爱心是人生的根，根深才能叶茂。也许爱心无法使你立刻获得很好的回报，但它最低限度能给你良好的食欲、安稳的睡眠和如花的笑靥，难道这还不够吗？爱可以温暖人心，可以让你的生活充满了温馨，也许这才是我们最需要的。
1.爱可以循环
让我们一起来看个故事：
从前有个人，他在沙漠中迷失了方向，饥渴难忍，濒临死亡。可他仍然拖着沉重的脚步，一步一步地向前走，终于找到了一间废弃的小屋。这间屋子已久无人住，经风吹日晒雨淋，早已摇摇欲坠。
在屋前，他发现了一个汲水器，于是使尽全力抽水，可滴水全无。他气恼至极，忽又发现旁边有一个水壶，壶口被木塞塞住，壶上有一个纸条，上面写着：“你要先把这壶水灌到汲水器，然后才能打水。但是，在你走之前一定要把这壶水装满。”他小心翼翼地打开壶塞，里面果然有一满壶水。
这个人面临着艰难的抉择，是不是该按纸条上所说的，把这壶水倒进汲水器里？如果倒进去之后汲水器不出水，岂不是白白浪费了这救命之水？相反，要是把这壶水喝下去就能暂保自己的性命。
他权衡良久，决心照纸条上说的做，果真汲水器中涌出了泉水。他痛痛快快地喝了个够！休息了一会儿，他把水壶装满，在纸条上加了几句话：“请相信我，纸条上的话是真的。你只有把生死置之度外，才能尝到甘美的泉水。”
故事中的人相信了纸条上的话，舍弃了一壶水，但是他却换来了喝个痛快，因此，他也为后者灌了满满一壶水，将前者的爱继续传递下去，以帮助更多的人。
日本歌舞大师勘弥还教会了我们一个道理：要以感激的心去接受别人的关爱。
有一回，他扮演古代一位徒步旅行的百姓，正当要上场时，一个门生提醒他说：“师傅，您的鞋带松了。”
他应了一声：“谢谢你呀。”然后立刻蹲下，系紧了鞋带。
当他走到门生看不到的舞台入口处时，却蹲下，把刚才系紧的带子又弄松了。
显然，他的目的是，以草鞋的带子都已松垮，来表达一个长途旅行者的疲劳。演戏能细腻到这种程度，确实说明勘弥具有我们某些影视明星不具有的泰斗级素质。
正巧，那天有位记者到后台采访，亲眼看见了这一幕。戏演完后，他问勘弥：“您该当场教育那位门生，他还不懂演戏的真谛。”勘弥答道：“别人的亲切提醒必须坦率接受，要教那位门生演戏的技能，机会多的是。在今天的场合，最要紧的是要以感恩的心去接受别人的亲切提醒，并给予回报。”
2.坚守自己的道德底线
墨子曰：“士虽有学，而行为本焉。”意思是：做官虽讲才学，但必须以德行为本。古语亦有云：“其身不正，虽令不行；其身正，不令而行。”一个人要想赢得别人的尊敬和爱戴，首先就要成为一个顶天立地的正直之人。孔、孟提倡“仁”“义”，老子讲“天道”，墨家崇尚“兼爱”，法家宣扬“法治”，这些流传至今、亘古不变的美好品德的集合便是“人间正道”。
有一个走私犯，由于警方追捕得太紧，他灵机一动，带着所有的走私货物躲进了一家破旧的教堂里。他请求牧师答应他将走私货物藏在教堂的阁楼里。那位虔诚的牧师立即拒绝了走私犯的要求，并要此人马上离开，否则他就要报警。
“我给你一笔钱，以报答你的善行，你看20万怎么样？”走私犯苦苦哀求。
牧师坚定地说：“不！”
“那么50万总可以了吧？”走私犯忍痛加码。
牧师依旧拒绝。
“100万，100万可以吗？”走私犯仍不死心地问。
牧师突然大发雷霆，用力把那人推到门外：“你快给我滚出去，你开的价钱，已经快接近我心里的数目了。”
这则故事里，尽管牧师日读《圣经》夜做祷告，以圣徒自诩，为解救世人而工作，但他终究不是圣人，在他的心里，也有“贪”的念头，但这位牧师却是值得我们敬佩的。当走私犯开出的价码逐渐增加，逼近了他自定的道德价码时，他能够果断地掐灭贪欲，在巨大的诱惑面前说出了“不”，他最终守住了自己的道德底线。
