书城哲学庄子讲故事
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第12章 庄子梦蝶

庄子说:

有一天我梦见自己变成了蝴蝶,翩翩然翻飞的一只蝴蝶,四处遨游,优闲自在,根本不知道自己就是庄子,突然觉醒,发现自己分明就是庄子,不知是庄子做梦变成了蝴蝶,还是蝴蝶做梦变成了庄子。

庄子这个梦大有来头,我先从蝴蝶说起。

庄子曾经做过漆园吏这个小官,漆园吏的工作就是管理漆树林。庄子天天在树林里转,对林中的花草树木很熟悉,当然也熟悉林中的昆虫,比如蝴蝶。

开始时,蝴蝶就是蝴蝶,不具有象征意义。

慢慢地,具体的蝴蝶变成了抽象的蝴蝶。

最后当庄子身上发生了某件事,他再注目蝴蝶,蝴蝶就升华了意义,对他有引领作用。

对于困守园中的庄子来说,蝴蝶就是自由的象征。

自由的蝴蝶,永远生活在春天。

--蝴蝶即自由,梦蝶即追求自由,这就是“庄子梦蝶”的寓意。

明白了这一层,我们可以进行更深入的探讨了。

“蝴蝶即自由”,那么我呢?

“梦蝶即追求自由”,那么这种追求什么时候才能到手?

第一个问题答案是:蝴蝶自由,我不自由。

第二个问题答案是:对自由的追求永远不能到手。

庄子显然明白这两点,这就是他忽然在美梦中醒转的原因。

他因此感到痛苦:蝴蝶是美好的,但他不是蝴蝶,蝴蝶越美好,就越跟他没什么干系。

他因此感到愤怒:我为什么不是蝴蝶?

他没有触须。

他没有翅膀。

他没有能飞的条件,空有想飞的意志。

空空的空气中,横亘着天堑,这空气在蝴蝶是桥,在他是绝壁,他飞不过去。

彼岸世界近在咫尺,但他就是过不去。

庄子问蝴蝶:你为什么如此轻盈?

蝴蝶说:我不是轻盈,我也很沉重。但我很灵巧。

庄子说:能不能解释一下你的灵巧?

蝴蝶一笑:既然叫灵巧,那就只有自己知道,怎么说得出?

庄子说:你就随便说说吧。

蝴蝶于是说:我一开始并不是蝴蝶。我是一条虫,困在我母亲给我的枷锁般的温室里。我闷、我热、我长大、我挣扎、我用头钻出了壳,我扇动翅膀飞向天空。孩提时我压抑越大,长大后就越能飞翔。

庄子打断它说:你说得太笼统,请具体描述你打开翅膀的那一瞬间。

蝴蝶歪着头,仔细想了想说:哦……我想起来了,当时是这样:我的头一伸出壳外,马上有一股新鲜空气将我洗脑,呵,这是上帝的灵,是宇宙的元气,它古远而新鲜,无所不在。我触电了,通灵了,头颅被电过后,马上变得勇敢。我奋力冲飞,不觉就跃向天空。翅膀?不,我不知道我有翅膀,我全身都在飞,翅膀只是起辅助作用。因此,起飞的关键并不在于翅膀,而在于你的头颅是否过电。

庄子听到这里,精神为之一震。

蝴蝶接着说:我打开翅膀的那一瞬间,一个隐秘的世界也打开了。我包裹着它,劫持着它,飞向更远。我扔下它,抛弃它,它反而更欢畅,向我匍匐,向我膜拜,向我奉献,由我践踏。

庄子说:你的翅膀轻轻划破空气的沉寂,沿着一道震荡的微波前进,深入一个深邃的光圈,你的翅膀是倾斜的,沿着一个缝隙走,走,走,一直走到一个极宽阔的所在。那里风极大又极柔,那道灵、那股光、那阵风永远在那里鼓鼓地回旋着,你一旦飞到这里,就是不动也在飞翔,你不会再掉下去。从此你想飞就飞,想飞多远就飞多远。更可贵的是,你明白了飞翔并非最高的意义,因此会飞翔后你反而更多地停留在枝头,笑看那些忙着学飞翔的孩子们。蝴蝶说:既然这些你都知道,为什么还要问我?

庄子说:我想知道,为什么你是蝴蝶,而我不是?

蝴蝶说:什么叫蝴蝶,什么又叫你?

庄子指着它的身体,说“喏”,又指着自己的身体说“唉”。

蝴蝶越发好笑了,冷不妨向庄子飞过来。庄子“哎呀”一声,来不及躲开,就被蝴蝶严严实实地包裹在了怀中。他立刻自觉地窒息过去,恍惚中他还在祷告:我的神啊,我现在就归向你!

醒来时的庄子,明白了自己原本就是一只蝴蝶。

既不是蝴蝶变成我,也不是我变成蝴蝶,而是我与蝴蝶一同化去,因为有那灵,飞翔就是自然的事了。

至于自由,已经不是问题。

我宁愿不要那自由,也要在神的牧养下快活一生。

【原文精华】

昔者庄周梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也,自喻适志与,不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与?胡蝶之梦为周与?周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化。

【故事解读】

庄子讲自己的这个故事,是在主动现身说法,告诉我们通往自由之途只能是做梦,梦醒后一切照旧。自由是不存在的,丢掉自由,才会获得自由。蝴蝶不是为蝴蝶活着,蝴蝶是为花活着。人不是为人活着,人是为道活着。