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第2章

考古大发现

●元谋人

距离现在大约一百七十万年的元谋人,是我们所知的中国境内最早的原始人类。

公元1965年,在云南元谋县上那蚌村附近考古学家发现了两颗古猿人的左、右上内侧门齿化石,属同一青年男性个体。后来在元谋人化石所在的褐色粘土层里,考古学家发现用石英岩打制的刮削器四件,还采集到其他的石制品十几件。在厚约三米的三个地层中零星散布有炭屑,并存有烧骨,还有多种哺乳类动物化石。元谋人是在中国已发现的早期人类,源远流长的中华文明从这里诞生。

●山顶洞人

山顶洞人距今约有一万八千年的历史。

公元1933年考古学家在北京周口店发现了山顶洞人遗址。遗址中发现的山顶洞人化石共有八具男女老幼人体遗骸。不论脑量还是人体体质特征,都和现代人接近。山顶洞人的体质已很进步。头骨的最宽处在顶结节附近,牙齿较小,齿冠较高,下颌前内曲极为明显,下颏突出,脑量已达1300~1500毫升。这些特征和现代人相一致。男身高约为1.74米,女为1.59米。洞穴堆积中还发现五十四种脊椎动物化石,其中绝大部分为华北、内蒙古及东北地区的生物。山顶洞人在他们之前就已经会人工取火了。山顶洞人能制造石器和骨器,而且能用骨器制作一些精致的装饰品。山顶洞人是接近现代人的“北京人”。

●河姆渡文化

河姆渡文化是长江流域下游地区古老而灿烂的新石器文化,因首先发现于浙江余姚河姆渡而命名,距今约有六千八百年。生产工具有石斧、骨耜、骨镞等,陶器为黑色,有釜、钵、罐、盆、盘等,都是手工制作。河姆渡的农业生产以种植水稻为主,考古发掘时发现有很多稻谷、稻壳、稻茎的遗存,这证明当时农业已相当发达。此外,还发现一种栽桩架板高于地面的杆栏式建筑,杆栏式建筑是中国长江以南新石器时代以来的重要形式之一,目前以河姆渡发现的为最早,与北京地区同时期的半地穴工房屋区别明显。当时饲养的家畜有猪和狗,在一件方口陶钵上,刻画有猪的纹样。有一件陶盆,还同时刻画着稻穗和猪的图像,反映当时家畜饲养依附农业的情形。河姆渡文化的骨器制作比较发达,木作工艺也相当进步。长江下游地区的新石器文化是中华文明的重要渊源,代表中国古代文明发展趋势的另一条主线,又与中原地区的仰韶文化截然不同。

##第二辑远古的神话

●盘古出世天地分

很久很久以前,天和地还没有分开,宇宙就好像一个大鸡蛋一样,黑暗混沌成一团。就在这个大鸡蛋中,盘古在悄悄地孕育着。

盘古在大鸡蛋中孕育着、生长着,如同睡着了一样,发出呼呼的鼾声。一年、十年、百年……转眼之间,一万八千年过去了。有一天,盘古忽然醒来睁开了眼睛,但他觉得奇怪:怎么四周黑暗一片,什么也看不见?黑暗使他闷得发慌,接着又是万分的烦恼,他实在忍不住了,向旁边一抓,竟抓到了一个大斧子。于是,他拼尽全身的力气,狠狠地向前劈去,随着山崩地裂般的一声巨响,那个曾紧紧地包着他、孕育了他的混沌的大鸡蛋被他劈裂了。

这个大鸡蛋中那些轻而清的东西缓缓地向上升去,慢慢地变成了天;另外那些重而浊的东西渐渐地沉下来,一点点地变成了地。于是,当初混沌不分的天地,就这样被盘古用大斧子给开辟出来了。

天和地被分开以后,盘古怕它们会再合拢起来,就用头顶着天,脚踩着地,伸直了腰站在天地之间,随着天地的变化而变化着。每天,天升高一丈,地加厚-丈,而盘古的身子也随之增长。就这样,一万八千年又过去了。天升得高极了,地也变得极厚了,盘古的身体也长得极为高大。

