好人死在证人手，姑娘纵有十张嘴，亦是有理难辨，无奈只得躲开无赖。谁知无赖早已下定决心，姑娘走了，他又跟着姑娘闹到姑娘家里，并且像开始一样，用的还是同样的手法，直闹得姑娘的父母也辨不得真假，于是只好骂姑娘丢人现眼，姑娘说又说不清，打又打不过。哭吗，越哭越被认为是心虚，于是在邻里街坊以及公司同事中引起一片唏嘘声。当然，先前那些争相追逐的男人们一个个也都退避三舍了，这就更给无赖带来了方便。
姑娘实在无路可走了，她躲到哪里，无赖跟到哪里，并且走到哪里都以一付受害者的身份出现，直逼得姑娘狼狈不堪，亲友躲着她，邻里鄙视她，连父母都对他嗤之以鼻。然而这时的无赖并不着急，反而说：“赖婚也行，但要退给他所花款项3万元，另加青春损失费20万，否则就要同她上法庭。”
这真是上天无路，入地无门，在重重的压力下，姑娘不得不束手就擒，在无可奈何中同无赖结了婚。
这个例子虽然从性质上看属歪门邪道，不可效仿，但就办成事来说，告诉人们要想真正办成事，就要多动动脑筋，多想想办法，往往正常的事，通过正常的办法办不通的情况下，就要采取非正常的方法去办。因此，人们在说话办事中可效其法而不可取其恶行，亦不能不说是很有价值的。
★★是个反例子，不太好★★
5.逆向思维，巧办大事
说话办事不要总是按照一个方向跑下去，有些时候这个人办不了的，那个人就能办成；这种办法不行，也许另一种办法就可以。所以，这就要求我们在说话办事过程中，要多开动脑筋，尤其在正常情况下办不成的时候，最好采用逆向思维。
清代有位大富豪很羡慕郑板桥的书画，但他不知郑板桥恃才傲物、鄙视权贵，越是达官显贵、富商巨贾，他越是不买这个账。因此，当这位富豪登门求购时，被郑板桥想方设法地拒之门外了。弄得这位大富豪很是懊恼、生气。这一天来了位当官的朋友，酒足饭饱后大富豪谈起了此事，这位当官的朋友说：“别说你呀，连我想要他的画，要了好几年了，都没弄到手。”
“为什么？”
“他就是这么个人，要么怎么叫扬州八怪呢，软硬不吃。”
大富豪听后更加生气，说：“我就不信，瞧我的，用不了几天，我非让他亲自给我弄几幅拿来不可，上面还得让他写上我的名字。
当官的不信，于是大富豪派手下人四处打听郑板桥的生活习惯和各种爱好。
这一天，郑板桥出来散步，忽然听见远处传来悠扬的琴声，曲子甚雅，不觉感到好奇。因为他知道这附近没有什么人会奏琴。于是循着琴声而去，发现这琴声是出自一座优雅的宅院内。院门虚掩，郑板桥推门而入，眼前的情景让他大吃一惊，院内修竹叠翠，奇石林立，竹林内一位鹤发童颜的老者银须飘逸，正在拂琴而鸣。此情此景不亚于一幅天然的图画。
老者看见他，立即戛然而止，郑板桥见自己坏了人家兴致，有点不好意思，老者却毫不在意，热情让他入座，两人谈诗论琴，颇为投机。
谈兴正浓，突然，传来一股浓烈的狗肉香，郑板桥感到很诧异，但口水已经忍不住要流下来。
一会儿，只见一个仆人捧着一壶酒，还有一大盆烂熟的狗肉，送到他们面前。一见狗肉，郑板桥的眼睛就粘在上面，老者刚说个“请”字，他连故作推辞的客套话都忘掉了，迫不及待地狂喝酒，猛吃肉。
风卷残云般地吃完狗肉，郑板桥这才意识到，连人家尊姓大名还不晓得，就糊里糊涂在人家这里大吃一通。现在酒足饭饱，总不能就这么一甩袖子，说声“拜拜”就走吧！
然而，又该怎么答谢人家呢？留点银子吧，不仅太俗，而且自己出来散步没带钱呀。于是，他对老者说：
“今天能与您老邂逅，实在是幸会，感谢热情款待，我无以回报，请您找些纸笔，我画几笔，也算留个纪念吧。”
老者似乎还有点不好意思，连声说：“吃顿饭不过是小意思，何必在意！”郑板桥以为他不稀罕书画，便自夸说：“我的字画虽算不上极佳，但还是可以换银子的。”
老者这才找来纸笔，郑板桥画完，又问老者姓名，老者报了一个，郑板桥觉得耳熟，但又想不起来是怎么回事，还在落款处题上“敬赠某某某”。看看老者满意地笑了，这才告辞离去。
第二天，这几幅字画就挂在大富豪别墅的客厅里，大富豪还请来宾客，共同欣赏。宾客们原以为他是从别处高价购买来的，但一看到画上有他的大名，这才相信是郑板桥特意为他画的。
