从此，泰门离家出走，宁可躲进荒凉的洞穴，过野兽般的生活也不愿意回到富丽堂皇的城市。然而，上帝总是在眷顾他，泰门居然在挖树根时发现了一堆金子。看透世态炎凉的泰门宁可把金子发给过路的穷人、妓女和窃贼，最终在绝望和孤独中悲愤而死。
这是一部悲剧，莎士比亚借泰门之口大发感慨，以揭露在金钱的诱惑下人心的丑恶。听一听泰门的心声吧：金子！黄黄的、发光的、宝贵的金子！这东西，只这一点点，就可以使黑的变成白的，丑的变成美的；错的变成对的，卑贱变成尊贵；老人变成少年，懦夫变成勇士。呵，你是可爱的凶手，帝王逃不过你的掌握，亲生的父子会被你离间……
这番话将金钱的危险性揭露得一览无余。金钱的魅力可以改变人的眼光、扭曲人的灵魂。钱，除了能充当一般等价物从而购买商品外，还可以出卖人洁净的心灵。有道是：“有钱能使鬼推磨。”
哲学家史威夫特说：“金钱就是自由，但是大量的财富却是桎梏。”如果我们把金钱当作上帝，它便会像魔鬼一样折磨身心。因此，我们要学会明智地对待金钱。金钱本身并不邪恶，只不过人的内心会因为它而变得邪恶。所以，我们要做的就是要管住自己的内心，看淡金钱，看淡一切邪财而不取。所谓：“君子爱财，取之有道。”只要你能保证自己的内心洁净不变，金钱依然是可爱的。
有这样一个寓言故事。
一个贫穷的农夫生性老实，经常做一些善事。后来他的事情传到了上帝的耳朵里，上帝就偷偷在他的鸡窝里放了一只会下金蛋的鸡。第二天，农夫果然在他家的鸡窝里发现了一只金蛋，农夫喜出望外，但转念一想，觉得一定是有人在跟他开玩笑。农夫是个谨慎的人，为了保险起见，他还是带着金蛋去了金匠那里，一经检测，发现它果然是纯金的。
后来，农夫把金蛋卖了，得到很多钱。那天晚上，他为此同家人大大庆贺了一番。
第二天早上，农夫抱着试试看的想法，看鸡还会不会下金蛋，于是在鸡窝里一摸，果然又有一枚金蛋，一连好几天都是如此。
开始，农夫一家人喜出望外，但金蛋越多，人就变得越贪婪，很快他就对每天才得到一枚金蛋感到不满足了。于是，他心生邪念，要将鸡杀死，从而一次性取出所有的金蛋。然而，等杀死鸡后他才发现所有的蛋都还是小小的正在长着的蛋，而他一枚金蛋也没有得到。
农夫本来因为他的慈善心肠得到一只会下金蛋的鸡，但他为了得到更多的金蛋而迷失了双眼、抛弃了灵魂，结果杀死了鸡，再也得不到金蛋了。
寓言中的鸡代表我们的资本，而鸡蛋代表着利息。没有鸡就没有鸡蛋，没有资本就没有利息。多数人花光自己所有的钱财，有些人甚至花费比收入更多的钱，从而背负债务，于是偷窃、赌博，走上不法之路。
其实，一些人每天都在重复着杀鸡取卵的勾当，于是钱不但没有得到，反而丢失了本来的人性。取有道之财、合法之财，人方能光明磊落、坦坦荡荡、心地无私地活着。一个正直的人不会吝啬接受财富，但对不合法之财却从不沾惹。因为不合法之财会让自己受到欲望的牵制，最后受到精神和良心的折磨，落得一生不得自由的悲惨下场。
不要因为一点儿钱财而出卖了你洁净的心灵。孔子就说过关于义、利的看法，即君子得财要正当，如果一个君子扔掉了仁爱之心，那怎么能成就君子的名声？君子就应该时时刻刻都不离开仁道，在紧急的时候不离开，在颠沛的时候也不离开，这样才是一个真正的君子。
做到这一点，就要求我们能够将钱财看淡一点儿，将心胸包容一点儿，当你能容得下万事万物之时，就不会因为一点儿钱财动心而生邪念。
7.别让欲望蒙蔽了双眼
真正的淡泊者，能无视物质的诱惑。
“钱财不积则贪者忧，权势不尤则夸者悲，势物之徒乐变。”这是庄子在《徐无鬼》中所说的一句话。意思是说，追求钱财的人往往会因钱财积累不多而忧愁，而贪心者是永不满足的；那些追求地位的人常因职位不够高而暗自悲伤；迷恋权势的人，特别喜欢社会动荡，以求在动乱之中借机扩大自己的权势。
世上总有一些人会因为在钱财、名利、地位等方面得不到满足而方寸大乱。面对公司破产、职位被贬等情况，有些人就会蠢蠢欲动，在私底下或背后耍阴谋诡计，结果让自己越陷越深，虽然职位高了，物质生活越来越好了，可欲望也越来越大了，竟再也得不到快乐了。
人生自有其乐趣，并不需要一味地依靠物质，将财富看得过于重要，不停地追逐，即使财富到手，也会失去生活的幸福，这是十分可悲的一件事！
