书城成功励志人生要敢于奋斗
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第24章 花未全开月未圆:奋斗人生,如花绽放 (2)

生活中有太多的美景,只是有些人没有看到,不懂得欣赏。如果眼里没有了美丽的景色,看不到青山依依、绿树荫荫,感觉不出花红柳绿、燕子南归的春天的曼妙,也体会不到白雪飘飘、朔风怒号的冬天的风采,那么,四季与你何干?只是增减几件衣服而已!

倘若如此,那会辜负多少大自然的旖旎风光!也许在许多人眼里,只有不断地工作才对得起人生;孰不知,人生也需要适时的休整,一味只知工作、赚钱,到最后,我们就会变成一架工作的机器——赚钱的机器——而不是人。

“慢慢走,欣赏呵!”

【奋斗寄语】

我们自己,难道不像那个圆吗?

我们总是喜欢去寻找不属于自己的东西,而忽略了身边优美的风景。为什么不学着放下,学着欣赏,学着去适当地享受生活呢?

在人生的旅途里,我们不必刻意去追求,不必死死地夹住或放纵属于自己的那个“角”,而是应该学会停下转动去欣赏沿途的风景。这样,我们才不会活得庸庸碌碌,活得失去了自己,我们身边的人也才不会觉得压抑。

贫穷之中的富有

1898年冬天,威尔?罗吉士继承了一个牧场。

有一天,他养的一头牛为了偷吃玉米而冲破附近一户农家的篱笆,最后被农夫杀死。依当地牧场的约定,农夫应该通知罗吉士并说明原因,但是农夫没有这样做。

罗吉士知道这件事后非常生气,于是带着用人一起去找农夫论理。此时,正值寒流来袭,他们走到一半,人与马车全都挂满了冰霜,两人也几乎要冻僵了。好不容易抵达木屋,农夫却不在家,农夫的妻子热情地邀请他们进屋等待。

罗吉士进屋取暖时,看见妇人十分消瘦憔悴,而且桌椅后还躲着五个瘦弱的孩子。

不久,农夫回来了,妻子告诉他:“他们可是顶着狂风严寒而来的。”

罗吉士本想开口与农夫论理,忽然又打住了,只是伸出了手。农夫完全不知道罗吉士的来意,以为是路过这里,因为遇到寒流才来自己家取暖的,于是便开心地与罗吉士握手、拥抱,并热情邀请他们共进晚餐。

吃晚饭时,农夫满脸歉意地说:“不好意思,委屈你们吃这些豆子,原本有牛肉可以吃的,但是忽然刮起了风,还没准备好。”孩子们听见有牛肉可吃,高兴得眼睛都发亮了。

吃饭时,用人一直等着罗吉士开口谈正事,以便处理杀牛的事。但是,罗吉士看起来似乎忘了,他跟这家人开心地有说有笑。饭后,天气仍然很差,农夫一定要两个人住下,等转天再回去,于是罗吉士与用人在那里过了一晚。

第二天早上,他们吃了一顿丰盛的早餐后就告辞回去了。在寒流中走了这么一趟,罗吉士对此行的目的却闭口不提。在回家的路上,佣人忍不住问他:“我以为,你准备去为那头牛讨个公道呢!”

罗吉士微笑着说:“是啊,我本来是抱着这个念头的,但是,后来我又盘算了一下,决定不再追究了。你知道吗?我并没有白白失去一头牛啊!因为,我得到了一点人情味。毕竟,牛在任何时候都可以获得,然而人情味,却并不是很容易得到。”

生活中,大多数人都在追求物质上的满足,表现在言行上便是为了小事斤斤计较,然而当物质需要得到满足之后,我们的心是否真的充实了呢?

人与物之间是无从比较的,真正的无价必定表现于无形,就像大师的雕刻作品,它的价值不在价格与实体上,而是创作者对作品付出的情感与附在作品身上的生命感悟。

故事中的罗吉士,尽管失去了一头牛,却换得农夫一家人的笑容和幸福,以及难得遇见的人情味。生活于这个人情淡漠、呆板冷酷的现实世界,我们是否懂得,生命中哪些东西才是值得我们珍惜的呢?

