浮躁不但使人失去对自我的准确定位，使人随波逐流、盲目行动，而且对组织、国家乃至整个社会的正常运转都极为有害，因此必须加以克服纠正。遇事要善于思考，既不能自作主张义不能盲从。首先考虑问题应从现实出发，要看到命运就掌握在自己手里，道路就在脚下，看问题要站得高、看得远。其次，要有务实精神。务实就是实事求是、不自以为是。务实是开拓的基础，没有务实精神，开拓只是花拳绣腿。
比较是人获得自我认识的重要方式，然而比较要得法，即“知己知彼”，知己又知彼才能知道是否具有可比性。有了这一条，人的心理失衡现象就会大大降低，也就不会产生那些心神不宁、无所适从的感觉。
繁忙紧张的生活容易使人心境失衡，如果患得患失，不能以宁静的心灵面对无穷无尽的诱惑，就会感到心力交瘁或迷惘躁动。所有的奢望、祈求和羡慕，都是一厢情愿，只能加重生命的负荷，加速心态的浮躁，而与豁达康乐无缘。
在生活中，浮躁只会阻碍事情的进程，只会令人迷失正确的方向，只会让人劳而无获。摒弃浮躁的心态，才能早日摆脱困境，获取成功。
内疚悔恨毫无意义
内疚悔恨情绪是一种来自心灵深处的“悄然声音”。从生命的本质上讲，内疚悔恨情绪能使你经常为他人着想，体谅别人。当我们以婴儿的形式来到世界，特别是在幼年时期，我们很少注意到别人是否舒适和便利，自己想要什么就要什么，当他逐渐长大时，你会逐渐认识到，世界上还有其他人活着，自己必须有时候顾及他人的存在。许多人在生活中潜移默化地受到内疚悔恨情绪的影响，他们简直成了一台名符其实的悔恨机器。这种机器的运转程序是这样的：某人某事发出一个信息，这一信息反馈到你的身上，而你根据自己所说或未说、感到或未感到、已做或未做的事情来看，你似乎可以得出一结论：你已变成一个坏人或者你的人格已经降低。于是，你一旦听到这一信息，你便会在现时中感到情绪低落，并为自己过去的事情感到后悔和不安。这样你便成了一部悔恨机器——一种能够行走、说话、呼吸的装置。只要他人给你加入适当的燃料(即有关人或事的信息)，你就会产生内疚悔恨。
某石棉公司的总经理杨耀辉先生就是一位陷入人格内疚悔恨误区的人。他在心理咨询时告诉笔者这样一件事情：他有一个非常要好的朋友，两人从小在一起，小学、中学、大学都是同学。工作后，杨经理感到自己所在的石棉厂不景气就下海经商，自己搞了一个私营的石棉公司，而他的同学依旧在单位上班。当初杨总办公司时经费匮乏，他的同学几乎倾家荡产给他凑了20000元，无偿支援他。到了1997年年底，杨经理的石棉生意越做越红火。为了取得更大利润，杨耀辉先生不断扩大经营品种，石棉绳、石棉瓦、石棉盘根等应有尽有。他刚刚把 20万元的现金进了原材料，他的同学打电话过来说，要买一座三室一厅的房子，需要借15000元钱。杨耀辉先生在电话里解释说，我刚刚把20万元钱的现金给山东盖老板电汇过去，如果你早打过来10分钟，我就绝对可以借给你。朋友在电话那边不高兴了，说我想你随随便便凑5万块钱都是轻而易举的事，何况1万5千块钱。……实在没有，就算了。两个朋友之间的亲密关系有了裂痕，虽然也相互来往，但没有了以前的亲密、热情。杨耀辉先生从那时起，心里一直就滋生着一种内疚、悔恨的情绪。他一直想补偿一下欠下的人情，但朋友一直不给他机会。见面后，说话总是夹枪带棒、冷嘲热讽，什么你现在是大老板啦，你在大城市生活啦等。最近发生的一件事更是让杨经理痛苦不堪。他提着礼品去看望朋友，走到楼下给家里打电话，家里电话是朋友的儿子接的，儿子在电话说爸爸上班去了，妈妈买菜去了。因为杨经理不想把礼品拿回去，径直上楼，门开了朋友和妻子都在家。他坐了10分钟，两人相对无语。杨总经理说他的这种内疚悔恨情绪都快把他逼疯了。
