如果执著于身外之物的话，我们会将自己牢牢的束缚起来。一个被束缚着的人，根本没有秘密可言，别人能够轻易看穿他们的内心。一个善于藏心的人，首先应该是一个“自在”的人，只有当心灵无所束缚的时候，人才能随心所欲地控制自己的情绪和感情。
我们必须想办法从束缚中解脱。要知道，这种束缚是一种心灵上的束缚，所谓“解铃还须系铃人”，我们要想摆脱束缚，还是需要自己努力。将自己囚禁于茧中的是自己，能让你破茧而出的也是自己。
佛教中把束缚人的种种私欲看作是魔鬼，其中既包括内在的心魔，有贪爱、嫉妒、嗔恨、妄想、烦恼、邪念等；也包括外在的外魔：金钱、爱情、权位、安逸等，甚至阻碍我们行善的亲情也属于外魔。这些心里的魔鬼会在你不经意间控制你的言行，破坏你的良知，将你的良心束缚起来。这些“魔”不一定是丑陋的，他们可能“千娇百媚”，引诱我们一步步走向陷阱，将我们牢牢地控制住。
人世间存在着积极向上的一面，也有见不得光的丑恶。我们藏心，就是要将我们心中负面的、甚至说是丑恶的东西压制住。只有这样，我们才能自由自在、不烦躁的生活。
如果执著于身外之物的话，我们会将自己牢牢的束缚起来。
一个人的奋斗历程，与其说是为了理想而努力，还不如说是为了摆脱某种束缚而努力。
假如我们出生在贫苦家庭，可能我们所有的努力只有一个目的，那就是摆脱贫困。因为贫困给我们带来了太多的束缚，在贫困中生命得不到张扬，也得不到尊重。如果出生在安逸的家庭，人又要极力挣脱安逸的享受和不知进取的心灵，因为富有会束缚人的进取心。
生命的束缚和挣脱束缚的努力，使我们的生命变得厚重而美丽。但是归根结底，我们每个人都还是在为脱离心里的束缚而努力着。这是我们不烦躁的最好办法，也是我们“藏心”的根本。
用豁达解除烦躁
成败之心最直接的后果，就是让我们患得患失，也就是人们所说的不够豁达。
豁达是一种处世的境界，是一种智者的心态。豁达是一种宽容，恢宏大度，海纳百川。豁达是一种博大的胸怀，是超然洒脱的态度。豁达之心，是医治得失反应的最佳良药。
对于豁达的人而言，成败得失都不足以影响一个人的心境。因此，他们淡定从容，也更善于藏心。
对于豁达的人而言，成败得失都不足以影响一个人的心境。
豁达的生活态度在古代被视为一种超脱的人生态度，备受推崇。但是在今天讲究“丛林法则、弱肉强食”的世界里，越来越多的人不再赞同这种生活态度，认为“不计较得失、不在乎输赢”的豁达态度不是当今社会的生存之道。
这些人说的有些道理，的确，在当今社会上“竞争”是主旋律，人们都渴望成功，渴望赢得胜利。但是，豁达的心境难道在当今社会中真的没有市场了吗？不尽然！一个人如果有了豁达之心，别人便不能轻易看穿他的内心，更不会沦为别人手里的棋子。这样的人，迟早会取得成功。
20世纪50年代，FBI曾在某一城市挖了一条秘密通道，为的就是窃听某敌对国的电话情报。为此，他们还把自己的线路接到了敌对国的电话线上。
但是，让FBI始料未及的是，一名叫克格勃的间谍出卖了FBI，并且把这件事全都告诉了敌对国。敌对国非常聪明，他们不去揭穿美国的阴谋，而是让美国继续窃听。其实，这些情报都是假的，都是敌对国鱼目混珠的情报，根本没有价值。等到美国人自以为窃取到了不可胜计的情报之后，敌对国才毁坏了美国的地道，并且获取了美国先进的间谍侦察系统。
这对于FBI而言，是一个重大打击。一时间，FBI内许多特工的心理遭受到了重大的打击，他们害怕因自己办事不力受到处分。更重要的是，当他们看到自己苦心经营的设备落入敌手时，感到非常伤心。很多人因此一蹶不振。
时任FBI局长的胡佛，意识到如果让这种烦躁情绪蔓延下去的话，会极大地影响FBI的办事效率。于是，他对相关人员说：“失败是暂时，我们不必挂怀，接下来还有很多工作等着我们。我要你们忘记以前的失败，振作起来。而且，我保证，没有人会因此事受到处分。”
从那以后，FBI特工总算是再次打起了精神。
故事中的胡佛，就是一个豁达的人，所以他才能带领自己的团队走出挫折。而那些不豁达的人，则会被成败反应彻底击倒。不够豁达，让人在输输赢赢的名利场中迷失了自己，最终彻底失败。豁达一点，就能够勇敢地面对输赢，能够有卷土重来的勇气，最后未尝不会再获成功。这样看来，豁达之人到底还是赢家。
北宋文坛盟主苏轼的一生就是“豁达”二字的真实写照。
苏轼一生多次被贬谪，可谓是处处不得志。就像苏轼自己在《自题金山画像》中说的那样：“问汝平生功业，黄州惠州儋州。”但是在面对生活中的逆境时，苏轼并没有消极堕落，相反，他以一种豁达超然的态度面对种种不幸。
在被贬黄州期间，他“归去，也无风雨也无晴”；在被贬海南岛期间，他“日啖荔枝三百颗，不辞长做岭南人”；在被贬密州期间，他“会挽雕弓如满月，亲射虎看孙郎”。他的贬谪生活其实是异常艰苦的，即使是这样，苏轼仍然懂得以豁然的心态面对这一切。他发明美食，创作音乐，钻研佛法，把酒填词。苏轼一生之中最好的文章大多是在这一段时间写成的。
