驻京办主任最大的挑战就是随时处于自我交战的状态，“一方面被理智所驱遣，另一方面又被热情所驱遣，既有想象天堂的能力，又有创造地狱的那种顽强的自我肯定力。”我们信奉“什么都不过分”的希腊格言，正因为如此，我们才敢于过分。在希腊神话中，我们驻京办主任最喜欢酒神狄奥尼索斯，因为驻京办工作是令人陶醉的，在沉醉状态中，无论是肉体上或者是精神上，我们的想象力都能从日常顾虑的监狱里面解放出来。因此，我非常同意罗素的观点，“人类成就中最伟大的东西大部分都包含有某种沉醉的成分。”“科学可以给知识确定一个界限，但是不能给想象确定一个界限。”同样，驻京办学虽然博大精深，但是也是有界限的，然而一位优秀的驻京办主任的想象力是没有界限的。泰勒斯说，万物是由水做成的。我认为驻京办是由网组成的。泰勒斯说，大地是浮在水上的。我认为驻京办是浮在网上的。泰勒斯说，磁石体内具有灵魂，因为它可以使铁移动。我认为，驻京办机构内部也有灵魂，因为它可以“跑部钱进”。因此，泰勒斯认为，“水是最好的”；我认为，“网是最好的。”米利都学派认为灵魂是气，气包围万物，驻京办的魂，不是气，而是场，这种场包围了北京城。正如“数学对于哲学的影响一直都是既深刻又不幸的”一样，驻京办对北京的影响同样是既深刻又不幸的，之所以说影响是深刻的，是因为驻京办已经融入到北京市民的日常生活，之所以说是不幸的，是因为驻京办的场由土、气、火与水四种元素组成，可以将北京城埋了，可以将北京城漂起来，可以将北京城烧了，可以将北京城淹了。何况在恩培多克勒看来，这四种元素都是永恒的。其实对于驻京办的场来说，更准确的元素应该是酒、色、财、气。
尽管驻京办对北京城可以产生深刻的影响，但驻京办人仍然是异乡人，永远也摆脱不了“北漂”的命运，这也是我特别钟情于《荷马史诗》的原因。我相信毕达哥拉斯的轮回学说，更敬重他的同情心，当有人在街上虐待一条狗时，他毅然决然地上前制止，“住手，不要再打它，它是一个朋友的灵魂，我一听见它的声音就知道。”受毕达哥拉斯这种精神所感动，我在大庭广众之中一眼就能认出谁是驻京办主任、谁是部长、谁是省长、谁是市长。尽管赫拉克利特认为，万物都处于流变的状态，犹如铁打的衙门流水的官，但是无论衙门怎么变，官怎么换，我仍然可以一眼就认出他们。因为条达穆斯说：“绝大多数人都是坏人。”这与古代小学课本《三字经》开篇讲到的“人之初，性本善”的观点截然不同。赫拉克利特认为，人不能两次踏入同一条河流，但可以成百上千次地走进同一家驻京办，当然驻京办主任也可以成百上千次地走进同一个部、委、办、局。这好像与灵魂有关，奇怪的是赫拉克利特认为灵魂是火和水的混合物，火是高贵的而水是卑贱的。灵魂中具有的火越多，灵魂就越干燥。他认为，“干燥的灵魂是最智慧的最优秀的。”我从来没有体味过灵魂干燥的感觉，我体会最多的是我的大便时常干燥，拉不出来。当然我也没有体味过灵魂是潮湿的，倒是身上总出汗，忙起来一身臭汗，湿乎乎的。赫拉克利特认为，喝醉了酒的人，灵魂是潮湿的，既然酒神的灵魂都是湿乎乎的，驻京办主任的灵魂也没有必要弄得干燥。何况灵魂越湿越快乐。通过研究驻京办哲学，我发现巴门尼德关于一是球体，一的全体无所不在的论断很有道理。