无可否认，财富具有无可比拟的魅力，人们追求财富，是为了更好地生活；美色也同样具有无可企及的诱惑，人们追求它是为了满足自己的私欲。欲望让人们蒙蔽了双眼，最后倾其一生对其穷追不舍，不仅得不到生活的幸福，反而会跌入万恶的深渊。
两个非常要好的朋友在林中散步，同时欣赏着夕阳西下的美景。这时，有个小和尚从林中惊慌失措地跑了出来，两人见状拉住小和尚便问：“小和尚，出了什么事？为何如此惊慌？”
小和尚上气不接下气，忐忑不安地说：“我正在林子那头移栽一棵小树，却忽然发现了一坛金子。”
两人听后哈哈大笑，说：“挖出金子来有什么好怕的，你真是太好笑了。”接着，他们贪婪地问道：“你是在哪里发现的？告诉我们吧，我们不怕。”
小和尚极力劝说：“你们还是不要去了吧，那东西会吃人的！”
两人自觉好笑，异口同声地说：“我们不怕，你告诉我们它在哪里吧。”
于是，小和尚只好告诉他们金子的具体地点，两个人飞快地跑进树林，果然找到了那坛金子。
其中一个人说：“如果我们现在就把金子运回去就太过张扬了，还是等到天黑再运吧！这样，现在我留在这里看着，你回去拿点儿饭菜，我们在这里吃过饭，等半夜的时候再动手。”于是，另一个人照做了。
谁料想，留下来的这个人竟心存歹意，想：要是这些黄金都归我，该有多好！等他回来，我一棒子把他打死，这些黄金不就都归我了吗？
不料，回去的人也在想：我回去之后先吃饱饭，然后在他的饭里下些毒药。他死了，这些黄金不就都归我了吗？
过了没多久，回去的人提着饭菜来到树林，结果他刚进树林，就被他的朋友用棍子一棒子打死了。然后，那人得意扬扬地拾起饭菜吃了起来。吃着吃着，他的肚子就像火烧一样疼痛起来，这才知道自己中了毒，不免后悔万分。临死前，他才想起和尚的话，自言自语道：“和尚的话真对啊，我当初怎么就不明白呢？”
本来非常要好的两个朋友只因为一坛金子，就在瞬间心生歹意变成了仇人。直到临死，才如梦方醒，知道自己是财迷心窍，被贪婪的欲望蒙蔽了双眼。可见，钱财有时不但不能给人带来幸福，甚至有时还能够夺走人的性命。尤其一旦人被欲望蒙蔽了双眼，人心便彻底迷失了。
人们经常在富贵的诱惑中迷失自我，忘记了生活的本意，结果得到的财富越多，失去的幸福也越多。
在很久以前，人们还靠捕猎来维持生活，可是又没有很好的猎捕工具，因此条件极其艰苦，有个人冥思苦想想出了一个捕捉火鸡的方法，他把箱子制作成一个有进无出的陷阱，一旦火鸡钻了进去，只要把进口堵上，火鸡就插翅难飞了。
第二天，他就来树林里验证这个方法。他抓来一把玉米，从箱子外面一路撒下去，一直撒到箱子里面，然后他在箱子盖上系了一根绳子，自己攥着绳子的一端，远远地躲在一边，等着火鸡的到来。不一会儿，一群火鸡果然看到了玉米粒，便沿着玉米的路线欢快地啄食起来。很快，领头的有3只火鸡钻进了箱子里，随后又接连钻进去5只，还有外面两只肥大的火鸡还没有钻进去。那人苦苦等着，心想一共有10只火鸡，如果这下都抓到了，一个礼拜都不用出来觅食了。
当这人正异想天开的时候，率先进去的一只火鸡已经吃饱了，并且大摇大摆地从里面钻了出来。这人一看着急了，懊悔刚才就应该拉下绳子，可他想外面还有两只呢，如果这两只都进去了，丢了那一只也就丢了，正想着，又有两只火鸡跑了出来，他还在犹豫着，又有两只跑了出来。
最后，这个人眼睁睁地看着那群火鸡心满意足地离去了，箱子里竟什么都没留下，包括他的玉米粒。
很多人都希望从越来越富足的物质中得到安逸快活的闲暇时光，但很多人却因此而偏离了最终的目的，最后，只是为了钱、权、欲望而去追求，就像那个发明了捕捉火鸡工具的人，他本来想活捉一只火鸡，但一见火鸡成群结队地接近自己的圈套，便心生贪欲，不淡定了，结果赔了夫人又折兵。
贪欲犹如一只拦路虎，让许多人烦躁不安，不能静心，如果懂得满足，让自己远离贪欲这只拦路虎，就能给自己的心灵一片轻松，在宁静中自由地驰骋。因此，为了解脱自己，将金钱看淡一些吧，为了享受快乐，将心放宽一些，将欲望减少一些吧！在已经拥有的时候就应当知道满足，从而平心静气地拉下那条欲望的绳子，那么结果就将是另一番景象了。