孔子休闲在家，教教弟子，却名动一时。此事见孔子中庸之道：1.有的事不做比做了影响更大。2.一边隐忍不发，一边张扬个性，魅力就大。
据《史记·孔子世家》：
“孔子（自齐返鲁）不仕，退面是修诗书礼乐，弟子弥众，至自远方，莫不受业焉。”
孔子从齐国回到鲁国后，不做官，退而修诗书礼乐，学生越来越多，从近处到远处，人们没有不来听他讲课的。
孔子此为养望，他虽不做官，做的却是做官才能做到的事。
孔子中庸之道
1.有的事不做比做了影响更大。
柳下惠在美女加身的时候，并没有把美女做了，而是不做。他这一不做，就把更大的事做了。
2.一边隐忍不发，一边张扬个性，魅力就大。
孔子大肆收徒，在当时一是非常风光、非常张扬、甚至非常放肆、非常过分的事，恐怕他的政敌也要在他背后说“是不忍，孰可不忍”了！孔子此举非常出格、非常反叛，无疑是越轨之事。
古制有官学，但绝无私学，孔子开私学，革周道为孔子之道，变鲁政为孔家之政，在当时轰动诸国。
孔子不愧是个变革高手，借讲周礼变革周道，借佐鲁君变革鲁政，通过不做把事做了，并且把事做大到了极限。
后世吕不韦与淮南王借鉴孔子这一手法，分别聚徒编《吕氏春秋》与《淮南子》，事虽成，人却最终败了。他们只知秦道、汉道，不知孔子中庸之道，岂能不败？