消息传开后，郑板桥简直不敢相信自己的耳朵，他又沿着那天散步的路径找去，却发现那座住宅院里原来是座空宅，那富豪只不过利用宅院骗他落入圈套而已。
现今有很多事情也如此，因为事情不好办或者不重要，求人办事时免不了要被人拒绝，这时候，你就应该像那位富豪一样从另一个角度想一想。
一位女公关人员负责陪同一位澳门某公司女经理在上海参观游览，上司关照这位女公关人员，要想法款待款待女经理。结果，在参观游览城隍庙时，经过两家饭店，这位公关小姐向女经理询问两次：
“夫人，肚子饿吗？”
女经理客气地摇摇头，两次询问都未成功，后来，出了城隍庙，经过“老饭店”，公关小姐眼看女经理就要登车回宾馆就餐了，于是她换了一种说法：
“夫人，早上出来，怕您等我，我未及吃早饭，只吃了两三块饼干，就来接您了，现在我倒饿了，请您陪我吃点好吗？”
女经理听了，欣然点头。两人步入“老饭店”……
我们平常说话办事时也少不了会遇到这种场合，好容易办了一桌酒席，可惜请人不到。如果像这位女公关员一样，从另一个角度发出邀请，恐怕事情就会有新的转机。
所谓“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”逆向型思维就是利用人们偏执型心理反其道而行之的最好办法。它能使你在说话办事过程中一改认死理的习惯，灵活掌握随机应变，这头不通走那头，从而能开启新的成功之门。
6.找准薄弱，以强凌人
世界上任何事物都有它薄弱可击的地方，如果我们在说话办事中能及时而准确地抓住或找出对方的薄弱点，就会很快地制服对方，从而达到办事目的。这就像两个小孩子玩耍戏闹一样，哪块怕痒搔哪块。
汉代的大辞赋家司马相如一篇《子虚上林赋》闻名于世。儒雅之士无不以结识司马相如为荣。但司马相如放任不羁，一派浪荡公子相。
这一年，司马相如外游归川，回来的路上，路过临邛。临邛县令久仰司马相如之名，恭请至县衙，连日宴饮，写赋作文，好不热闹。
此事惊动了当地富豪卓王孙，卓王孙原是赵人，秦人移民时迁来临邛，以冶铁致富，家有万金，奴仆千人。听说来了个才子司马相如，也想结识一下，以附庸风雅。但他仍摆脱不了商人的庸俗，故而实为请司马相如，但名义上却是请县令王吉，让司马相如作陪，司马相如本看不起这班无才暴富之人，所以压根没准备去“陪宴”。
到了约定日期，卓王孙尽其所能，大摆宴席。县令王吉因平日依仗卓王孙钱财之事甚多，所以早早就到了，但时辰早过，司马相如却没有来，卓王孙如热锅蚂蚁，王吉只好亲自去请。
司马相如正在高卧独饮，驳不过王吉面子，来到卓府，卓王孙一见穿戴，心中早已怀瞧不起之意，心想自己是要脸面之人，请来的却是这样一个放荡无礼之辈。
司马相如全然不顾这些，大吃大嚼，只顾与王吉谈笑，早把卓王孙冷在一边。忽然，司马相如听到内室传来凄婉的琴声，那琴声不俗，司马相如一下子停止了说笑，侧耳细听起来。
卓王孙被冷在一边，讪讪地毫无意思，今见琴声吸引住了这位狂士，于是卖弄地说这是寡女卓文君所奏。司马相如早已痴迷在那里，听说后，忙请求让卓文君出来相见。卓王孙经不住王吉撺掇，派人唤出卓文君。
司马相如一见卓文君，两眼直勾勾愣在那里，他万万没想到这俗不可耐的卓王孙竟有这般美丽高雅的女儿。于是要过琴来，弹了一曲《凤求凰》向卓文君表达爱意。卓文君心里很爱慕司马相如的才华，当夜私奔到司马相如处，以身相许。经过商量，两人一起逃回成都。
卓王孙知道后，气得暴跳如雷，又是骂女儿不守礼教，又是骂司马相如衣冠禽兽，发誓不准她们返回家门。
卓文君随司马相如回到成都后才知道，她的夫君虽然名声在外，但家中却很贫寒。万般无奈，他们只好返回临邛，硬着头皮托人向卓王孙请求一些资助，不料，卓王孙破口大骂：“我不治死这个没出息的丫头就算便宜她了，还想要我接济，一个子儿也不给！”
夫妇俩听说父亲的态度如此坚决，心都凉了半截儿，可是眼下身无分文，日子可怎么过呢？到底她们俩都有“才”，很快想出了一个“绝招”。
第二天，司马相如把自己仅有的车、马、琴、剑及卓文君的首饰卖了一笔钱，在距卓府不远的地方租了一间屋子，开了一个小酒铺。
