拿破仑告诉我们：“进取心是一种极为难得的美德，它能驱使一个人在不被吩咐应该去做什么事之前，就能主动地去做应该做的事。”但生活中却有着与此正好相反的人，他们分为两种：一种是根本不会去做他们应该做的事的人。这种人即使有人手把手教他怎样做，并陪他一起做，他也不会去做。另一种就是当有人告诉他怎么做时，他就立刻去做。别人说东，他就往东；别人说西，他就往西，不会积极主动地去尝试做一些其他的事情。
这后两种人是很难成功的，甚至是不可能成功的，因为他们不知道进取的价值。
如果一个人想成为一个不断进取的人，就要把拖延的习惯从自己的个性中克服掉，只有除掉这个正在啃噬我们意志的坏习惯，才能取得成就。
人生负在希望上
◆文／佚名
有一位以弹奏弦琴卖艺为生的人，他一出生就什么也看不见，他一直渴望能有一天可以睁开眼睛看一看这个世界。于是他四处寻医问药，但多年都没能如愿。面对黑暗的生活，他的内心也是黑暗的，看不到一丝希望。
有一日，这位盲人来到一座寺里，请求一位方丈，这位方丈对他说：“我这里有一个可以治好眼睛的药方，不过你得弹断一千根琴弦之后，才可以打开它。”
于是这位盲人带了一个小徒弟开始游走四方，尽心尽力地以弹唱为生，并等待着重见光明的那一天。一年又一年过去了，他终于弹断了第一千根琴弦。于是他将那张药方找了出来，让他的徒弟代他看看上面写了些什么，是否可以治好他的眼睛。徒弟接过纸来一看，说：“这是一张白纸，上面并没有写一个字。”
那位盲人听了，潸然泪下，他突然明白了方丈的用意。也正是那“一千根弦”给他的希望，支持着他每天都尽情地弹下去，并成为一代琴师，而数十年也就此匆匆地过去了。
只要有一个希望，我们就能够坚定地走下去，不管路途有多遥远，有多坎坷艰辛，因为始终有一个生活的信念。
亚历山大大帝在出征波斯前，急需一笔巨额资金来购买军需给养，可是他却把自己的珠宝、领地等所有财产全分给了部下。
大臣不解地问他：“陛下您带什么起程呢？”
亚历山大答道：“我带着一个最大财宝，它就是‘希望’。”
大臣听到亚历山大的回答深受感动，于是纷纷谢绝他的财产。
有希望的人才会是有力量的。
亚历山大大帝终于完成了对波斯的远征，并最终征服了亚欧大陆。
希望是宝贵的，它犹如孕育生命的种子。希望是催促人们前进的动力，也是生命存在的根基。只要活着，就有希望；只要抱有希望，生命便不会枯竭。
寻找另一番美景
◆文／佚名
那日休息，我一个人来到了向往已久的森林公园。
在进公园大门时，我遇上了一对老夫妇，于是就一起聊了起来，原来他们就住在附近。我对这对住在森林公园附近的老夫妇羡慕不已，因为这个公园很大，并且这里的空气很清新，又有大片的树林。走在幽静的林间小道，听着鸟语嗅着花香，这是一件多么美好的事情。然而，当这对老夫妇听到有人羡慕他们的住所时，却笑了起来，神情表现得很诧异。他们认为这儿没有什么值得观光和留恋的景致，除了树还是树，远不如城市那样丰富有趣。
原来熟悉的地方已不再有风景。这对老夫妇对这里的一切太熟悉了，花草树木、清风明月，在他们这么多年漫长的日子里，已经是习以为常的了，这在别人看来是美好的景致，而在他们却不再有风景的含义。所以，这里的风景已不再成为风景，和我们所看到的一堵墙没有什么两样。
有一位著名作家曾这样写道：“我一直都在认为，一个人最糟糕的境遇不是他的贫困，也不是遭遇了厄运，而是他的精神心境处于了一种无知无觉的疲惫状态。当曾经感动过他的一切不能再感动他，吸引过他的一切不能再吸引他，甚至激怒过他的一切也都不能再激怒他了。即便是饥饿与仇恨感，这种让人感到强烈不安的东西已经来临，但那种疲惫还是会让人止不住地滑向虚无……”