【奋斗寄语】

有一句话叫做“拥有即是被拥有”,是说当你拥有某件东西,你同时也会被它所束缚,从而失去某种程度的自由。换句话说,拥有的越多,你被拥有的也就越多,你的自由就会越少。

富足,不是拥有的多,而是计较的少。

奋斗,要适可而止

从2000年起,“股神”巴菲特每年都要举办“与巴菲特共进午餐”的拍卖活动。所谓“巴菲特午餐”,就是和股神巴菲特在纽约最知名牛排馆——史密斯与沃伦斯基牛排馆——共进午餐的活动,所得善款全部捐给美国慈善机构,用于帮助旧金山地区穷人和无家可归者。每一次,“与巴菲特共进午餐”的拍卖活动都会被全球各大主流媒体争相报道。

每次,这顿“天价午餐会”结束一个月后,都会在媒体的诸多报道中评出一篇“最佳报道”——巴菲特将亲自为获胜者颁奖。

这一天,史密斯与沃伦斯基牛排馆被围了个水泄不通。这场美味绝伦的盛宴结束后,关于午餐的新闻写得千篇一律,无非是渲染餐厅是多么美仑美奂,菜品是怎样烹龙炮凤,用餐的人是如何奢侈高贵。

可想而知,这些都落选了。脱颖而出的,是篇不足两百字的小稿子。其作者名叫艾格伊,供职于曼哈顿一家地方小报。在他写的那篇报道中,他只字未提巴菲特,而是把目光投向了一名流浪汉:

“史密斯与沃伦斯基牛排馆被围了个水泄不通,我几次使出吃奶的劲儿,试图从人缝里挤进去,都被‘拒之门外’。正准备离开这个‘是非之地’,我忽然看到一个流浪汉,他衣衫褴褛,却怡然自得,毫不理会我们这群显然过于疯狂的人。

“此时,他正在餐馆外的垃圾桶里翻捡食物。突然,他一阵大笑——发现‘战利品’了!大快朵颐之后,他抚着肚子自言自语道:‘过期的三明治和沙拉酱,也照样能把肚子填饱。’”

巴菲特说文章的最后一句话打动了他,于是,他把奖杯颁给了艾格伊。回家途中,艾格伊发现奖杯底下有这样一些字:对一个人来说,生理需求是非常容易满足的,永远都填不满的,是贪欲。人生在世,所需无多,因为,你只有一个胃。

【奋斗寄语】

正所谓:物忌全胜,事忌全美,人忌全盛。“花未全开月未圆”,这是人间最好的境界,花一旦全开,马上就要凋谢了;月一旦全圆,马上就要缺损了。美好的东西一旦得到,到达了顶点之后,这种美好就会渐渐流逝。而未全开,未全圆,仍使你的内心有所期待,有所憧憬。

如果过于快乐,人就会迷失在其中——乐极生悲;如果事物太美好了,它必定会开始败坏。这就是自然循环的大道,任何事物都不能违背这个法则。朋友之道、亲人之道、人生之道亦是如此,稍微留一点分寸,适当舍弃一些东西,得到的,往往是海阔天空。

许多时候,我们找不到脚下的路,其实并不是因为我们心中没有方向,而是因为我们心中的“方向”实在是太多了!两条路,是左顾右盼;三条路,是三岔路口;四条路,是十字街头……

奋斗,也要适可而止啊!

停下来,享受生活

隆冬来临之前,在深秋的田埂上,有三只小田鼠忙忙碌碌地做着过冬准备。

第一只田鼠拼命地去找粮食,把各种谷穗、稻穗一趟一趟地搬进洞里。

第二只田鼠卖力地去找御寒的东西,把很多稻草、棉絮拖进洞里。

而第三只田鼠呢?它一直在田埂上游游荡荡,一会儿看看天,一会儿看看地,一会儿坐一会,一会儿躺一会儿。

那两个伙伴一边忙活,一边指责它说:你这么懒,也不为过冬做准备,看你到了冬天怎么办!

这只田鼠也不辩解。

后来冬天真的来了,三只小田鼠躲在一个非常狭窄的洞里面,看着吃的东西不愁了,御寒的东西也都齐备了,每天无所事事。渐渐地,大家觉得非常无聊,不知道怎么打发这些时光。

在这个时候,第三只田鼠开始给两个同伴讲故事。在一个秋天的下午,它在田埂上遇到了一个孩子,看到他在捉蛐蛐;在一个秋天的早晨,它在水池边看到一个老人,他在拣水中的垃圾;它说自己曾经听到人们的对话,曾经听到鸟儿的歌唱……

到这时,它那两个伙伴才知道,这只田鼠当时是在为大家储备过冬的阳光。

德国哲学家海德格尔在哲学思辨中遨游到晚年时,翻然醒悟,回归到了诗性的境界,写下了一句传诵五大洲四大洋的名言:“人,当诗意地栖居在大地上。”正因为有了这份诗意,生存变成了生活。

风景,是用来慢慢欣赏的;日子,是用来细细品味的。如果一个人太忙碌了,哪里还有时间去感受生之乐趣呢?梁启超说:“凡人必常常生活于趣味之中,生活才有价值。若哭丧着脸挨过几十年,那么生命便成为沙漠,要来何用?”

