孝平皇后
《汉书》有赞：为人婉顺，而有节操。她就是西汉孝平皇后，篡权者王莽之女。
因为权力的诱惑，父亲王莽牺牲了亲情，埋葬了小女儿一生的幸福。他把她当作棋子一样送进了后宫，而那只是设计好的一个阴谋，只是父亲野心的开始，却从此注定了她一生的悲剧。
眼睁睁地看着父亲的野心的膨胀一发不可收拾，而自己的至亲却越来越少。眼睁睁地看着西汉王朝覆亡，看着父亲建立新朝，处在夹缝中的她无法开口，也无从选择，什么也不能做，只能缄默不语，连自尽都无能为力。
看着自己绮丽的梦想被现实政治无情地毁灭，她落寞的心装满无可奈何的悲愤。
虽然，父亲疼爱如旧日，但她知道一切皆物是人非，身份的几度更改已经明白告诉她，她不再是进宫前那个天真可爱、无忧无虑的王家小女儿，集父母及四位兄长的疼爱于一身。如今，父女之情仅剩下血缘牵绊。面对父亲更是一种心灵的折磨，她会想到正是父亲亲手断送了她的幸福，把她推入痛苦的深渊。
也许，她的父亲也觉得对不住她，就改封她为“黄皇室主”，为她再铺婚路。但无奈已碎的心再也不可缝补。她的执意不从，甚至引起了一场政治屠杀。
岁月匆匆，当年的青春少女从此沉寂，在她坟墓一样平静的寝宫中，消耗她的青春年华，美丽的容颜随时光的流逝日渐凋零。一个人默默地咀嚼着百般辗转的苦涩，忍受着心灵撕裂的剧痛。一个人无奈地数着日子，度日如年。一个人在梦中寻找快乐，在现实中等待梦醒，在生命中等待死期。
当未央宫熊熊烈火扑面而来，她知道父亲大限已至。霎时，泪如雨下，火光中前尘往事一一闪过。眼睁睁地看着父亲死于非命，她明明知道一切真相，却有口不能开。这一生的悲剧，竟化作甜蜜的热泪。她自言“无颜以见汉家”，但她还是选择了纵身一跳，刹那间，美丽的躯体化成一团灰烬。
顺治与董鄂妃
在清朝长达两百多年的历史上，一直存在着许多说不清、道不明的谜团，其中，最令人们好奇且深追不已的，就是清顺治出家之谜。
据清朝的官方数据显示，清朝皇帝顺治因为丧子之痛，加之长期打理朝政，身体亏损，登基后不久即驾崩。不过，顺治皇帝出家为僧的传说，则在民间流传得更广，其中的种种线索和推测，更容易使人信服的一种说法，这一切都与董鄂妃有关。
在顺治十六年的时候，年仅十六岁的董鄂妃因才色出众，被顺利选进宫中。
董鄂妃从小就接受汉族文化的熏陶与培养，琴棋书画，无所不精，诗词歌赋，无所不通，被誉为满人中的第一才女。顺治对于汉文化也是心向往之，平常却很难有人与自己交流。现在，董鄂妃的出现，无疑是给他带来了一个绝好的红颜知己。顺治对董鄂妃一见倾心，深深的被她身上这种气质所吸引，准备纳进后宫。
不过，顺治的亲兄弟襄亲王博穆博果尔也相中了这个伶俐的女子。为了缓和兄弟之间的矛盾，皇太后决定将董鄂妃指婚给襄亲王博穆博果尔。
第二年，襄亲王博穆博果尔便与董鄂妃成婚，心上人被弟弟娶走的事情，让顺治十分抑郁不满。
为了接近董鄂妃，顺治经常假借皇太后的名义，宣董鄂妃进宫与自己私会，两人市场彻夜下棋、谈禅，通宵不眠，渐渐迸发出了爱情的火花。不过，这种私会的方式难免走漏风声，时间一长，襄亲王博穆博果尔听到传闻，大为恼怒，一气之下，狠狠的责骂了董鄂妃。顺治知道以后，替心上人打抱不平，又狠狠的责罚了襄亲王博穆博果尔。
碍于有皇帝做靠山，襄亲王博穆博果尔不好发作，却咽不下这口气，最后，郁郁而终。襄亲王博穆博果尔一死，顺治立即传令礼部，册立董鄂妃为自己的后妃，并择日举行入宫大礼。
这件事没有被记载于清朝的正史，无从知道真假，不过，在一些遗落于民间的野史上和清人的笔记中，却可以发现一些蛛丝马迹。