如果我们真的是处于这种状态之中了，这时也就是我们需要寻找另一片风景的时候了。
找寻新的美景的方法很多，有时也很简单。比如，我们工作很固定，可以换换上下班的方式与路线，观察一下另一处不同的景致和陌生的人群；假如工作内容不可改变，我们可以换一种方式看看，是否还能提高效率或有什么不同的结果；如果在家里感到无聊，也可以试着与家人调换一下角色，做一些原来是别人做的事，看自己是否能找到其中的乐趣；如果感觉生活过于平淡，可以去培养一些适合自己的业余爱好，这样也可以丰富自己的生活情趣……
或许当我们换了一种新的生活方式时，就会发现改变的不仅是生活，更多的是对生活的激情。
任何一种永不变换的事物都会使人产生疲劳和厌倦，生活需要有更多的色彩，所以我们要去寻找变换。
诚然，有很多事物我们是无法改变的，也是不可以改变的，但我们可以换一种新的方式，同样可以欣赏到另一番美景。
破除心灵的围城
◆文／佚名
有这样一个关于心态的故事。
一个人驾车行驶在无人的夜里，他的轮胎却不知怎么就突然爆了。他下车向四周望了望，这时他发现远处的农舍还亮着灯。他边向农舍走，心里边想：“这么晚了，也许不会有人愿意开门，说不定还会挨一顿训。要不然就没有千斤顶，即使有，主人也许不会借……”他越想越觉得生气，当门打开的时候，他一拳打向开门的人，嘴里喊道：“留着你那该死的千斤顶吧！”
这并不仅仅是个让我们发笑的故事，生活中有很多人在还没有看到事情结果的时候，首先就在心里消极地琢磨起来，这是一种典型的自我击败式的思想。这否定的不只是别人，更否定了自己。也就是说，如果我们把厄运和悲哀想像到前面，那么悲哀和厄运首先就在我们心里开始了，它也会很快地外现。因此，成功离我们就越来越远。
有希望，才会有前进的动力，如果我们总是把不切实际的幻想也当成希望，去苦苦追求，那便是一种愚蠢。
有个人在小时候，他的父亲去世了，那时他总是认为父亲没有死，是因为不爱他才抛弃他逃跑了。等他长大后，一辈子都怀有一种无意识的恐惧，害怕被亲友、老板和社会抛弃。他一直想不明白，为什么在自己的潜意识中始终很幼稚地认为父亲不再爱他了，抛弃了他。
人们是如何将自我扭曲的呢？如果我们稍微思考一下的话，就会发现更多的是心理根源。如果一个人总是像小孩儿一般幼稚地认为，他受到尊重和喜爱是有条件的，并认为只有按照别人的期望去行事才是合理的。如果内心没有信念，总是依靠外在的标准，他可能就会变成一个冷漠的人、一个无情的人，只有获取更多的自私才能抵消他内心深处的不安。他此后的生活也将变得极为悲惨，企图寻找神奇的救助者，并希望在日常生活中出现奇迹。
有些人总是以自我意识为中心，把自己禁锢在自我的小天地里，或是自恋或是自悲，深受其害却还不知，自恋和自悲都是一种病态的心理。只有培养出一个健全的人格，才能保持内心的和谐，才能与他人友好相处。
我们应该养成良好的心态，逐步学会正确地对待自己，这样才能有着丰富的自爱内涵。同时也要学会尊重自己，这样的自尊是对自己的肯定，而要学会尊重自己，就必须抛弃不切实际的想法，既不要自以为是，也不要自我抛弃。
抛弃一切不切实际的想法，拥有健全的人格，使自己成熟起来，才能自立于社会，与他人和谐相处。
什么是全然的快乐
◆文／佚名
在很早以前，有一位非常富有的人，他的财富在整个国家都无人能比。虽然他非常有钱，但却过得很不快乐。他可怜自己空有这些钱财，却从来没有体会到真正的快乐。
他常常对人们说：“我的钱可以买到很多的东西，可是却买不到快乐。如果有一天我突然死了，这么一大笔钱财不就没有用了吗？我想还是在有生之年把所有的钱都拿出来买快乐吧，如果我能买到一次全然的快乐，也就死而无憾了。”