在面对困境时，苏轼等豁达人都有一个共同的思维特色，那就是：超然物外，趋利避害，保持情绪与心境的明亮与稳定。因为豁达的心境，苏轼在重重艰险之中收获了乐观的人生，更收获了文学上的成就。豁达就是这样一种东西，它不会帮助你赢得某方面的成功，但是却能在你失败的时候给你打开另一扇通往成功的大门。
这也恰似哲人所言：“所谓幸福的人，是只记得自己一生中满足之处的人；而所谓不幸的人，是只记得与此相反的内容的人。”每个人的满足与不满足，并没有太多的差异，幸福与不幸福相差的程度，却会相当巨大。
豁达意味着风度、胸怀、气质，意味着亲和力、感召力和凝聚力。这些都是一个人成功的资本，而这些能力也能让一个人最大限度地“藏心”。更为重要的是，豁达的心胸会让你在“输”的现实中看到“赢”的另一面。
我们的一生中需要为创造幸福快乐的生活而奔忙劳碌，这就不可避免地会遇到各种各样不顺心的事情。当别人在轻松中享受着丰厚的待遇，而你做着紧张忙碌的工作且待遇远不如别人时，你要想到你在工作中锻炼了才干，在实践中增长了智慧。真本领是摔打出来的，真本领才是获得幸福快乐生活最牢固的基石。
当在生活中遭遇到种种不幸时，你要开动豁达，调整自己的心态。要想到在生活冷淡的同时，也会馈赠给你轻松和自由，要利用好这份轻松和自由，清理一下自己心灵的原野，把因忙碌而荒芜的土地开垦出来，正所谓东方不亮西方亮。
在现实生活中，因遭遇冷淡另辟蹊径而成大器的不在少数。这就是充分发挥豁达心态的作用，把逆境变成生活的动力，幸福快乐就永远属于自己。
当生活赐予你幸福，你当然就拥有了幸福，但是请记住，而生活给你苦难时，一定要豁达面对，不要让暂时的苦难成为你前进的阻碍。
自我认同来自哪里
不管是占有欲，还是控制欲，其实思想根源就在于人的内心缺乏自信，缺乏安全感，自我认同不够。
一个人如果有足够的自信，有自我认同感的话，就不会刻意的追求领地感和对其他人的控制，因为他们相信自己本身就能够应对眼前的事物。
其实，自我认同和认同别人所秉持的标准是一致的。我们在认识别人的时候，贵在能设身处地地为别人着想。同样，当我们自我认识的时候，最难得的就是站在别人的角度，以客观而非主观的心态看待自己。
假如有这样一个人，他在与世隔绝的环境下长大成人，从来没有与其他人接触过，那么他就不可能以客观的角度去自我观察，他也不可能对自己的品质、情感和行为有客观的认识。
那么，自我认同和藏心术有什么关系呢？我们所强调的“藏心”，不仅仅是外在的掩饰，更是一种心理上的自我控制和自我修正，而自我认识，正是自我控制和自我修正的最大前提。如果一个人连自己所作所为的对错是非都搞不清楚，那么他何谈自我认识和自我修正？所以，我们才刻意强调自我认同的作用。
一个人如果没有自我认同，最直接的后果，就是迷失自己，因此可能导致的最严重的结果就是患上精神分裂症。
一个女孩的父母都不在家，和她一起在家的只有一只小狗。半夜，女孩突然听到天花板传来滴水声。她非常害怕，为了缓解自己的紧张，她把手伸向床边，让爱犬舔了舔自己的手，这才安心睡着了。第二天清晨，女孩家的小狗被吊到了天花板上，可昨晚小狗不是一直在舔她的手吗？
这是FBI的真实案例，实情是没有任何外来者的侵入，其实女孩是患有解离性多重人格分裂症。
当晚的真实情况是这样的，小狗犯病，整晚吠个不停，还去舔女孩的手。之后，女孩的另一个人格暴躁狂醒觉。她不堪小狗的吠叫声而用书桌上的利剪把小狗刺死，再站在书桌上用窗帘的绳子把小狗尸体吊在天花板的吊灯上，并用剪刀割破喉咙放血，然后爬回床上听着滴滴答答的滴血声沉沉睡去。
至于为何事后觉得听到滴水声才感受到狗舔手，估计是两种人格交换时造成的错觉，或者是女孩的整体潜意识不想纯真的女孩人格对凶残人格有所认知，所以把脑海中的记忆印象重新编序。
这个故事还没有结束。一星期后，女孩的父母从外地回来。就在他们回家的当天晚上便双双在熟睡中被刺杀而死，而行凶者正是那个女孩。
事后经过精神科专家的研究和警探的调查，终于得知了事件的起因：原来，女孩的父亲并不是她亲生父亲，而是其母改嫁后的继父。这个继父对女孩非常不友善，他总是用恶毒的语言责骂女孩说：“你这个恶魔，迟早会是一个杀人犯。”而且这个男人还经常性侵犯女孩。
久而久之，女孩开始精神分裂，果然出现了一个恶魔型的人格。而且对父母充满了仇恨，因此才会酿成惨剧。
女孩的名字叫安琪拉，姓氏保密，现在被收押于宾夕法尼亚州一所高度设防的精神病医院里。而且，女孩的病愈来愈严重，已经分裂出17种不同的人格，其中有男有女，包括各种职业。女孩的本体纯真人格到现在还深信小狗和父母是被半夜潜入的外来贼匪杀死的……