世事喧嚣,人生寂寞。古人云“我身如寄”,人活在世上,不过是借来几十年时光而已。生前的显赫富贵,终究是些过眼烟云,如果为此穷尽一生,岂非本末倒置?

不管人生经历过怎样的甘甜苦涩,生命,终会归于平淡;幸福,正蕴藏于平淡之中。唯有淡泊宁静的心,才能品尝人生的真滋味。悠闲之道,贵在超脱,随意为美。

悠闲,是能够自由地欣赏阳光与月色,沐浴清风与细雨;悠闲,是独得山水之幽、虫鸟之乐、花草之芬芳,以荡涤凡世之尘俗,洗尽心中之烦忧。

悠闲,正是拥有一片属于自己的广阔的生存和心理空间的最好方式。也只有在紧绷的神经松弛下来的时候,我们才能更好地生活、更有效率地工作、更充分地享受生命当中的每一天。

【奋斗寄语】

一颗宁静的心,就如澄净的湖面一般,可以照见投射到它里面的一切事物。也只有这样的心,才能真正看到眼前的一切,才能不因水面的波动扭曲了事物的真相。

因此有人说“快乐就是刹那的遗忘”,这个对外在的一切、对内在的“我”的遗忘,就是心中的宁静与空明——这就是智者的悠闲。从这样悠闲的心中,就会产生真正的“创造”。

放逐自己,寻一个安静的角落

美国威斯康辛州的一个牛仔非常喜欢在冬天打猎。这一天,他追随着野鹿留下的痕迹来到了密尔沃基一条结冰的河跟前。这是一条相当宽阔的河,河面完全被冻冰所覆盖。

牛仔无法判定冰层是否承受得住他的体重,但捕鹿的强烈愿望使他决定涉险跨过河流。于是牛仔伏下双手和膝盖,小心翼翼地在冰面上爬行起来。

爬到将近一半的时候,他的想象力开始空前活跃起来。他似乎听到了冰面裂开的声音,觉得自己随时都有可能跌落到河里淹死。巨大的恐惧向牛仔袭来,鹿已经勾不起他的兴趣,现在,他只想返回去,回到安全的岸边。

但他已经爬得太远了,无论是爬到对岸还是返回去,都危险重重。牛仔趴在冰面上瑟瑟发抖,进退两难。

就在此时,牛仔听到一阵可怕的嘈杂声。他心惊肉跳地抬头望过去,看到一个农夫驾着辆满载货物的马车,正悠然驶过冰面……

很多时候,我们踌躇不前,并非因为外界的阻挡、未知的恐怖,而是受到了内心的羁绊。那令人心生恐惧的,往往正是生命中不可知的部分,它就如黑洞一般神秘莫测、吞噬一切。因此,我们往往会患上对未来的“恐惧症”。

研究表明,在现实生活中,让我们深感不安的往往不是眼前的事,而是“明天”、“后天”的事;而我们所担心的事情中,有99%根本不会发生。如果我们根据概率法则考虑一下我们的忧虑是否值得,并真正做到长时间内不再忧虑,90%的忧虑就可能消除。因此有人说:如果你不给自己寻烦恼,别人永远也不可能给你烦恼。

人为什么会因为不可预知的未来惶惶不可终日呢?人为什么很想知道自己一生的命运呢?

因为对自己没有信心。由于没有获得他人、社会的承认,我们无法给自己定位,无法确认自身的价值,这种感觉就像被悬在空中一样——人因此而焦虑。

这很正常,绝大多数人都是这样。一个乞丐不可能理直气壮地站在大街上喊:“我很厉害,我有一身本领!”我们都需要获得他人的认可才能得到一种满足感,才能感觉到自己的重要性。

然而,要获得他人的肯定、获得成功,惧怕未来与缅怀过去都是毫无用处的。在没有成功之前,我们能做的就是做好手中的工作,肩负起自己的责任,增长自己的本领。唯有做好现在、过好当下,方能为未来打下一个牢固的根基。

【奋斗寄语】

周国平说:“不管世界多么热闹,热闹永远只占据世界的一小部分,热闹之外的世界无边无际,那里有我的位置——一个安静的位置。这就好像在海边,有人弄潮,有人嬉水,有人拾贝壳,有人聚在一起高谈阔论,而我不妨找一个安静的角落独自坐着……我看到的却是整个大海,也许比那些热闹地聚玩的人看得更完整。”

这是智者的选择,是一种由里及外的安静,是心灵的需要。生活确