陈子虚手机没钱交费，停了，他的那个住处又没有电话，他就吃着叶惠红给他买的那些食品，竟然对付了一个星期。这七天里他足不出户，除了看电视、睡觉，就是看书。直到那天朱静敲上门来，在外面喊着：“陈子虚你给我出来，你不出来我放火烧了你的房。”陈子虚这才出来，站在走廊上勉强地说：“你有什么事情？”
朱静说：“我有什么事情？我没有事情就不能来看你了吗？我怕你死了我来看一看不行吗？”
陈子虚把门虚着不让她进去。他一看到她就想起了阳痿这个词，就一阵阵的恶心。但他还是勉强地保持着礼貌，说：“有事你就在这里说吧。”
朱静安静下来了，看了一会儿他，说：“我最近一直在研究刘庄的一些东西，我以为你会感兴趣的。”
陈子虚看着她，说：“我们这是何必呢！”
“什么？”
“你们既然那么恶心我，我自然也一样恶心你们。你又何必来找我呢。”
朱静的脸一下子红了起来，眼睛里就流出眼泪来，说：“子虚，我就是来向你道歉的。叶惠红从上海打电话来告诉我，你不是那个什么……她已经证实过，我就知道事情不好了……”
陈子虚一下子压低声音叫了起来：“别恶心了！行不行！”
他回身就要往屋里走，被朱静一把拉住了门，急匆匆地说：“我不管你怎么看我，反正我知道你是关心刘庄的事情的。现在我可以给你提供一个地点，杭州直骨牌弄的大慈寺，那时候这里是刘家的家庵。我去看过原址了，就在火车站附近。什么时候你想去，我可以带路……”
陈子虚“嘭”的一声，就把门关紧了。他听到朱静在门外喊：“陈子虚你别想把我打发掉，我不会让你这么下去的。”子虚又一把拉开门，朱静就跌了进来，他问：“你死缠我干什么？”
朱静听了也不生气，她一下子跳在了子虚的床沿上，坐好，两只脚挂下来，像个小姑娘，很可爱。
这一段时间，朱静的全部细胞都调动起来，惟一要证实的就是绿衣人的所有言论都经不起实证。她和姚亦安都很繁忙。姚亦安是继续参与着关于雷峰塔的报道，那六十余件从雷峰塔出土的文物够他忙一阵的。而且他也和子虚一样，暗暗留心着那佛像砖的出土问题。佛像砖没有再次被人发现出土，姚亦安以此来打击子虚的激情，似乎只要佛像砖不再问世，绿衣人和子虚的故事就是子虚乌有。朱静则把重心全部放在了刘庄主人的身世下落上。她所要做的一切，一方面与她的学业有关，另一方面与她的固执有关。她就是要用事实治好子虚的妄想症。只有证明真正的刘学询和真正的八姨太，才能证明绿衣人是虚幻的，是他陈子虚心造的幻影。
子虚听了她义正词严的解释之后，诚恳地问她：“就算这个绿衣人是我陈子虚心造的，是幻影，那又怎么样？为什么你要狗拿耗子多管闲事？”
子虚认为自己已经很粗鲁了，但朱静只是更加怜悯地看着子虚说：“子虚，你的妄想症是姚亦安引起的啊，我有责任催你清醒过来。”
陈子虚就说：“看来你和姚亦安也是剪不断理还乱，你还在替他背黑锅。”
“我不想提他，现在我关心你远胜于他。我只想让你早一点清醒过来。”
子虚再次表示他不想清醒，他愿意生活在幻觉中。朱静干脆地说：“那不行，你快毕业了，师姐不能让你找不到饭吃。你现在的样子已经在校内外传为笑柄。我已经咨询过大夫，你的情况要是不及时制止，会越来越严重的。”
朱静的下一次行动，是把子虚再一次拖到了刘庄。这一次是大白天，她拖着陈子虚，从1905年完工的水竹居开始说起，安乐斋，梦香阁，半隐庐，延秋水榭，耦耕草堂，湖山春晓阁，松岛长春屋，还有刘学询的书房望山楼。从前的迎宾楼旧址，现在是毛泽东曾经下榻处西湖国宾馆一号楼。朱静津津有味地再一次背出了旧楼中堂清末大书法家陈谲的对联：故乡亦有西湖，一半勾留，行窝且傍蕉屏石；旧宅尚留南海，三千里路，别梦应寻荔枝湾。
子虚不想夸朱静都做不到，他只好表扬她记忆惊人。朱静很得意，但故作谦虚状。朱静说她也就对迎宾楼印象最深，因为迎宾楼左边就是刘氏家祠。然后朱静就连比带划地跑到一号楼左边绘声绘色地说了起来——她说刘家家祠乃一庙宇，门前设有一两米多高的铁香炉，家祠内有两枝一人多高的红珊瑚。家祠的后面就是墓地。
墓地共设十穴，居中两座大坟高约两米。左右又各自有四个生圹，那是刘学询为他那八个小妾准备着的。
朱静站在早已平掉的墓地前。那是一弯月牙形的池塘。朱静说这就是月华池。月华池前是祭坛，还设有石供桌呢。朱静突然说：“还不知道那八个小坟中哪一个是为八姨太准备的呢。”
