一路无话，胡乱的吃了些饺子遂早早的寻着一处小店后歇息了，只是为了个店钱李化与店主有了些口角，依着他的说法是这么样的一个寒酸的店要什么没什么还要收老子们四人十元钱，简直是在吃他的肉了，店主横横的看着李化只是在我故作而出的恶狠狠的目光中才算了罢了休。第二日一早即一同起了身出了店门，然后寻着道向回而行返回了行上泰山的路，当然门票得继续的买了。
到了中天门已是阳光大盛，看来正是一个极好的天气，心情也好了许多，几人遂一同笑着向上行去，踏在石条板路迈动着有了些疲倦的双脚，脚下的路看起来当是前人用了工具在一块块的石岩上硬生生的将之凿将出来，不由的有了些感叹，对于行人来说行起道来当真是方便了太多。这时候路上的游人也多了也起来，不得不常常的侧了身时时的避着乱纷纷往来的人们向前再行。
其实这里的景与我所看见过的一些景没有什么大的不同，只是形成了今日这般游人如织的景当非一日所成，历史在这里得到了很好的解释。
那些古时的帝王们天天的在口中叫嚷着文治武功，不是后来也由他们的后人也将个好好的天下拱手送了人么？对于那些个欲要子孙万年世世天子的人来说，如果他们现在还活着不知会不会好有着我这般感概，只是何曾见着过一位真正的万岁了，还不是均是一坯黄土掩盖了。
拾级而上心里只是乱乱的想着，帝王与百姓一样均是个普通的人儿，他们不过是将个自己看的过重才会无视百姓的存在，其实无论上天如何变化，百姓们想求的不过是能有着一口饱饭、一身暖衣，冬日里不受了寒、夏日里能躲个暑，一家人好好的生活在了一起享受天伦，便满足的几乎记忘却了自己，在我看来这样的生活才是真正的生活了。
顺着向着高处延伸着的石板路步履很是有些轻快，时时的可以看着深深的沟壑、成片的树木。沟壑之中飞流跌宕涛声不断，圆溜溜的石块横躺侧卧，想来不知遭受了多少年的水的冲击而无了棱角，成为今天的这副模样正是石块们自己万年修行的结果儿。
一路而去景色渐渐有了些改变，山道两侧的柏树也多了起来，树枝儿渐渐的遮住了光线将条路儿掩入了其中，再向前去便可看着山道忽然的有了些狭窄而且有了些陡峭，知道这才算是踏上了正道才慢慢的有了些欢喜，遂大踏步的顺着台阶直直而去，猛然间石阶化成了一段云梯散乱地铺在山脊像是要入了云端，更是心中大喜，这样的景才是我所求的。
行过了这里我们几人已是半仙了，狠狠的喘了几口气后转回身来看去，李化是一步一挪脚，符辉是紧紧的扶住李化，清风虽然行的快些可离两人也不过数米开外，看着那些山道顿时有了些说不出的畅怀。
从这里向北面山顶望去便可看着南天门了，南天门真是气势非凡巍峨地矗立大山之间，好像座指路的明灯般以便引导着登上大道的人同去天界。山高云淡云梯直上，这当是最能考验人的心力与耐力了，看来修行可真是是能够让人坚强意志不屈不挠。不管是到了这里完全成了个普通的人，一步步的坚实而去，行万里路从脚下始，唱天下经从心中读，这便该是修行的本意了。
不由的大觉豪情满怀，待三人到了身侧后即挺了身向着南天门玉皇顶出发。迈着已是越来越轻快的步伐悠闲的过了快活三里，踏着漫漫的山道而去，在斩云剑细读摩崖石刻，心生了太多的情感，“暮色苍茫看劲松，乱云飞渡仍从容”，这正是诗人的意志的最好的体现。
过对松亭踏上了十八盘，这里已是山径蜿蜒、石阶剧陡，仰头看去灰白色的石级如同瀑布般直铺下来，挂在了壁立万仞如同斧成的翔凤岭和飞龙岩之间。太多的游客们只能呆立在对松亭的石坊下不住的摇起头来，不少的人已是一脸的惧意，想来他们是上不能退不欲的左右为难，其实只须再努力上前便可一看天下的至景遂撇下漫漫的红尘，直登而去。穿越升仙坊，超过了一群又一群的游人，终于征服了愈攀愈陡、越登越险的十八盘，安然抵达去仙界的大门南天门。
南天门巍峨地矗立大群山峻岭之间，金碧辉煌仪态万千，如果从这里看下来当是如一尊神般俯视芸芸众生，在一些传说中从这里而去便能直达天庭，从而去参见天下的人们共崇的玉皇大帝，从而抵达神仙们所住的地方。也不知古人们是如何的有这般奇怪的念头，如何真的能从那里到了另一处所在，或许这其中是有些个缘故的。看着门两侧石柱刻着的对子“辟九霄仰步三天胜迹，阶崇万级俯临千嶂奇观”，对于仙神之说更是不再在意。
对于古人的说法心里也是有着许多的不解，只是从前隐隐的将个洞天当成了一座山间的洞窟，有时也想着洞天是不是应指的是建在山顶的房屋，或许与远古时的涛天巨浪有着关系罢，那时的人们在大洪水袭来时为了逃命而不得不奔上高山峻岭，从而将个活命之地称做了洞天，只是这个洞字从何而来心里真是有了些糊涂。
在那个尧舜禹的时代定是生了些大洪水袭卷了天下，老古人们便万般无奈的将个家儿搬向了高山，肚子饥了时采集些野果儿裹腹、夜临时寻个洞儿暂时的住了，想来这其中的苦乐只有他们自己知道了，只是对于修行的人来说常用的辟谷当是来源于在山中生存的一些前人的经历，只是那些经历在现在看来当不得真，是那时的人们为了生存而苦苦的挣扎的结果，如果真的像一些书中所道的成了一个必须成仙的过程可真是好笑之极了。