对于一个人来讲，内疚悔恨的形成也有其深刻的社会根源。杨耀辉先生是一个艺术型思维的人，喜欢追求人生的完美和人格的高尚，在他的潜意识里存在着这样一条奇怪的定律：我如果不感到悔恨，就会被人看作是“缺乏良知”；如果我不感到内疚，就会被认为“不近情理”。其实，每个人的内疚悔恨情绪的产生都涉及你是否关心他人。如果你确实关心某人或某事，那么显示你的关心的方法就是为自己所做的错事感到内疚悔恨，或者对其将来感到关注。这无异于表明，如果你是一个有责任感的人，就必须表现出神经机能性病的症状。
在各种人格误区中，内疚悔恨是最为无益的，它无疑是在浪费你的情感。内疚悔恨是你在现时中由于过去的事情而产生的惰性。然而，时光一去不复返，无论你怎样内疚悔恨，已经发生的事情是无法挽回的。在这里，我们有必要指出，内疚悔恨与吸取教训是存在很大区别的：悔恨不仅仅是对往事的关注，而是由于过去某件事产生的现时惰性。这种惰性范围很广，其中包括一般的心烦意乱直至极度的情绪消沉。假如你是在吸取过去的教训，并决意不再重做，这并不是一种消极悔恨。但是，如果你由于自己的某种行为而到现在都无法积极生活，那便成了一种消极的悔恨了。吸取教训是一种健康有益的做法，也是我们每个人不断取得进步与发展的必要环节。悔恨内疚则是一种不健康的心理，它是白白浪费自己目前的精力。这种行为既没有好处，又有损于身心健康。实际上，仅靠悔恨是绝不能解决任何问题的。
那么，在现实生活中，人们为什么会如此普遍地使用内疚悔恨心理，为什么要浪费自己或他人的美好时光去为那些已经做过或未做的事情悔恨呢？这是因为：
（1）如果一个人悔恨内疚往事，就不必积极利用现在的时光自我发展。显然，同许许多多的自我挫败行为一样，内疚悔恨是让自己回避做出改变的一种手段。这样，你就可以将目前的状况归咎于过去，从而摆脱一切责任。
（2）内疚悔恨有助于人们将自己行为的责任推卸给他人。因受人摆布而激愤或将自己悔恨的焦点转向别人都是很容易，那些可恶的人神通如此广大，以致能够控制你的感情，包括使你感到内疚悔恨。
（3）内疚悔恨可以使你重新回到幼时的受保护环境。内疚悔恨有助于你将自己行为的责任推卸给他人。表示内疚悔恨是赢得别人同情的绝妙办法。
以上诸种便是内疚悔恨行为带来的最为明显的好处。内疚悔恨同其它自我贬低情感一样，是一种选择，是你可以控制的情感。假如你不喜欢它，并希望消除它，以使自己完全“不再内疚悔恨”，下面便是你可以采取的一些初步措施：
（1）无论你多么痛苦或者需要，从现在开始，你必须将所有过去发生的让你伤心或者伤感的事情视为已经无法挽回的结局。往事已成为历史的一页，不管你怎样悔恨也不会有丝毫改变。记住这么一句话：“内疚悔恨既不能改变往事，也无法使我有所长进。”根据这一认识，你便可以将内疚悔恨与吸取经验教训区别开来。
（2）经常性地问问自己：通过悔恨，你想在现实中避免什么？只要努力解决你所要避免的问题，你便可以消除自己内疚悔恨的心理。
