“那谢谢您了。”对于上了资历的老人，靖沫还是添了几分尊重的。毕竟，她初世为人，虽然几千年看尽人间生死，但是终究还是不懂得如何做人。
就和靖灵一样，若他真的狂傲到骨子里，也不会拜师学艺的。体验人间的生活，并不表示他们会作弊，善用自己的魔法，如何做人，如何做好人，他们还是会虚心学习的。
靖沫不喜欢寒暄亲近旁人，这里的建筑风格实在难得一见，怪不得说‘有铭一家底蕴千年，豪华万世风光惊羡’，话不虚假。
“考虑到大少爷多年在梨园，我选了僻静幽然的西苑，希望大少爷和大少奶奶住的习惯。”
“麻烦铭伯了。”铭城任由她推着，看来，她对这样的奢靡倒是不感兴趣，全在建筑艺术风格上感兴趣了。
铭城抬头看向她，“要不要我给你解说一下建筑风格背景？”
“你倒懂我。”靖沫低头说完，继续观察四周的建筑细节，她极其有兴趣。
铭伯也不好再说下去了，两个人的谈话，他插不进去。大少爷和大少奶奶的感情看上去很好，他也就放心了，夫人可以瞑目了。
带助拱和飞拱的尖十字拱顶。墙壁少了而高度激增，于是依存于墙面的壁画、浮雕相应地减少了，彩色玻璃的镶嵌门窗大量出现，圆雕的空间也有可能扩大了。
“那个雕像是什么？”
远远看上去，圣母圣子雕塑总是着色的。脸和手是自然色，头发是金黄的。外衣的色彩明丽，并饰以珠宝和环佩，壁炉边都镶上了宝石和色玻璃。这些雕像的整体效果极为动人，其目的是要暗示一种真正天国的意象。
“雕刻的总倾向是逐渐贴近于人间与自然，表现出一种人本主义精神。基督不再是严厉的令人生畏的审判者，圣母圣子也充满了人世间的温情和亲切。在雕刻风格中出现了两种类型：一种严峻挺拔，衣纹转折鲜明利落，如那些人像柱可谓‘瘦骨清像’，有超凡脱俗之意趣;另一类则人物动态多变化，生动自然，转折圆润，但均没有摆脱对建筑的依附。”
“看来我要好好学习学习西欧的人文历史了。”
说话间，已经达到西苑了。
观其建筑风格，古色古香中有种说不出的韵味，以中式风格与欧式相结合，给人一种敬畏之感。
“这就是西宛？”
“是，印象里应该是。”
十年他回来的次数还不到五次，后来索性称病，就不来了。专心发展自己的暗都，蓄积将来一日可以搞垮铭家。呵呵，搞垮自己家，真是可笑。
“多谢铭伯了，其他的，我们自己安排就可以了，留下几个女佣就行了。”
“好，大少奶奶和大少爷需要什么，尽管说。”
“我父亲呢？”
“他和夫人有个慈善活动要参加。”
铭城只是平静的，毫无波澜。
伪君子，伪女人，真是做作不堪！慈善？他们懂得慈善的含义吗？