象卦曰：“君子以非礼弗履。”在中国古代“礼”是社会的典章制度和道德规范，它维持社会、政治秩序，巩固等级制度，是调整人与人之间各种社会关系和权利义务的规范和准则。“礼”既是中国古代法律的渊源之一，也是古代法律的重要组成部分。随着文明的发展，不同时代赋予“礼”不同的内容及内涵，现在，它更多的是一种自我行为的规范和约束。我们每个人在社会中所处的阶层不同，地位不同，所扮演的角色不同，所以每个人所能达到的自我规范、约束水平也不尽相同。但是我们应该在不触犯法律的情况下树立道德底线，并将其不断地向“正道”提升，这样才能像卦中说的那样——“大壮、利贞”。
3.帮助他人就是帮助自己
有人曾和上帝谈论天堂与地狱的问题。上帝对这个人说：“来吧，我让你看看什么是地狱。”他们走进一个一群人围着一大锅肉汤的房间。每个人看来都是营养不良、饥饿又绝望。每个人都拿着一只可以够到锅的汤匙，但汤匙的柄比他们的手臂长，没法儿把东西送进嘴里。他们看起来非常悲苦。
“来吧！我再让你看看什么是天堂。”上帝说。他们进入另一个房间，它和第一个没什么不同：一锅汤、一群人、一样的长柄汤匙。但每个人都很快乐，吃得很愉快。因为他们互相用自己的汤匙舀肉去喂对方。
因为自私，人们不肯帮助别人，不肯为别人而牺牲自己的一丁点儿利益，结果却是损人不利己。其实，帮助别人就是帮助自己，为别人付出的同时，快乐和富裕便会进入你的心中。为别人付出你的爱心，种下一片希望，就会有硕果累累的一天，就能品尝到丰收的喜悦。相反，如果困守在自设的真空中，不肯接受也不愿意付出，那很有可能使自己窒息，很有可能像地狱的人们一样，守着食物饿死。
许多人活了一辈子都不明白这个道理，他们会问：“明明是我去帮助他们，他们受惠，怎么是帮助自己呢？我受的惠在哪里呢？”其实一个人在帮助别人时，无形之中就已经投资了感情，别人对于你的帮助会永记在心，只要一有机会，他们就会主动报答你的。
一个极其寒冷的冬日夜晚，路边一间简陋的旅店来了一对上了年纪的客人。不巧的是，这间小旅店早就客满了。“这已是我们寻找的第十六家旅社了，这鬼天气，到处客满，我们怎么办呢？”这对老夫妻望着店外阴冷的夜晚发愁地说。
店里的小伙计不忍心这对老人出去受冻，便建议说：“如果你们不嫌弃的话，今晚就住在我的床铺上吧，我自己在店堂里打个地铺。”老夫妻非常感激，第二天要照价付客房费，小伙计坚决地拒绝了。临走时，老夫妻开玩笑地说：“你经营旅店的才能够得上当一家五星级酒店的总经理。”
“那敢情好！起码收入多些可以养活我的老母亲。”小伙计随口应道，哈哈一笑。
没想到两年后的一天，小伙计收到一封寄自纽约的来信，信中夹有一张往返纽约的双程机票，信上邀请他去拜访当年那对睡他床铺的老夫妻。
小伙计来到繁华的大都市纽约，老夫妻把小伙计引到第五大街和三十四街交汇处，指着那儿的一幢摩天大楼说：“这是一座专门为你兴建的五星级宾馆，现在我们正式邀请你来当总经理。”
年轻的小伙计因为一次举手之劳的助人行为，美梦成真。这就是著名的奥斯多利亚大饭店经理乔治·波菲特和他帮助过的威廉先生一家的真实故事。
还有这样一个故事：
有一只蚂蚁正在外面闲逛，忽然一阵强风把它从地上卷了起来，吹到池塘里面去了。蚂蚁因为不会游泳，只能在水里奋力挣扎并大喊救命。
结果，一只鸽子正好经过池塘，听到有人喊：“救命啊！救命啊！”鸽子停下来找，听声音是从哪儿来的。在池塘中挣扎的蚂蚁看见了鸽子，便拼命喊道：“我在池塘里，快救命啊！”
鸽子看到池塘中快被淹死的蚂蚁，赶忙叼了一片树叶丢到了池塘中。
快被淹死的蚂蚁使尽全身力气，好不容易才爬上了树叶，然后随着树叶慢慢地漂到池塘边，这才算是捡回一条命。蚂蚁心存感激地对鸽子说道：“谢谢你救了我，我一定不会忘记你！”
很久后的一天，蚂蚁正在外面寻找食物，突然看见森林里一个猎人正在用枪瞄准树上的一只小鸽子。它仔细一看，正是曾经救过自己的那只鸽子。
正在树上休息的鸽子此时并没有觉察到猎人正拿枪瞄准它，还在“咕咕”地叫着。
蚂蚁不顾一切，快速爬到猎人脚上，狠狠地咬了一口，猎人疼得大叫，手中正在瞄准鸽子的枪掉在了地上，这一下惊动了鸽子，它立即飞走了。