在明亮的春阳里，子虚突然打了一个寒噤，那些记忆的片断就开始闪回，一些断句明明灭灭地跳了出来……草如茵，松如盖，风为裳，水为珮，油壁车，久相待，冷翠烛，劳光彩……西陵下，风吹雨……他想朱静考据得再多，也没有他亲历得多。朱静叙述的只是历史上空的轻盈的风。在她的叙述中，连叹息与眼泪都是轻盈的。她只触摸到事物的表皮。
朱静完全误解了子虚的心思。她以为子虚已经被她的叙述刺激。她说：“无须紧张。八姨太根本不可能葬在这里。她生于广东，嫁在上海，死在杭州，葬在南山。刘庄早就跟她没有关系了。”
子虚想，朱静的八姨太与绿衣人的八姨太尽管南辕北辙，但有几点是相同的，都是八姨太，都嫁给了刘学询。他到底还是希望能够找到一些虚构与真实之间的重叠。他问：“你知道她最后的结局吗？”
朱静不屑地撇了撇嘴：“知道，但肯定没有你想得那么浪漫。
我一开始就告诉过你，范媛英是丫环出身，她最后从刘庄搬出后就当了保姆，她的人生就是那么一个圆。还有，你也别跟我说她死得有多么不同凡响。不错，她是自杀过——”
“我的故事里她与自杀无关——”子虚申明。但朱静果断地把子虚的申明拦腰截断：“那是因为你那个绿衣人没有给你新指示。
下一次她就该说八姨太是自杀了。你等着吧，她下一次必定那么说。但是我可以明明白白地告诉你，她不是自杀身亡的，虽然她自杀过一次……那已经是在‘文革’初期了。她中风，半身不遂，全靠邻居接济生活。有一次她想投井自杀，但没有死成，被人救下来了。实事求是地说，范媛英这个人是不错的，倒没有多少姨太太味道。她从刘庄搬出来后先是住在南山路广福里，房主姓李，是个广东人。她一开始就靠织毛衣过活，月薪十六元。后来她搬到直骨牌弄二十四号大慈寺。这里一直就住着一群广东尼姑。这个寺从前是刘庄的家庵。家庵你知道吗？就是《红楼梦》里的“水月庵”，妙玉住的地方。不过我可以告诉你，范媛英可不是作为尼姑才搬进去的。她搬进去的时候寺里杂人还不是很多，所以她还占了一间很大很好的房间。不过她死的时候可以说是身无分文了。全部家当变卖了也只有二百多块钱，正好够她办丧事。”
子虚说：“她没有孩子吗？我想她应该有一个孩子。我需要她有一个孩子，这样才可能继续我的精神探险。”
朱静白了他一眼：“你说什么呀？刘学询倒是有两个儿子。大儿子刘继言抗日战争期间就死了，这个儿子也不是八姨太生的。八姨太生的那一个叫刘启言，杭州二中毕业后参加的革命，去了朝鲜战场，以后就没和母亲有过任何来往。那时候谁还愿意和剥削阶级有什么关系啊！再说他部队转业后支援内地建设去了青海柴达木盆地，1957年打成右派，又被发回老家广东去了。他自己都顾不过来，哪还顾得上他妈！”
子虚还抱着最后一丝希望：“这个刘启言不至于没有成家吧。”
朱静沿着月牙池边走边想，说：“倒是听说，‘文革’前有一个年轻女人去看过范媛英。她还跟邻居说，这个女人就是她的儿媳妇，姓国。你说这个姓多怪啊，国家的国。她跟别人说，她儿媳妇是从孤儿院里出来的，孤儿院的孩子全姓国。后来‘文革’，一切都断了。这个范媛英，也就这样默默无闻地死掉了。没有一个亲人故友来为她送葬的。”
子虚站住了，沉默了很久，才重复了一句：“就这样默默无闻地死掉了。”
“是的，就这样默默无闻地死掉了。”朱静再一次地强调，并把那本罗以民的《百年刘庄》递给他，说，“其实我早就应该把这本书给你看了，我就是不想让你太接受不了现实。你那个绿衣人嘴里的刘庄轶事，和这本书里写的太风马牛不相及了。”
子虚突然觉得不好意思了，说：“也许还会有别的结束法。给我一点时间，我会让这个故事更加合理。”
朱静说：“子虚，如果你要听那个真实的刘庄故事，就别费心了，还是看这本《刘庄百年》吧。我觉得罗以民已经把该说的事情都说清楚了。你哪怕编得再离奇，也不会作为历史事实存在。不过我开始理解你了。我突然觉得，做做白日梦，也很好。你做吧。我喜欢听你那些无中生有的往事，喜欢让它们重叠在我的史实上。我觉得这样叙述，自有他的道理。话虽那么说，你还是得去看看马上开始的雷峰塔展。姚亦安他们为这事也忙了一阵。你去看看，或许还会有收获的。”
子虚看着朱静的眼睛，有些不忍心了，说：“朱静你别在意。
其实姚亦安也没我想的那么恶毒。我被人家炒鱿鱼跟他也没有关系。”
朱静心不在焉地一摇手，说：“我知道，你也不是他说的那样。被叙述出来的东西总要变形，所以我们对客观的存在要有一个坚定不移的依靠。从这个角度说，绿衣人是荒谬的。哎，说到你的绿衣人了。她在哪里？你已经学会用她的口气说话了。她还’
会来吗？”
子虚想了想，垂头丧气地说：“不知道。”