汤若望是清朝时期的一名外国传教士，与顺治的关系密切，在他流传后世的笔记中，就曾经用详实的笔墨，描述过这段董鄂妃进宫的事实。汤若望写道，顺治皇帝很中意一位满洲军官的夫人，当这位夫人被军官狠狠的申斥时，顺治皇帝得到消息，旋即打了他一个耳光。这件事也导致军官忧愤而死，夫人被顺治皇帝纳入后宫，封为贵妃。
此处的满洲军官，与襄亲王博穆博果尔的形象不谋而合。
进宫后的董鄂妃，深得顺治的青睐，地位仅次于皇后，集三千宠爱于一身，一时间，真是羡煞了几多嫔妃。顺治对董鄂妃十分信任，两人的感情很好，顺治不但将自己的日常饮食都交给她亲自打理，就连自己的行程，也放心的让董鄂妃去安排。
不久，董鄂妃就诞下了一个小阿哥，地位更是扶摇直上。可惜好景不长，小阿哥出声后没多久，就染上疾病，很快就夭折。小阿哥一死，董鄂妃承受不住这种打击，也一病不起，不久就香消玉殒。顺治皇帝失去此生唯一的红颜知己，痛不欲生，选择东陵为她修建坟墓，追封董鄂妃为“孝献庄和至德宣仁温惠端敬皇后”，并亲自监工，用最隆重的葬礼埋葬了她。
在民间流传的各种版本的野史中，记载了顺治皇帝在董鄂妃死后的两种结局。一种说法是，在董鄂妃死后，顺治皇帝茶饭不思，萎靡不振，很快就追随董鄂妃而去。另一种说法是，顺治皇帝太过爱惜董鄂妃，见她已死，深受打击，顿感人世无常，干脆遁入空门，在五台山出家做了和尚。
“三千宠爱在一身”
“七月七日长生殿，夜半无人私语时。”这是白居易在《长恨歌》中描写唐明皇与杨贵妃一段缠绵悱恻的爱情故事，也成为令后世人唏嘘不已的四大古典爱情传奇之一。、
杨贵妃名叫杨玉环，是中国古代四大美女之一。她天生丽质，体态婀娜，娇媚富贵，入宫以后，深得唐玄宗的宠幸，被册封为贵妃。在唐太宗眼里，杨贵妃容貌出众，性情温柔婉转，尤其令他神魂颠倒的是，杨贵妃精通音律，擅长歌舞，而这一点，正是唐玄宗最喜爱她的地方。
唐玄宗富有才情，性喜音乐，不但对曲乐很有研究，还曾经组建过一只“宫廷乐队”，亲自选拔、指点贵族子弟从事音律和舞蹈、戏曲方面的训练。而杨贵妃的出现，无疑就是从天上降下的知音，自然，杨贵妃能够集后宫三千宠爱于一身，也就是情理之中的事情。
从杨贵妃被召入宫开始，唐玄宗就把全副精力都用在这个女人身上，两人食则同席，寝则同榻，过着“缓歌曼舞凝丝竹，尽日君王看不足”的逍遥生活。身侧有美人相伴，唐玄宗沉浸在温柔乡中，不可自拔，曾经有一次酩酊大醉，两天后方才清醒过来。醒过来的第一件事，就是与杨贵妃把臂同游，观赏牡丹，还戏称花虽香艳，终不及人也。
安史之乱中，杨贵妃被迫自缢身亡，究其原因，一半因为受到飞扬跋扈的杨氏家族的拖累，另一半原因，则是因为唐玄宗为了自保，不得已赐杨贵妃自缢。安史之乱平息以后，唐玄宗回到宫中，想到已经被自己赐死的杨贵妃，痛惜不已，一直耿耿于怀。
在局势平稳以后，唐玄宗原本打算好好祭奠杨贵妃，并将她改葬回长安，不过政局未能完全稳定，最后只有作罢。在极度的思念中，唐玄宗命人仿照杨贵妃的容貌画了一幅画像，挂在自己的寝宫之中，日夜朝夕相对，聊解思念之情。为了和死去的杨贵妃见上一面，唐玄宗还一度沉迷于求仙问道，希望能够唤回她的灵魂。
这段爱情故事，在白居易的诗中，描写的最为动人心魄：“夕殿萤飞思悄然，残灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共。悠悠生死别经年，魂魄不曾入梦来。”唐玄宗晚年的光阴，有后悔、痛苦、想念、伤感……他几乎就是沉浸在对杨贵妃深深的思念与对自己的自责中度过的。