这虽然是一个童话，但道理却值得深思。不管何时，不管何地，只要你肯付出，就能得到回报。只有在别人需要帮助的时候能不假思索地伸出援助之手，才能在你陷入危机时得到别人的帮助。
著名科学家爱因斯坦的两次不同的婚姻遭遇为我们提供了很好的参照。爱因斯坦的前妻米列娃因不能容忍丈夫极少关心与体贴自己，而只是一味地与原子、分子、空间、时间为伴，便时常与其发生摩擦，而两人的个性都很强，终于分手了。第二任妻子艾丽莎却是一个体贴入微，懂得尊敬与忍让的人，她深知爱因斯坦的脾气，从不干预丈夫的工作，让他安心地完成事业。爱因斯坦受到感动，也在百忙之中抽出时间来陪妻子度过美好时光，甚至他在记者招待会上也曾说过：“艾丽莎不懂相对论，但相对论却有她的一分心血。”
爱，给予别人，不见得有直接的回报，但最终也会循环到自己身上。如果每个人在爱护自己的同时，也考虑爱护别人，那么最终自己也能得到更好的爱护。
4.在困难面前，不妨豁达一点
每个人都有身处困境的时候，在这低谷时期，保持豁达的心态是十分必要的。而微笑就是豁达的一种体现，它能让所有的不幸在你的从容面前低头。
百货店里，有一个穷苦的妇人，她带着一个约4岁的男孩在转圈子。走到一架照相机旁。孩子拉着妈妈的手说：“妈妈，请给我照一张相吧。”妈妈弯下腰，把孩子额前的头发拢在一旁，很慈祥地说：“不要照了，你的衣服太旧了。”孩子沉默了片刻，抬起头来说：“可是妈妈，我仍然会面带微笑的。”
听完这个故事，你是否已被那个小男孩的话感动得泪眼盈盈。在生活中，你是否也能像那个小男孩那样：在贫穷、衣衫褴褛的时期，仍然能够从容、坦然地微笑呢？在这个世界上，没有任何一样东西能比一个坦然的微笑更能打动人们的心了。
无论你身处何方，无论你身兼何职，也无论你此刻陷入了多么严重的困境或遭到了多么大的挫折和打击，你都要用微笑去面对一切。那么，一切的不幸和困惑都会屈服在你的微笑之下。微笑是人类最简单、最易懂的语言，它能消除人与人之间的隔阂，更可以化解人与人之间的坚冰。同时，你的微笑也可以抚慰自己的心灵，让我们的生活充满了阳光雨露。
既然你知道挫折、困境，甚至不幸的遭遇是人生道路上所不可避免的，那你为什么不能坦然乐观地去面对这一切，让自己的灵魂始终微笑呢？自强不息是一个人的生命中所蕴涵着的不可阻挡的力量。这种力量会使一个人的人生苦难如轻烟一般随风飘散，然后彻底地消失。
值得注意的是，每个人都应尽量去消除或减少一切的消极和悲观情绪，并在自己的生活周围寻找一些开心和快乐的事。要知道，只有在绝境中抓住快乐的人，才能真正领悟到快乐的真谛。
生活中的种种困境和不幸对人们造成的挫败感像乌云挡住太阳一样遮住了视线，让我们看不到光明。如果你能试着换个角度去看待这个世界，你就会惊奇地发现，世界一片光明，大自然充满了生机与活力，生活是多姿多彩的。活着就要享受生活中的一切快乐和痛苦，不要钻牛角尖，和自己过不去。
人活在这个世界上会遇到各种各样的事情，或喜，或忧，或成功，或失败，这些你都无从选择。你可以做的只有调整好自己的情绪，遇到任何事情都要往好的方面考虑。这样，不但能够帮助你更好地处理各种问题，更多的是可以获得身心的健康，何乐而不为呢？
托尔斯泰在他的散文名篇《我的忏悔》中讲了这样一个故事：
一个男人被一只老虎追赶而掉下悬崖，庆幸的是在跌落过程中他抓住了一棵生长在悬崖边的小灌木。此时，他发现，头顶上，那只老虎正虎视眈眈，低头一看，悬崖底下还有一只老虎，更糟的是，两只老鼠正忙着啃咬悬着他生命的小灌木的根须。绝望中，他突然发现附近生长着一簇野草莓，伸手可及。于是，这人拽下草莓，塞进嘴里，自语道：“多甜啊！”
在生命的旅途中，病痛、绝望、灾难和不幸都会不约而同地向人们逼近，使人们陷入无奈的困境。不知你是否会像上面这个故事的主人公那样，在危急时刻，还能享受一下野草莓甜甜的滋味呢？
事实上，只有在绝境中仍然抓住一丝快乐的人，才能真正领悟到快乐的真谛。
如果你在逆境中还能保持理智和清醒，那么你就可以更加全面地认识自己的优点和不足。