“谢大人！”陈石破涕为笑，磕了个响头走了。怎样才能断明这个案子呢？赵和很快想出了一个绝妙的主意。他给淮阴知县写了一封公文，不但让他派人把林兴押到了江阴，还使林兴自动交代了赖掉陈石800贯钱的事实。
赵和在公文上写了什么？又是怎样使林兴自动交代实情的呢？
赵和在公文上写道：“最近，我县抓住了几名强盗。他们供认，他们所抢的一部分赃物窝藏在贵县林兴家里。请将林家查封，并把林兴速押来江阴。”赵和名气很大，淮阴知县也敬他三分。见了公文，淮阴知县立即派衙役把林兴抓来，派人押到江阴。赵和让林兴把所有财产填写一份清单，检查他的财产是否都有着落。林兴怕因抢劫案受到牵连，便在清单上如实填上了一项：“陈石赎地归还铜钱800贯。”赵和又找来陈石当堂对质，林兴哑口无言，只得将典当地契退给了陈石。
两张诬告状纸
唐高祖临政的时候，一天早朝，有一个叫乔仁的大臣出班禀奏控告蚊州刺史李靖谋反。
乔仁递上一纸状词，列举了李靖七条罪状。高祖拿过乔仁递上来的状词，心里又惊讶又疑惑。
他想：“我对李靖一直是十分信任的，他怎么能反叛呢？”想到这里，他又展开了乔仁递上的状纸，把状词一条一条地看了一遍，然后问乔仁：
“你告李靖谋反，事情属实吗？”“千真万确。您若不信，可以派人去查！”“如果调查结果相反呢？”“臣甘愿被反坐处罪！”高祖看见乔仁表现出一副忠心耿耿的样子，心中的疑惑完全被愤恨所代替了。他铁青着脸，思忖着应该派谁去调查。
经过周密的思考之后，决定派正直忠厚的梁光去调查此事。
第二天上朝，高祖当众受命梁光为钦差大臣，专程去岐州调查李靖谋反之事。
这时，梁光提出了一个请求，让高祖派乔仁一同前往。
乔仁一听，不禁慌了神。可他又转念一想，这样也好，路上可试着对梁光施以贿赂，还许能把他争取过来呢！高祖应允了梁光的请求。于是，梁光和乔仁当即赶往岐州。
梁光很熟悉乔仁奸刁阴险的为人。他虽然对李靖的情况不很了解，但已推测到乔仁所告李靖的七条罪状，可能都是无中生有。他十分痛恨乔仁这样的奸臣，又不免替李靖担心。一路上，梁光表面上与乔仁谈得很投机，心里却一直在琢磨着怎样才能查明此案。
当离开京城，走到第七个驿站时，梁光想到了一个好主意，他卸下行李，慌慌张张地找到乔仁说：
“乔兄，不好了，你写的那张状纸被管理行李的人弄丢了，这如何是好呢？”
“这有什么，重写一张就是了。”乔仁不知是计，很快重写了一张。这时，梁光厉声对乔仁说道：“你捏造事实，陷害忠良，还不与我回京城伏罪！”
听了这话，乔仁才知中了梁光的计谋，后悔不已。回到京城，高祖听完梁光叙说了事情的经过，命令把乔仁按诬告陷害罪杀了。梁光根据什么断定乔仁诬告李靖的呢？
如果乔仁告李靖谋反是事实的话，那么乔仁无论在什么时间什么地方，说得都应该是一样。可是，梁光设了丢状纸计迫使乔仁重写了一张状纸后，梁光将两张状纸一对照，发现内容有很大出入。梁光就这样揭露了乔仁诬陷李靖的犯罪事实。
黄泥的证明
李德裕是主政浙江的最高行政长官。有一天，在复查案卷时，发现有个案子判得不明不白，疑点很多。案卷上写的案情是这样的：
甘露寺的一个新主事僧说，他接管寺庙的财产时，文书上写着有黄金150两，但并没见实物，只是一张空文，黄金是让前任主事僧私吞了。而甘露寺前几任的主事僧和几个管庙务的和尚都说这150两黄金，一任传一任，到新任主事僧手里不见了，是他在外面胡作非为，把金子挥霍掉了。众僧作证，新任主事僧无理可讲，只好承认自己私吞了寺庙里的黄金。现在此人已被撵出甘露寺，并服刑在押。只是私吞黄金的开销情况尚未查清……李德裕想：案子是由黄金引起的，黄金的下落还未真正查清，没见实物，只凭几个和尚空口作证，怎么就定案了呢？于是，他把被告传上大堂，进行查问。
“被告，你把寺庙里的情况以及黄金的事向本官详细地说一说。”李德裕问道。