（3）坚持写悔恨日记，记下你每次感到内疚悔恨的情况，详细地记载每次悔恨的时间、起因以及引发内疚的对象，并且说明你悔恨往事是要回避目前的什么问题。这一方法有助于你认识到自己的悔恨误区。
（4）重新审视你的整体价值观念。哪些价值观念是你最为信奉的，哪些仅仅是你口头上所信奉的？列出你认为那些虚伪的、假的、形式上的价值观念，并且尽力依照自己的思想观念和道德标准行事，不要接受任何人强加于你的道德标准行事。
（5）从现在起开始接受你自己所接受、所选择、别人未必赞许的某些事情。这样，如果父母、上级、邻居、甚至爱人不赞成你的某些行为，你可以认为这是正常的。回想一下前面关于寻求赞许心理的论述。关键在于你要对自己表示赞许；得到他人的赞许是令人愉快，但也是无关紧要的。一旦你不再需要得到他人的赞许，你也就不会因为自己的行为受到反对而内疚悔恨了。
（6）客观分析自己行为的各种后果。不要根据直觉来判断生活中的是与非，判断的标准应当是看你的行动是否使自己精神愉快，是否有助于你向，前发展。
（7）做一些你知道必然会使自己感到内疚的事情。例如，你刚到一个旅馆，服务员要带你去你的房间。你只有一件很小的行李，完全可以自己找到房间，你便可以告诉他你并不需要他的帮助。如果这位不受欢迎的小姐仍然坚持要帮你拿行李，你可以指出他是在浪费自己的时间和精力，因为你不会因此而歉意。此外，如果你一直想独自到比如风景名胜的外地度假，你完全可以一个人去渡一周的假，而不必顾忌家庭其他成员为使你悔恨而提出的反对意见。这些行为都将帮助你克服自己在各种环境下产生的内疚悔恨情绪。
（8）对于现实生活那些力图使你内疚悔恨、并借此控制你行为的人，应该明确表示自己完全不会因他们对你的失望而感到忧虑不安。因此，如果爸爸或妈妈为让你感到内疚而说：“你为何什么事都不干”或者“你就坐着吧，我去搬椅子”，你可以学着做出新的答复，假如你可以说“那好吧，妈妈，如果你连几分钟都等不得，并且非要为几把椅子而不顾自己腰疼，我想我也劝阻不住你。”这一过程需要一定的时间，但是当这些人意识到他们不能迫使你感到悔恨时，他们的行为就会有所转变。一旦你消除了自己的内疚悔恨心理，你就会在情感上再受他人控制或支配。
远离嫉妒的地狱
黑格尔认为：“有嫉妒心的人自己不能完成伟大事业，便尽力地低估他人的伟大，贬抑他人的伟大性使之与他本人相齐。”嫉妒是人类心灵的毒瘤，我们应当远嫉妒的地狱。
有人问亚里士多德：为什么心怀嫉妒的人总是心情不好？
亚里士多德回答：“因为折磨他的不仅是他自身所受的挫折，还有别人的成就。”
三年前，宋军以优异的成绩考取了某名牌大学的计算机专业，这让他从此有了出人头地的机会。他是一个热情大方、乐于助人的人，因此，同学和老师都十分喜欢他。
可他并没有就这样积极地与人相处下去，在与同学的不断交往中他产生了严重的不平衡心理。只要别的同学哪方面比他强，他就眼红；只要老师在同学面前表扬别的同学，他心里就酸溜溜的。他总是抱怨自己生在一个并不富裕的家庭，看到别的同学锦衣玉食就极不平衡；别的同学得了奖学金或被评为“三好学生”，他就嫉妒得夜里辗转反侧无法安睡，还时常埋怨上天的不公。