那么,盘古到底长了多高呢?据说有九万里那么高。盘古成了巍峨的巨人,他就像一根长长的大柱子撑在天和地的中间,不让它们再重新合拢在一起,回到那混沌黑暗中去。

又不知多少年过去了,盘古就是那样在孤独寂寞中做着这支撑天地的辛苦工作。到后来,天和地已经被固定住了,但盘古也到了精疲力尽的时候。终于有一天,他轰的-声,倒在地上死去了。

盘古临死的时候,浑身发生了极大的变化:他口中呼出的一团团气变成了天上吹着的风和飘着的云;他最后发出的声音,变成了滚过天空的隆隆雷声;他的左眼睛变成了光芒万丈的太阳,右眼睛变成了皎洁明亮的月亮;他的手足和身躯变成了大地的四极与五方的名山;他的血液变成了江河;他的筋脉变成了大道;他的肌肉变成了田地;他的头发和胡须变成了天上的星星;他的皮肤和汗毛变成了花草树木;他的牙齿、骨头、骨髓则变成了蕴藏在大地下闪光的金属、坚硬的石头、美丽的珍珠和温润的玉石;就连他身上的汗水也变了,变成了无尽的雨露和甘霖。

总之,尽管盘古开天辟地后死去了,他也没有忘记把自己的全部留给他开创出的天和地。所以,后人称赞盘古是“垂死化身”,他用了自己整个的身体来使这新诞生的世界变得更加美丽、璀璨。

●女娲造人的传说

传说自从盘古开天辟地以来,大地渺无人烟、毫无生气。这景象使得另一位天神女娲感到非常孤独,总觉得天地间似乎缺少了什么。她想要创造出比任何有生命之物都要卓越的生灵。这样,世上就会有能主宰和管理万物的生命,也就不会仅仅只是野草漫山、野兽成群、飞禽成帮,世界也就不会寂寞和荒凉了。

有一天,女娲找到一处清澈的水塘,就蹲下身来,拿起黄泥,按照自己的模样做了一个泥娃娃。当她把这个泥娃娃放到地面上时,泥娃娃居然蹦蹦跳跳地活了起来。女娲心里很欢喜,于是继续用黄泥捏了许许多多的人,还给他们戴上了头饰。女娲一心想让这些充满灵性的人布满大地,一直工作到晚霞布满天空,星星和月亮射出幽光。夜深了,疲惫的女娲只把头枕在山崖上略睡了一会儿,到了第二天天一亮,她就赶紧起来继续工作。

后来,女娲觉得这样实在太累了,而且造人的速度也太慢,于是从崖壁上拉下一条枯藤,伸入一个泥潭里,搅上浑黄的泥浆,再把藤条一甩,泥点溅落的地方就出现了很多跳着叫着的人,和以前用泥土捏的人一模一样。不久,大地上就布满了人类的踪迹。这些赤裸的人围着女娲欢呼跳跃,虔诚地感谢她,然后就分散到各地开始生活。

大地上虽然有了人类,女娲的工作却并没有终止。她又考虑:人是要死亡的,死亡了一批再创造一批吗?这未免太麻烦了。怎样才能使他们继续生存下去呢?后来,女娲终于想出了一个办法。她在其中一些人身上注入了阳气,他们就成了男人;而在另外一些人身上,她又注入了阴气,她们便成了女人。女娲让男人和女人结婚配对,叫他们自己去创造后代。这样,人类就生儿育女,世世代代繁衍、绵延下来。女娲创造了人类,被大家尊为人类的始祖。

●燧人氏钻木取火

原始社会初期,人类以狩猎为主,生吞活剥、茹毛饮血,过着原始、野蛮的生活,他们还不知道利用火,什么东西都生吃的。其实,火的现象,自然界早就出现了。火山爆发,有火;电闪雷鸣,常引起森林火灾。最初,原始人看到火,还以为是什么怪物,怕得要命。后来,当人类看到野兽被大火烧死后,又闻到火中散发出的阵阵肉香,才敢接近火,去取灰烬中的熟肉吃。经过品尝,人们才发现被火烤熟的东西竟然那么鲜香可口。于是,人们才渐渐地学会了用火烤东西吃,并且想办法把火种保留下来使它不灭,好长期使用。但是,保留火种却不是一件容易的事,每当遇到刮风下雨,火种很容易熄灭。