因为驻京办包围北京城，将北京城包围成了球体，这说明驻京办的全体在北京城内也无处不在，因为目前任何单位都在重复着驻京办的功能，哪个单位不迎来送往？哪个单位不招商引资？哪个单位不“跑部钱进”？哪个单位不搜集信息？哪个单位不联络感情？哪个单位不截访维稳？我认为恰恰是驻京办功能社会化了，才使得驻京办成为关注的焦点。柏拉图将世界比做洞穴，在洞穴里面只能看到外面明朗世界的各种现实的暗影，驻京办的工作就是深入洞穴，然后发现各种现实的暗影，这些暗影犹如德谟克利特所说的虚无，他认为，当你用刀切苹果时，必须找到有一个可以插进去的空虚的地方。苹果如此，偌大的北京城更是如此，如果北京城是苹果，那么驻京办就是切苹果的刀，下刀的地方就是那些暗影。这恰恰是符合原子论者的观点，“没有什么是可以无端发生的，万物都是有理由的，而且都是必然的。”
因此，驻京办也不是无端发生的，它产生的理由恰恰是中国问题的核心。正如罗素所言：“面包师为什么要做面包？因为人们会饥饿。为什么人们要铁路，因为人们要旅行。在这种情况中，事物可以用它们所服务的目的来加以解释。”任何事物都可以用它们所服务的目的来加以解释。驻京办也不例外，因此，没有必要以为驻京办进北京就是狼来了，说不定是羊入狼口也未可知呀！正如在柏拉图《国家篇》的第一卷里，特拉西马库斯所论证过的，除了强者的利益而外并没有正义。
星期四。阴雨。肖市长到北京两天了，是专程拜谒郑部长的。郑部长执掌着天文数字般的财政资金的投资方向的大权，他也可以决定把资金批给这个地方或企业，也可以决定把资金批给那个地方或企业，郑部长的手指缝儿稍稍松一松或紧一紧，就可以给某个地方或企业多批或少批几千万甚至几十亿，地方或企业与郑部长关系处得好，其巨大的“操作空间”对地方或企业的合理恩惠空间也就大一些，否则就小一些。我一直认为郑部长手中的“合理恩惠空间”实际上就是“腐败空间”，但是我认为屁用不顶，因为这种“合理恩惠权”在官场上是倍受崇拜的。正如普罗泰戈拉并不知道神是否存在，但他还是确信应当崇拜神一样，我们知道权就是神，更应该崇拜。其实任何神都是权的变种，总不能说，健康要比疾病好一些，就推断健康人的意见比病人的意见好一些吧。普罗泰戈拉认为“人是万物的尸度”，这个“人”中既有健康的人，也有不健康的人，当然也包括郑部长和驻京办主任了。何况我一直认为，驻京办人是北京的尸度。为了使郑部长赐予东州的恩惠多一些，肖市长一直在琢磨郑部长的喜好，为此这是肖市长第五次拜谒郑部长了。前几次一直没号准郑部长的脉，部长们大多喜欢古玩字画，郑部长不喜欢，男人们大多喜欢美人佳丽，郑部长不喜欢，似乎郑部长是个没有任何爱好的人，为此，肖市长碰了好几鼻子灰了，我也没少挨骂，我坚信任何人都有阿克琉斯之踵，便让在刘凤云大姐家当保姆的金冉冉通过郑部长家的小保姆探一探郑部长的爱好，金冉冉不辱使命，终于发现郑部长的重大爱好是吃狗肉，而且只吃从瑞士进口的不超过四个月大的圣伯纳狗。我得知郑部长这个爱好后，心情犹如哥伦布发现了新大陆，当我将这个好消息告诉肖市长后，肖市长当即批示科委成立圣伯纳肉用犬科研攻关小组，并决定在北京怀柔选址成立东州圣伯纳肉用犬研究所，实际就是以研究所做幌子，搞一个圣伯纳肉用犬基地。