赢者处世的头脑
“后其身而身先”，指落于入后反能先到。“外其身而身存”，指把身体交出去反能保存。“以其无私成其私”，就是用无私来成就私心。
佛经讲“一念之觉醒”，使人认识自我。这个觉醒的自我就是私心。人一旦有私心，就会为自己找定位，争权利。私心让人觉醒，并认识自我。私心让人成功。
“我”是什么？是自己。
“自己”是什么？自己是一团肉。
这一团肉如此巨大精微，我们每个人凝视自己的身体都很有成就感。一个爱自己的人首先爱自己的肉体，就想满足自己的欲望，于是让嘴巴吃东西，让眼睛看东西，让手抓东西。
但是大千世界物质无限，“以有涯随无涯，殆矣。”
有的人永不满足，所以永远得不到。
有的人容易满足，所以能够得到。
得到什么？得到自己想要的东西。
——与其说人想要得到某种东西，不如说人想要得到某种感觉。有感觉就津津有味，没感觉就味如嚼蜡。
感觉从何而来？一是靠经验，二是靠本能。
光靠经验是靠不住的，因为任何人的经验都有限并且经验本身可能会误导。
本能永远是我们最可靠的朋友与导师。
本能是什么？本能就是使我们“觉醒”的那一念。食色之谓性，食欲、性欲、生之欲就是本能。
山河大地，电闪雷鸣。自然界驱动本能风云变幻，人类驱动本能则可以使自己成就大我。
要想成就大我就必须把自己交出去，与山河大地融为一体。这时有什么私心呢？没有私心。
没有私心杂念人就很快乐，见人爱人，见狗爱狗，见天见地都是故人。
古希腊智者米松走在路上，常会对着大石头下拜。人们感到怪异，问他这是为什么？米松说：“难道你们没发现它比国王要活得长久吗？”
石头无知无欲无求无私心，所以无烦恼。人们天天从石头边走过，石头也不收费，确实无私。
太阳每天照耀我们，也从不收费，确实无私。
大地每天被我们踩，也从不叫苦，确实无私。
天地都是无私的，所以长久。
老子说“以无私成其私”，就是要我们把自身交出去，给家庭，给朋友，给团队，给国家民族，给全人类，变小我为大我，这样才会成就真正的自我。
老子说“以无私成其私”，就是我们把自己交出去，给别人，给世界，这样才能从小我变大我，成就自己的私心——使自己成为自己想要的重要人物。
古希腊智者米松喜欢在路上拜石头，原因是石头比人长久。老子说：“圣人外其身而身存”。就是说把身体交出去，反而能保存。意思是用大我换小我，以“无我”的方式“为我”。石头把自己交给路，反而无伤害，能长久。美玉把自己藏在山里，反而被开采，不能存璞。