不知又过了多少年,一个叫“燧人氏”的人发现,用两块燧石互相撞击摩擦,能够撞击出火来。于是,他马上把这一惊人的发现告诉给人们,并教人们采集这种“火石”。他还发现,用一根坚硬而尖锐的木棒在另外一根木头上使劲地钻,木头上也能钻出火星。这便是“燧人氏”钻木取火的由来。

发现、利用火和发明钻木取火,无疑是人类的巨大进步。人类掌握了取火的本领,自然就不再食用生的食物,结束了生吞活剥、茹毛饮血的时代。有了火,人类随时可以吃到烧熟的东西,而且食物的品种增加了,取食的对象和活动的范围也扩大了。人类还利用火取暖御寒、抵抗野兽的袭击。由于食物结构的改变,人类对自然界的适应能力、生存能力都大大增强了。

●伏羲顿悟画八卦

伏羲的最大功绩是创立八卦。当时的人们对于大自然一无所知。每当下雨刮风、电闪雷鸣的时候,人们既害怕又困惑。天生聪慧的伏羲想把这一切都弄明白,他经常站在渭河南岸的一座山上,仰观天上的日月星辰,俯察周围的地形方位,有时还研究飞禽走兽的脚印和身上的花纹。

有一天,伏羲正在苦苦地思索长期以来观察的现象,突然听到一声奇怪的吼声,只见对面的山洞里跃出一匹龙头马身的神兽,身上还有非常奇特的花纹。这匹龙马一跃就跃到了渭水河中的一块大石上。这块石头形如太极,配合龙马身上的花纹,顿时让伏羲有所领悟,终于画出了八卦。从此,人们就能够通晓万事万物变化的性质,并且分类归纳万事万物的形状。后人就称这座山为卦台山,跃出龙马的山洞为龙马洞,渭水河中的那块大石就叫做分心石。

此外,伏羲还任命官员管理社会,创立了男聘女嫁的婚俗礼节,制造了用于记事的书契取代结绳记事的原始方法。伏羲发明了陶埙、琴瑟等乐器,创作乐曲歌谣,他是一位伟大的乐师。伏羲曾经“味百药而制九针”,因此,千余年来被我国医学界尊奉为医药学、针灸学的始祖。《管子·轻重戊》说他作九九之数,发明乘法;《历书序》又说他发明了甲子历法。伏羲成了最早的天文学家、数学家。

●五谷诞生农耕始

神农尝百草的同时,尝出了麦、稻、粟、高粱等五谷能充饥。神农氏通过观察还发现,人们吃完扔在地上或自己长熟落在地上的瓜子、果核、种子,到第二年又发出新芽,长出新的瓜蔓和植株。后来,他又发现天气、土地对植物有很大的影响。天气暖和的时候,植物发芽长叶,开花结果;天气变冷时,植物则落叶枯萎。而且,生长在黄土里的一些植物,在黑土里就生长缓慢;有些植物在干燥的土地里不能成活,在潮湿的土地里才生长茂盛。于是,他针对天气的情况和不同类型的土地,指导人们对植物进行人工培植,收集植物的果实、种子作为食物,这样就不怕打猎时空手而归了。他们用木头制造一种耕地的农具,叫做耒耜。耒耜用来耕地、种植五谷,收获量就更大了。自从人们跟着神农氏学会了农业耕作,生存就开始有了保障,人类的生活就安定了。

传说中,神农氏除了发明农耕技术外,还开创了九井相连的水利灌溉技术等。

●神农尝百草写书

上古时候,五谷和杂草长在一起,药物和百花开在一起,哪些是粮食可以吃,哪些是草药可以治病,谁也分不清。最初,百姓们靠打猎过日子,但天上的飞禽越打越少,地下的走兽越打越稀,人们就只好靠采摘野果为食。但是,由于对各种植物的习性不了解,不知道哪些能吃,哪些不能吃,误食一些有毒的果子后就得了病,甚至中毒死去,生活过得十分艰辛。这时有个勇敢能干的“神农氏”,他的肚子光亮透明,心肝肠肺全都能看得一清二楚。神农氏很想为人民做些事,决心尝遍所有能吃的东西,看看它们在自己肚子里的变化。于是,他不辞劳苦走遍很多地方,亲自尝过各种野草和野果,有甜的,也有苦的,甚至有毒的。他不但发现了许多可以吃的食物,还发现了许多可以治病的药材。