最让他看小惯的是与他来自同一所高中的老乡同学。原来两个人在高中时各方面都不差上下，上大学后，老乡的成绩越来越好，而且被选上了班干部，他就更加妒火中烧了。为此，给那位老乡散布流有蜚语，造谣中伤，成了他取代认真读书的头等大事。在一次选举班干部时，他为了把老乡比下去，竟然不知羞耻地在下面做小动作——拉选票，结果他的阴谋被同学们识破，唱票时只有他自己投了自己一票，搞得十分狼狈，同学们也越来越讨厌他。
但他并没有就此收手，已经被嫉妒冲昏了头脑的他，一计不成又生一计。在期末考试中，他知道凭自己的水平是拿不了高分的，于是，他就采用夹带纸条的方式作弊。在最先的两门考试中，他的计谋得逞了。正当他自鸣得意、觉得胜利在望时，却在第三门考试中被监考老师抓个正着。老师说：“我早就注意你了，以为你会有所收敛，没想到你一而再、再而三地作弊。我再也不能容忍你的作弊行为了。”宋军当下便痛哭流涕地求监考老师手下留情，可是学校的制度是无情的。当天，学校教务处就做出了开除其学籍的处分决定。
宋军的悲惨结局是令人痛心的。大学是多少青年人梦寐以求的地方啊！可是，宋军的大学梦就这样被自己毁灭了。造成这个悲惨结局的罪魁祸首是谁呢？我想不言而喻，那便是嫉妒。
可见，嫉妒心理是非常要不得的，其结果害人又害己，我们不能不引以为戒。
在现实生活中，嫉妒是一种极端消极和狭隘的病态心理，是人际交往中的一种心理障碍，嫉妒能使人变得卑下、猥琐，甚至不再模仿他人。嫉妒会使人怨天尤人，失专理智，让人不再懂得公正待人。它会限制人的交往范围，它会压抑人的交往热情，它甚至能反友为敌。塞万提斯曾经说过：“嫉妒者总是用望远镜观察一切。在望远镜中，小物体变大，矮子变成巨人，疑点变成事实。
嫉妒会使人怀着仇恨的心理和愤怒的眼光去估量他人的成功，而嫉妒者本人也在这种危险的情绪中受到极大的心理伤害。因此我们要树立起自信心，远离嫉妒的地狱，去寻找生活的快乐。
克服紧张的心态
紧张除了让自己与成功无缘外，毫无它意。不过说实话，生活在当今这样一个竞争日益激烈的时代，谁都不可能没有压力、没有紧张的时候。那么，我们该如何看待紧张？如何调整自己紧张的心态呢？
（一）所有的紧张都有解决之道
罗素在《走向幸福》一书中为我们描述了在“生存斗争”压力下的“现代人”是怎么生活的：清早，在妻子的孩子们还在酣睡时他已早早起身赶到办公室去了。在那里，他的职责是显示一个大经理的风度才干：他下颚紧绷，说话干脆果断，旨在给公务员以外的每个人留下精明强干、谨慎持重的印象。他口授信函，和各色要人通话联系，研究市场行情，然后和那一位正在或打算与他交易的人共进午餐。同样的事情整个下午又继续进行。然后，他筋疲力尽回到家里，赶着换好衣服去赴晚宴。餐桌上，他和另一些疲惫不堪的男子们还得装出快活的样子。难以预计，要过几个小时，这个可怜的人才能逃脱这种场面……
也许，我们都替书中描述的人物觉得累。然而，不幸的是，这样的人和事，已来到了我们的生活。许多人都觉得“现代生活”令人“疲惫不堪。”
伴随着全球工业化而产生的现代社会，为人类提供了前所未有的物质的丰裕和生活的多样化，这似乎已是无可辩驳的事实。然而，即使在刚刚开始步入现代化的中国，也有越来越多的人在享受比过去丰富的物质的同时，却感到平和、安宁和快乐正越来越稀缺。本来，现代社会提供给人们最激动人心的许诺是：每一个人都可以有无限多样的选择。人们似乎应该利用各种机会和手段去选择那些使自己高兴的事。
事实却恰恰相反，人们最终的选择结果往往是“从日常生活中得不到乐趣”。