一晃儿狗肉基地建成两个多月了，这次肖市长进京有两个目的，一是专程给郑部长送品质最好的圣伯纳狗肉，二是带领市科技局领导考察圣伯纳肉用犬基地。毫无疑问，肖市长这次拜谒郑部长取得了意想不到的效果，郑部长答应五十亿资金尽快到位。肖市长万万没有想到，区区一条狗可以换几十亿资金，越想越觉得划算，心里一高兴，晚饭就多喝了几杯，本来想陪他出去散散步，见他有些累，就送他回了房间。他一进房间就问我最近读什么书呢？我说正在读罗素的《西方哲学史》。他纳闷地问：“怎么突然对哲学感兴趣了？”我把刚沏好的毛尖递给他腼腆地说：“不瞒老板，我一直想琢磨一部《驻京办哲学》。”肖市长颇感兴趣地说：“好啊，这个题目有琢磨头，它应该包括官场上的全部秘诀，但有一条根本秘诀，你知道是什么吗？”我笑眯眯地摇了摇头。肖市长诡谲地说：“苏格拉底早就告诉我们了，在政治上没有一个诚实的人是能够长命的。在东州官场上，最诚实的人应该算是李为民了，但我丑话说在前面，像他那种自诩为民请命的人，注定是短命的，不信你就走着瞧。”说到这儿，他呷了一口茶，接着说，“能通啊，你研究《驻京办哲学》，你猜我最近研究什么哲学呢？”说完，他淫邪地一笑说：“告诉你吧，我最近恋上了屁股哲学，简直是其乐无穷啊！”接着他向我阐述了一通如何欣赏和享受女人屁股的理论，让我着实长了一回见识。老板认为，女人的脸蛋漂亮和屁股美白同等重要，甚至后者比前者还要重要一些，因为脸蛋是供男人欣赏的，屁股却是用来享受的。他问我，见没见过最美的女人屁股？我当然摇头不知。老板大概是酒后吐真言，他告诉我北京城最美的屁股远在天边，近在东州市驻京办，我顿时想到了一个人，就是接待处处长白丽娜，几个月前她了休一次假，有人说她专门去香港做美容手术去了，自从老板恋上白丽娜以后，这白丽娜像是被她妈又生了一次似的，妩媚动人极了，肯定是美容手术起的作用，莫非白丽娜连屁股也做了美容手术？借着老板有几分醉意，我一点一点往外套，果然老板向我透露，白丽娜为了讨老板欢心，专程休假去香港对屁股做了美容手术，足足花了五十万！我被老板说的春情激荡，问他值五十万的屁股是什么样？老板眉飞色舞地说：“形象鲜桃，却有苹果般光泽，手感圆润，曲线优美，颜色诱人，让人看一眼就想侵入，特别是清晨，一缕阳光透过窗纱照在露在洁白被单外的上翅的屁股上，让人有一种情不自禁想咬一口、捏一捏的冲动。能通，世界上最美的东西也莫过如此啊！”看着老板说得如此享受，让我心灵有一种酸溜溜的醋意！
星期日。风和日丽。说实在的，通过金冉冉到周永年家做保姆这件事，我得到很多启示。如果东州市驻京办在所有京城大员家里都安插一位像金冉冉这样既漂亮又有高素质的保姆，那么我们的信息工作将迎来一个洞察一切的春天。为此，我拟了一个“统战计划”，只要将这些小保姆抓在手里，就等于在领导中安装了窃听器，甚至是针孔镜头。一想到工作每天都需要创新，我的心里就热乎乎的。毫无疑问，驻京办是政治体制的伟大创造，驻京办主任的工作和哲学家一样，都是智者的工作。罗素认为，“科学可以给知识确定一个界线，但是不能给想象确定一个界限。”驻京办主任的工作随时都在挑战我的想象力。柏拉图认为，哲学家是一个爱“洞见真理”的人；我认为，驻京办主任必须成为爱“见缝插针”的人。“统战计划”就是将领导家中的保姆个个都塑造成一根银针，扎在每位领导的腰眼上。