载初元年（690年），武后废睿宗自称圣神皇帝，改国号为周，史称武周。武周长安初年（701年），任卢藏用为西充知县。卢知县是个赤胆忠心，博学多才的人，非常崇敬纪信将军，将化凤山的纪信将军庙修葺一新，亲作《吊纪信文》至庙中哀悼。文曰：“惟年月日，某官恭吊汉忠臣将军纪信公曰，皇纲圮兮帝纽颓，王风悲兮霸道衰。天运促兮周以复，秦德衰兮汉业开。何项王之赑屃，作驱除于云雷。岂渊海之飞荡，资拔山之伟才。于是左契归楚，群雄奉职，皇矣汉祖，独负其直。矧荥阳之围城兮，既孤而逼。伟将军之天诱兮，矫夺其帜。彼见危而授命兮，亦各有时。考振古以为观兮，罔恢帝基。感将军之愤义兮，壮大义之在兹。仰前修以砥节兮，顾车回而马迟。呜呼！身既焚兮业既昌，楚歌绝兮汉道光。君不旌兮史不扬，功不录兮殁不伤。奄孤坟以载葬，抑千祀而为荒。皇周敷训兮，泽及枯胔。伊余寡德兮，忝宰兹地。奉宣嘉猷兮，惧尸厥位。思将军兮，允忠且义。托神交于万里兮，实获心志。乃斫石于他山兮，式幽坟以昭贲。词曰：摄提贞岁兮，奉扬仁风。跋陟草莽兮，祠吊纪公。善彼勇兮，杀身为忠。九泉不作兮，予将焉同。金石刻名兮千万岁，魂魄光烈兮为鬼雄。”卢藏用勤政爱民，政绩卓著，任满离开西充，奉诏入朝，擢升左拾遗。
西充百姓怀念卢藏用的恩德，将他所作的《吊纪信文》镌碑纪信将军庙中，并将《唐书·卢藏用传》原文刻碑庙内，供人瞻仰。文曰：“卢藏用字子潜，幽洲范阳人，父璥、魏州长史，号才吏。藏用能属文，举进士不得调，与兄徵明偕隐终南、少室二山学炼气，为辟谷登衡庐，彷徉岷峨。与陈子昂、赵贞固友善，长安（武则天年号）中为西充宰，作文以吊纪信，召授左拾遗。武后作兴泰宫于万安山，上疏谏曰：‘陛下离宫别观固多矣，又穷人力以事土木，臣恐议者以陛下为不爱人而奉己也。且顷岁谷虽颇登，而百姓稀有储，陛下巡幸讫靡休息，斤斧之役，岁月不空。不因此时施德布化，而又广宫苑，恐下未易堪。今左右近臣，以谀意为忠，犯忤为患，至令陛下不知百姓失业，亦不知左右伤陛下之仁也。忠臣不避诛震，以纳君于仁；明主不恶切诋，以趋名于后。陛下诚能发明制，以劳人为辞，则天下必以为爱力而苦己也。不然，下臣此章得与执事者，共议不从。’姚元崇持节灵武道，奏为管记还应县令，举甲科为济阳令。神龙中，屡擢中书舍人，数纠驳伪官，历吏部黄门侍郎，修文馆学士。坐视屡降工部侍郎，进尚书右丞。附太平公主主诛，元宗欲捕斩藏用，顾未执政意解，乃流新州。或告谋反，推无状，流驩州。会交趾叛，藏用有悍御劳，改昭州司户参军，迁黔州长史，判都督事，卒于始兴（今广东韶关市南）。藏用善蓍龟九宫术，工草隶大小篆八分，善琴奕，思精远。士贵其多能，尝以俗徇阴阳，拘畏乖至，理泥变通，有国者所不宜，专谓天道从人者也。古为政者，刑狱不滥则人寿，赋敛省则人富，法令有常则邦宁，赏罚中则兵强。礼者士所归，赏者士所死，礼法不倦则士争趋。否则，虽揆时行罚，涓日出号，无成功矣。故任贤使能，不时日而利；明法审令，不卜筮而吉。养劳贵功，不祷祠而福，乃为折滞论以畅其方。世谓知言子昂、贞固前死，藏用抚其孤有恩，人称能终始交。始隐山中时有意当世，人目为随驾隐士。”