在咖啡馆里喝咖啡，不必西装革履，不必锦衣绣服，只要衣服干净熨帖、搭配相宜，即使没有高级香水味，只有一种淡淡的香皂味，就可配衬咖啡馆的背景。因为咖啡不折不扣算得上是饮品中的经典，它的贵气和浪漫，注定了与时尚相依相偎。而经过打磨、熬煮、过滤等繁琐工序的咖啡，需要一种精致和隆重。
所以，不能含糊了去咖啡馆时要穿的衣裳。记得清少纳言的《枕草子》里说高雅的东西是：穿着淡紫色衣，外面又套了白袭汗衫的人；鸭蛋包U冰里放上甘葛，盛在新的金属碗里；水晶的数珠；藤花；梅花上积满了雪；长得非常美的孩子吃着草莓。在她眼里，衣服最为重要，这样才飘逸，才高雅，才有风韵。
衣服是另一种语言，说着穿者的心情和遭际。
《红楼梦》里，下雪时，黛玉换上掐金挖云红香羊皮小靴，罩了一件大红羽纱面白狐狸里的鹤氅，束一条青金闪绿双环四合如意绦，头上罩了雪帽；薛宝钗穿一件莲青斗纹锦上添花洋线番丝的鹤氅；史湘云穿一件貂鼠脑袋面子大毛黑灰鼠里子里外发烧大褂子，头上带着一顶挖云鹅黄片金里大红猩猩毡昭君套，又围着大貂鼠风领；而李纨穿一件青哆罗呢对襟褂子，邢岫烟仍是家常旧衣，并无避雪之服。
还有刘姥姥初见凤姐时，“凤姐家常带着秋板貂鼠昭君套，围着攒珠勒子，穿着桃红撒花袄，石青刻丝灰鼠披风，大红洋绉银鼠皮裙，粉光脂艳，端端正正坐在那里”；宝玉看薛宝钗坐在炕上作针线，穿着“蜜合色棉袄，玫瑰紫二色金银鼠比肩褂，葱黄绫棉裙，一色半新不旧，看去不觉奢华”。还有许多这样关于衣服的描摹细节，锦衣绣服，堆金簇玉，一派喧哗繁复，直看得人缭乱眼目。
在曹雪芹的手下，随手掐枝都是华美，香浓艳族的衣饰像被打翻了的颜料盒，红奢，绿透，臼澈，紫逸，青旷，蓝凝，淋了一襟，湿了一身，却恰切地勾饰出每人的身份、性格和品位。宝玉是超尘飘逸的，他善良诚恳，愚拙偏僻，看出在贾府里衣食无忧、备受宠爱的地位；黛玉是雅致清奇的，性格自然是孤高自许、目无下尘的；宝钗是富贵妩媚的，显出她品格端方、容貌丰美、行为豁达、随分从时的个性；凤姐是艳丽浓郁的，活脱一个风泼酸辣、果断刚硬的女中豪杰；湘云是活泼俏皮的，风趣幽默，天真可爱，不拘俗礼，一个敢说敢做的女中浪子；邢岫烟是清寒平淡的，虽家境贫寒，却大方贤淑，通情达理，不卑不亢；李纨是素朴灰旧的她金陵名宦之女，青春丧偶，过着膏粱锦绣生活，性情却如槁木死灰一般。从衣服的式样和颜色便可分辨出其性其情，涂色彩也是摹人物，因果关系，水到渠成的自然与天饰。
所以，读到《红楼梦》中有关衣饰的文字，就要耐下性子，一点点拨开经纬，挑出细线，才能见出其质地的考究和华丽，也才能嗅到时光渗进织物的味道。
《红楼梦》里，贾宝玉一生和“红”不分他的衣服基调就是红色。初见黛玉时，他穿一件二色金百蝶穿花大红箭袖；生日小聚时，他穿一件大红绵纱小袄儿；家常衣衫也是银红撒花半旧大衫袄；内衣是白绫子红里子上面绣着“鸳鸯戏水”；头发结成小辫，用红丝束紧，脚踏一双厚底大红鞋；枕着各色玫瑰芍药花瓣装的玉色夹纱枕；而最后出家时，雪地里的宝玉袭的是一领大红猩猩毡的斗篷。
是作者的一番苦心吧，传说红染料里要用狸的血色来调配才稳得住，是一种凄伤至极点的顽烈颜色，恰适合宝玉来穿。红尘中人，脱不尽俗世的牵绊，红色是一种隐喻，象征了赤条条来去无牵挂的结局。愈是红得热烈，愈是颓败得苍白无迹。红底飞金的锦绣华年，渐渐隐遁于茫茫雪野间。一个人的命运，一个家族的衰落，一个朝代的消失，就这样被红色的褪去所道尽。
生活可以插琐，生活态度却不能插琐。古代的禅师从一箪食一瓮茶去感悟众生，现代人从深深浅浅的咖啡里找到一种活着的证据。李清照在自家的后花园荡秋千，“蹴罢秋千，微汗湿轻衣”，最先感觉的也是春衫被汗水洇湿的粘滞；辛稼轩擦泪时，还想着“唤取红巾翠袖”，无奈的英雄也有一份婉媚心情呵。各色衣衫配衬纷繁咖啡，是对别人的尊重，也是对自己的善待，并不是矫情和浓饰。雅致的咖啡馆里的绮丽咖啡，经过了细细的研磨烹煮，等待一个怜香惜玉的人去相知相契。
待咖啡如待情人，才是懂得，才是体贴，才让生活荡满诗韵。
咖啡馆背景有光，有味，有声，有色，而最关键的背景却是人。没有了人的衬托，一切背景都失去了意义。幸有我来山未孤，正因为有咖啡客的存在，才让咖啡馆的声色背景浓郁飞扬起来。