传》中的潘金莲成了“性解放”的先锋等,种种粗痞化的改编与戏说严重混淆了青少年的荣辱观。

正如中共中央、国务院《关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设若干意见》中指出的:“一些领域道德失范、诚信缺失、假冒伪劣、欺骗欺诈活动有所蔓延;一些地方封建迷信、邪教和黄赌毒等社会丑恶现象沉渣泛起,成为社会公害;一些成年人价值观发生扭曲,拜金主义、享乐主义、极端个人主义滋长,以权谋私等消极腐败现象屡禁不止等等,也给未成年人的成长带来了不可忽视的负面影响。互联网等新兴媒体的快速发展,给未成年人学习和娱乐开辟了新渠道。与此同时,腐朽落后文化和有害信息也通过网络传播,腐蚀未成年人的心灵。在各种消极因素影响下,少数未成年人精神空虚、行为失范,有的甚至走上了违纪犯罪的歧途。这些新情况新问题的出现,使未成年人思想道德建设面临一系列新课题。”学校在这样的育人环境中从事教育人的工作,又面临着家长、社会对学校、对教育提出的种种不切实际的要求和过高的期望,教育难,育人更难。我们承受着很大的压力和重负,面对着许多尴尬的场境,却无可奈何!但我们只有拼命工作而不可懈怠,因为,我们教师做人、做事、做管理都得讲良心,我就是一个良心和觉悟的统一论者。

以“八荣八耻”荣辱观塑造人,最重要的是爱国教育。“八荣八耻”首先是“以热爱祖国为荣,以危害祖国为耻”。强化国家意识,无疑是一帖清醒剂,铿锵有力。中华民族几千年来历尽内忧外患,之所以今日仍能自立于世界民族之林且不断发展、壮大,一个很重要的原因,就在于一代代仁人志士不懈奋斗,甚至不惜为国献身;就在于“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”的爱国精神和民族气节的不断传承。只要你是中国公民,你都应该热爱自己的祖国。爱国主义教育是一条红线、一条主线,我们应该把它贯穿于青少年学生教育工作全过程之中,培育出一代代志士仁人,为祖国的繁荣富强而奋斗不息。

以“八荣八耻”荣辱观塑造人,最要紧的是诚信教育。诚信是公民立身处世的道德起点。中华民族早就把诚信视为基本的“为人之道”,是做人的必备品质。孔子曾说:“人而无信,不知其可也。”朱熹认为,诚信是做人立德的根基,是人格修炼的基点。在现代文明社会里,诚信已超越了个人道德修养的范围而进入了“公民道德”的领域,诚信也成为现代社会人们必备的基本品格。但是,现实社会生活中确存在损人利己、见利忘义、不诚实、不守信的人和事。我们在课堂讲大公无私、要诚实守信、不要见利忘义,课下买东西就受骗,进网吧就受害,教育的理想和现实的巨大反差,使人们特别是青少年学生不知道怎么办,教师疑惑了,学生也疑惑了,所有诚实守信的人疑惑了,人与人之间的信任出现危机。“人不为己,天诛地灭”又被一些人拣起来,把“哪个当面不说好,哪个背后不说人”用来作为待人之道,用社会阴暗面来遮住社会的艳阳天。人与人之间的真情诚信被淡漠了,甚至被庸俗化了。“文化大革命”的那种怀疑一切,打倒一切的极左思想,真还有些阴魂不散。由于人们思想观念中的消极因素,他们对社会进步看不见,对生活改善看不见,对改革看不惯,只看得见自己得了多少利益和实惠;今天得到了,今天不说了,明天没得到,明天就说什么都不行了;甚至黑白颠倒、是非混淆的话,好像这世上什么都不好。现在一些人认为既然讲市场经济了,就不讲诚实守信了,就把一切关系简单化为“拿钱买东西”,一切都讲关系,一切都讲利益。一些教师不缺伟大的追求,不缺教书的知识,但缺团结互助、缺爱心、责任心和使命感、缺辛勤劳动和艰苦奋斗的精神。诚信是市场经济发展的必然要求。市场经济是法制经济,是契约经济,要维护正常的经济秩序,就必须以诚信为先决条件。市场经济又是一个竞争经济,要保持市场的发达而获得较好的利益,就必须讲诚信。真正使诚信成为整个社会崇尚的道德准则,就必须加倍地重视教育的作用。要充分发挥教育为社会树立诚实守信的形象的作用,教育自身就要以诚实守信而立教于天下。学校及其教育的本质是培养人、发展人,“人无忠信,不可立于世”。不诚实、不守信,如何成人?“诚”不可欺,诚信的人不会选择欺诈,诚实守信的学校不可以选择欺诈,诚实守信的团体不能选择欺诈,而是坚持“以诚实守信为荣,以见利忘义为耻”。

我们要做学生的严师益友,“教书育人,为人师表”,以“八荣八耻”塑造人。我们教育学生知耻、洁身,我们做教育的首先就要洁身自好,做到学高为师,身正为范。同时,对危害祖国、背离人民、愚昧无知、好逸恶劳、损人利己、见利忘义、违法乱纪、骄奢淫逸等思想言行,不能视而不见,绕道走开,而是要充分认识它们败坏人心、瓦解社会、危害学校、阻碍事业前进的腐蚀、破坏性作用,我们必须群起而攻之。教师既要如此,共产党员自不必说了!

我们射中的共产党员,不可因为在位或不在位、不可因为在职在岗或离职离岗,总之,不能因为生活的环境变了、生活的条件变了而变了共产党员的本色,说的做的诚实守信,做的说的表里如一,表现出来的高尚品德和高尚情操是永远应该坚持和发扬的。我认为,我们共产党员做人、做事、做管理都要有细节决定成败的观念,把细节做细,把小事做精,追求成功,就要在平凡的工作中做出不平凡的坚持。

树立社会主义荣辱观,是新的历史条件下加强党员干部思想道德建设的一项重要任务。广大党员教师,特别是党员干部,既要切实知荣明耻,更要带头行荣弃耻,自觉当好社会主义荣辱观的坚定倡导者和模范实践者。为师躬行自明,身体力行,才能立教于天下!

祝全体党员节日快乐!

谢谢!

2006年6月30日