神农氏白天领着大家到山上尝百草;晚上,他叫人们生起篝火,就着火光把白天采来的草药分类整理,把有毒的和没毒的分别放在不同的口袋里。有一次,他把一棵草放到嘴里一尝,霎时感到天旋地转,一头栽倒在地上。大家慌忙扶他坐起,他明白自己中了毒,可是已经不会说话了,只好用最后一点力气,指着面前一棵红色的灵芝草,又指指自己的嘴巴。大家慌忙把那红灵芝放到嘴里嚼嚼,喂到他嘴里。神农吃了灵芝草,毒气解了,头不昏了,能说话了。从此,人们都说灵芝草能起死回生。

大家担心他这样尝草太危险了,都劝他还是下山回去。他摇摇头说:“不能回!黎民百姓饿了没吃的,病了没医的,我怎么能回去呢!”他尝完一山的花草,又到另一山去尝,一直尝了七七四十九天,神农氏尝出了三百六十五种草药,写成《神农本草经》,叫大家带回去,为天下百姓治病。传说神农走到今天湖北省西部的山中时,由于山势陡峭,只能架木为梯才能上去。为了纪念神农尝百草、造福人间的功绩,老百姓就把神农架木而上的地方取名为“神农架”。

●夸父追旭日化山

很久很久以前,我国北方有一座巍峨雄伟的高山,名叫成都载天山。山上住着一个巨人氏族,叫夸父族,夸父族的首领就叫做夸父。他身高无比,力大无穷,意志坚强,气概非凡。那时候,世界荒凉落后,毒蛇猛兽横行,人们生活凄苦。夸父为了自己的族人能够生活下去,每天都率领众人与洪水猛兽搏斗。

那时候,人们的农业生产水平还很落后,要靠天吃饭。但是有的时候天下大旱,火一样的太阳烤焦了地上的庄稼,晒干了河里的流水。人们热得难受,实在无法生活。而需要太阳的时候,它又往往躲在云彩后面不出来。夸父见到这种情景,就立下雄心壮志,发誓要把太阳捉住,让它听从人们的吩咐,更好地为大家服务。

一天,太阳刚刚从海上升起,夸父就从东海边上开始了他追逐太阳的征程。他耳朵上挂两条黄蛇,手里也握着两条黄蛇,随身还携带着一根手杖。

夸父不停地追呀追,饿了,摘个野果充饥;渴了,捧口河水解渴;累了,也仅仅是打个盹。他心里一直在鼓励自己:“快了,就要追上太阳了,人们的生活就会幸福了。”他追了九天九夜,离太阳越来越近,红彤彤、热辣辣的太阳就在他的头上啦。

夸父又跨过了一座座高山,越过了一条条大河,终于追到了禺谷。传说禺谷就是太阳休息的地方。在太阳落到这里洗浴后,就在巨大无比的若木上休息。到第二天再升起来。夸父心里兴奋极了,一团巨大又红又亮的火球就在眼前,夸父已进入太阳的光轮,完全处在光明的包围中。可是离太阳越近,太阳光就越强烈,夸父越来越感到焦躁难耐,他觉得他浑身的水分都被蒸干了,当务之急,是需要喝水。于是,夸父站起来走到东南方的黄河边,伏下身子,猛喝黄河里的水,黄河水被他喝干了,他又去喝渭河里的水。谁知道,他喝干了渭河水,还是不解渴。于是,他打算向北走,去喝一个大泽的水。大泽是一片纵横千里的水域,足够他解渴。可是,夸父实在太累太渴了,当他走到中途时,身体就再也支持不住了,慢慢地倒下去,死了。