司马相如穿上伙计的衣服，卷起袖子和裤腿，像酒保一样，又是擦桌椅，又是搬物件；卓文君穿着粗布衣裙，忙里忙外，招待来客。
酒店刚开张，就吸引来许多人。这倒不是因为她们卖的酒菜价廉物美，而是前来目睹这两位远近闻名的落难夫妇。司马相如夫妇一点也不感难堪，内心倒很高兴，因为这正好达到了他们的目的——给顽固不化的老爷子现现眼。
很快，临邛城里人人都在议论这件事，有的对这一对夫妇表示同情，有的责备卓王孙刻薄。卓王孙毕竟是一位有身份、有脸面的人物，十分顾忌流行一时的风言风语，居然一连几天都没有出门。
有几个朋友劝卓王孙说：“令爱既然愿意嫁给他，就随她去吧。再说司马相如毕竟当过官，还是县令的朋友。尽管现在贫寒，但凭他的才华，将来一定会有出头之日，应该接济他们一些钱财，何必与他们为难呢？”
这样一来，卓王孙气歪了胡子。万般无奈，分给卓文君夫妇仆人百名，钱财百万，司马相如夫妇大喜，带上仆人和钱财，回成都生活去了。
司马相如与卓文君的求人战术，颇有几分泼皮无赖精神。套用一句老百姓的俗话，这叫做“死猪不怕开水烫”，即我已经走投无路，到了这一步，还要那面皮做甚？要丢人现眼，索性一块儿丢了吧。
其实，使用这种战术的人还不止于司马相如。
战国时的张仪是著名的“纵横家”，他早年在楚国游说时非常清苦，有些与他一样的谋士因不堪忍受艰苦，纷纷要离开楚国。
张仪见状，心里也不好受，便挽留说：“你们还是再等一段日子，我去见一见楚怀王。”
楚怀王就是那个逼死屈原的昏君，他十分迷恋女色，身边的两个大美人南后、郑袖，颇得他的宠爱。
张仪见到楚怀王后，开门见山地说：“我在楚国什么也没有做成，我想去晋国试试，大王同意吗？”
“那你走吧！”楚怀王毫不在意。
张仪接着问：“大王，您想要晋国的什么东西？”
楚怀王想了想，说：“我国什么都有，我没有什么想要的！”
张仪看着得意洋洋的楚怀王，轻声说：“那美女呢？”
楚怀王没料到张仪这一着，一时竟不知如何回答。
张仪见其心动，接着说：“大王您也知道，郑、周等地的美女，就像下凡的仙女一样啊！”
楚怀王本是一个好色之徒，这下子被击中要害，立刻精神一振，忙说：“楚国这么偏僻，美女当然无法和中原的美女相比，你所说的美女，我当然是喜欢的。”
于是，楚怀王给了张仪许多珠宝钱财作为路费，张仪又将这些临时分发给想离开楚国的谋士们。
张仪要从中原带回美女的消息不胫而走，终于传到南后、郑袖的耳里。
几天后，南后专门派人给张仪送行，这人带着重礼对张仪说：“听说将军要去晋国，这是黄金一千两，南后请你一定收下，权且作路上盘缠。”
郑袖也送了500两银子。
张仪心里清楚，南后和郑袖之所以给他送重礼，其实就是希望他不要把中原的美女带回楚国。
张仪正是抓住了楚怀王的好色，又抓住了女人的爱吃醋的毛病，真正做到了一箭双雕，成功地击中了对手的弱点，获得了大量的财宝。
说话办事，这样的事情不少，遇到这种情况采用上述手段，就能很快地使对方折服。实际上就是掌握了对方的短处，但要切记，这种方法能作为进攻别人的手段，而决不能让别人用来控制自己。
7．不怕做不到，只怕不会说
日常生活中，好多事情在你没有行动之前，往往有一种惧怕的感觉，生怕自己做不好，做的不优秀，其实，等到亲自去尝试了以后，才会觉得一切都是那么的平常、自然。所以只要你能灵活机动地运用自己的口才，一切问题就会迎刃而解。
（1）政治风云中一言抵九鼎
古今中外的执政者和有识之士，历来看重说话的重要作用。我国很早就有这方面的文字记述。《周易?系辞上》说：“乱之所生也，则言琼以为阶。”认为制造混乱可以供言语为媒介。孔子就明确指出，“一言而兴邦”、“一言而丧邦”（《管子?内业》）。刘向说得更具体：“百行之本，一言也。一言而适，可以却敌；一言而得，可以保国。”《说苑?谈丛》他把说话当成百行之本，这是非常有见地的。
纵观历史，横看现实，成功的政治家无不以自己高超的说话水平取胜。他们机敏睿智、伶牙俐齿、巧发奇中、一言九鼎。为维护国家、民族的利益，或游说、或劝谏、或答辩、或谈判、或演讲、或辩论，均以说话水平导航政治风云，左右形势变幻。高超的说话水平可以叱奸佞于朝堂，醒群众于街衢；化干戈为玉帛，挽狂澜于既倒。