“启禀大人，现在在庙里做和尚的人都乐意掌管庙务，好从中捞些油水。多年以来，前后好几任主事僧，都是凭空交接写着黄金150两的文书，其实并没有黄金。大家心照不宣，乱中谋私，庙中的财产年年被他们侵吞。只是我新来乍到，处境孤立，我又不想和他们同流合污，他们便孤立我，排挤我。诬蔑我私吞了庙里的黄金……”话未说完，跪在地上的被告已是泪流满面，一脸的冤屈。
“谁是谁非总会弄清楚的！”李德裕的态度不冷不热，不偏不倚，当即把被告打发走了。他低头沉思，很快想出一个破案办法。他想：“以前的几任主事僧，交接财产时，文书上都写有黄金，到底有没有黄金，还是让他们自己来证明吧。”
他马上派出许多乘轿子，把那些有关的主事僧都请了来。
“在你们任主事僧交接财产时，文书上都写有黄金，请问，确有黄金吗？”李德裕突然这么问。
主事僧们大概感到这个问题的严重，直接牵扯到自己，都屏住呼吸，偷眼相看。
李德裕又追问了一句。结果，由一个主事僧迟迟疑疑地带头，其余主事僧接着响应，都说确实有黄金，并说交接财产时，都是主事僧亲自过目交接。因为他们以前出庭作证，也是这样讲的，现已不好改口另讲了。接着，李德裕让这些主事僧分散开，叫人弄来一些柔软的黄泥，每人分一块。李德裕说：“你们每人都用黄泥捏出你们曾经交接过的黄金的形状。”
很快，这几个主事僧就都拿着自己捏出的黄金模样交给李德裕看。李德裕逐个查看完之后，突然大声地命令衙役：“来人，把这几个主事僧都给我抓起来，因为是他们侵吞了黄金！”
李德裕是如何认定这几个主事僧才是偷黄金的贼呢？
李德裕通过分析，断定这几个主事僧根本就没有交接过黄金，因此也就不会知道黄金是个什么样子。这样，他们捏出的黄金模样也必然是各不相同。所以案子也就真相大白了。
假扮阎王
有一个名叫郝广友的普通农民，在端午节的当天，带着妻子和女儿来到县城观看赛龙船。因为高兴，郝广友就在镇上喝了点酒，回家后酒劲大发，不禁酣睡不醒。到了晚上，他的妻子突然号啕大哭，邻居们闻声赶来，只见郝广友鼓出两只大眼，已死于非命。大家便连夜禀报给县令狄仁杰。
狄仁杰断案是出了名的。他接到这个案件后，便带着衙役来到了郝广友的家，他先是查看了郝广友的尸体，发现死者既无伤痕也无中毒迹象，便又开始细心地查验死者的住房，查着查着，突然他发现死者家的地窖内有一个秘密通道，连接着邻居孙坤的家。狄仁杰觉得有点蹊跷，便把孙坤传了过来进行盘问。孙坤一见狄仁杰立刻慌了神。马上就招供说自己与郝广友妻子有私情，私密通道就是自己挖的。
狄仁杰见孙坤说出了实情，马上就开始审问郝妻，并将孙坤已承认与郝妻有私情的事实告诉了郝妻，希望郝妻不要执迷不悟。
可是，郝妻不但不听狄仁杰的规劝，反而一口咬定那通道是他家原来购置房产时就有的，并在狄仁杰面前大骂孙坤因调戏她不成，竟然害死了她丈夫郝广友。
狄仁杰眼见郝妻拒不承认。自己又没有真凭实据来认定郝妻是凶手，便耐心地问郝妻：“你丈夫白天还好好的呢：为何晚间便突然死去了呢？”
郝妻回答道：“这种事命里注定的，俗话说，阎王要你三更死，你便活不到五更。”
狄仁杰在郝妻回答自己的问题时，便察言观色，心中初步认定郝妻一定与死者的死有关系。突然他在脑海中想出了一个计策。于是，他让衙役先将郝妻押在狱中，在半夜三更之时，便将郝妻定了罪，破了这个案子。
狄仁杰是如何让郝妻伏法的呢？
当夜三更的时候，在狱中的郝妻突然被两个蓬头小鬼将一条铁链子套住她的脖子，将她押到一个阴森森的大殿，殿两旁凶神恶煞张牙舞爪，牛头马面如狼似虎。大殿正中端坐着阎王。郝妻见到如此的场面，霎时吓得脸都变了色。
在幽暗的烛光下，从殿后走出了一个年轻鬼魂，突鼓着两眼对着郝妻叫道：“你这贱人，还我命来！”郝妻一见，那人竟是自己的丈夫郝广友。这时，阎王开口问道：“郝广友，你有何冤屈可如实禀告。”郝广友马上呈上了一份状纸，说道：“我的冤屈全写在状纸上，请大王审阅。”阎王看完状纸，对着郝妻大声喝道：“大胆泼妇，与人私通，谋害亲夫，还不从实招来！”
郝妻已经吓得不能自已，连忙从实招供是自己与孙坤私通之后，在端午节那天趁丈夫酒醉熟睡之际，用钢针害死了丈夫的犯罪事实。
阎王命令道：“立即画押！”郝妻便画了押，待画完押之后，大殿上忽然灯火通明。堂上坐的阎王，原来是狄仁杰假扮的。原来狄仁杰见郝妻相信因果报应和阴间阎王的迷信之说，便巧妙地利用这些破了案。
用驴找鞍
唐朝的时候，河南有个河阳县，因为交通比较方便，所以集市贸易特别兴旺。逢五排十，赶河阳集的人络绎不绝。
这一天，一个客商到河阳来卖东西。天过中午，集市快散了，他的东西也卖光了。他找到一家小饭店，把小毛驴拴在外面，走进店里，很惬意地吃了一顿，饭后又稍停了片刻，就准备上路了。
等他走出饭店一看，他的小毛驴不见了。只有半截被割断的缰绳留在树桩上。
客商着急起来，便四处打听寻找。可一直找到傍晚，也不见驴子的影子。他不得不住下，第二天继续寻找。又找了两天，还是没找到。于是，这位客商便把丢驴的情况报告给了县衙。
河阳县县令名叫张坚，他接到这一案子，立即命令差役把寻驴告示张贴在各主要街口，告诉偷驴的人把驴赶快放出来，并要知情人到县衙告发。告示贴出的头一天，没什么动静。第二天，张坚又叫差役把寻驴告示贴进大街小巷，声言要进行搜查。因为追查的风声越来越紧，私藏客商驴子的人在晚上把驴子悄悄地放出来了。
这天早晨，客商在大街上忽然见到了自己的驴子，心里很高兴，但他找到差役说，还有一个新驴鞍子备在驴身上，现在不见了，准是叫偷驴的人藏起来了。
“驴找到就行了，一个鞍子才值几个钱！”一个差役不耐烦地说。
“驴鞍子是个死东西，不能像驴那样会自己走出来。再说，鞍子那么个小玩意，藏起来，很难找到。”另一个差役说。
两个差役满不在乎的样子，让客商十分不快，他就又来到县衙，希望张坚能帮他再找到鞍子。张坚很有把握地告诉他：“既然驴子都找到了，驴鞍自然就有线索可查了。”果然，第二天，张坚就找到了驴鞍。你知道张坚是如何找到驴鞍的吗？
张坚叫两个差役去专门看管驴子，并告诉差役不得给驴子喂料，经过一天一宿之后，驴子已经被饿得直叫，第二天傍晚，张坚命令差役将驴子放开，随它任意走动，几个差役跟在驴子的后面。驴子又饿又渴，便径直跑到这几天饲养它的那一家去。差役跟着进去，一搜查，便找到了鞍子。
巧还耕牛
唐朝时，一向断案如神的张允济被派到武阳县做县令。
一天，有个青年人来到县衙前击鼓报案。衙役将这个青年人带到县令大堂。张允济见堂下是一个朴实憨厚的农民，便问道：“你要状告何事何人呢？”“小人要告我的岳母。”“你把告状的理由说给本官听听。”
“小人名叫张生，以养牛种地为生。我的岳母曾向我借过一头公牛，一头母牛，帮着犁地。前些时，这头母牛生下了几头小牛，我就去要，可我的岳母就是不还，并说牛是她的，从来没有向我借过牛。”
张允济听了，问张生：“当初你岳母找你借牛时，可曾写有字据？”
“没有！”张生答道。“没有字据！”张允济有些为难地重复了一句，他看了看眼前的这个青年人，忽然心生一计。他让衙役蒙住张生的眼，又对其进行了化装。然后五花大绑地押着张生来到张生的岳母家。张生的岳母见来了不少人，便迎了出来，张允济走上前去，只几句话，张生的岳母便说道：“这些都是我女婿的牛，我正准备还他呢！”
张允济说了什么？使张生的岳母乖乖地还了张生的牛呢？
张允济说道：“我们抓捕了一个偷牛贼，正在挨家挨户地核对，好查清楚每家牛的来源”。
秘密公差
南北朝的时候，有一对流浪汉解庆宾和解思安，因犯法被流放到扬州。弟弟解思安躲过看守的士兵逃走了，解庆宾怕看守追查，就冒认了城外一具死尸，谎称是自己的弟弟被人杀了，而把尸首领回来安葬了。因为死者的相貌与解思安颇有点相像，所以见到的人都分不清真假。