于是，他变卖了所有家产，换成一袋黄金，放在一个特制的锦囊中。他对人们说：“如果有谁能给我一次纯粹的全然的快乐，哪怕只有一刹那，我愿意把这些金子送给他。”
他开始四处去寻找可以给他快乐的人。每到一处他就向人们询问：“谁能给我全然的快乐的秘方？什么样的快乐才是人间纯粹的快乐呢？”
人们的回答总是让他不满意，因为他们所说的那些他都拥有了。在人们所认为的有很多金钱，就会快乐；有很大的权势，就会快乐；拥有的越多，就会越快乐。
在他看来这些实在没有什么值得快乐的，这使他更疑惑：
“难道这个世界真的没有全然的快乐吗？”
有一天，他来到一个偏远的庙宇，听说那里有一位无所不知、无所不晓的高僧。
他找到那位正坐在大树下闭目养神的高僧，问道：
“大师！人们都说你是无所不知的，请问我怎么才可以得到全然的快乐秘方？我可以用我所有的金钱来换。”
“你为什么要买全然的快乐秘方呢？”高僧问道。
他说：“因为我只有很多钱，但我得不到快乐，这一生也从未经历过全然的快乐。”
高僧说：“是这样啊，我这里就有一个全然快乐的秘方，不过它的价格很昂贵，你准备的钱够了吗？”
“我的全部财产全都在这了。”说着，他把怀里装满黄金的锦囊递给了高僧。高僧一把抢过锦囊，看也不看一眼，跳起来转身就跑掉了。
有钱人一时不知发生了什么事，等他回过神来，才知道自己的钱全被人家抢走了。他大叫起来：“抢劫了！救命呀！”可是在偏僻的庙宇里根本就没人能听见。他一看没办法，只好拼命地去追赶那位高僧。
他跑了很远的路，累得满头大汗，浑身燥热，却再也看不见高僧的影子了，他绝望地跪倒在山崖边的一棵大树下痛哭。没有想到自己费尽千辛万苦，花了几年的时间，不但没有买到快乐的秘方，还丢失了所有的钱财。
就在他哭到声嘶力竭，绝望到了顶点的时候，他突然一抬头，发现被抢走的锦囊就挂在大树的枝丫上。
他取下锦囊，发现里面的黄金一点也没有少。一瞬间，一股难以言喻的、纯粹的、全然的快乐充满了他的内心。
快乐离我们并不远，只是我们迷失了。快乐是由心生的，而心是由事而定，事是要靠自己去做的。全然的快乐是一种纯粹的、来自于心灵的、一瞬间的，却让人永生陶醉其中的那种快乐。
用爱心化去仇恨
◆文／佚名
生活的经验告诉我们，不管我们有什么理由，仇恨总是不值得的。
在一个古老的国家，有一位非常富有的商人。在他年事已高时，他的3个儿子也都长大了，他想把自己的家产传给3个孩子中的一个。但他又不把这些财产均分，于是在分财产之前，他让3个儿子外出游历做生意。
临行前富商把3个儿子叫到身边，对他们说：“你们一年后都要赶回到我这里，因为那时是我决定谁来继承财产的时候。我的财产不想分割，集中起来才能有更大的力量去做更大的生意。你们只管去吧，谁都会有机会得到这份财产的。”
一年很快就过去了，3个孩子分别回到了父亲跟前。
一天晚上，父亲把他们叫到一起，询问他们这一年来的所获。最后父亲问：“你们都来说说你们在这一年内所做过的最高尚的事吧。”
老大说：“在我游历期间，有一次我和一个陌生人一起做生意。做完生意后他觉得我很可靠，并将一袋金币交给我保管。后来他不幸去世了，我经多方打听，把那些金币原封不动地交还给了他的家人。”
父亲夸赞道：“你做得很好，一个人就应该是诚实的，这是一个人应有的品德。但这不能称得上是高尚的事情！”
老二接着说：“我在一次做生意的途中经过一个贫穷的村落，见到一个衣衫破旧的小乞丐不幸掉进河里，我立即下马，奋不顾身地把这个小乞丐救起，并给了他一点钱。”
父亲说：“你做得也很好，一个有道德的人是不能见死不救的，救人是一个人应尽的责任。这还称不上是高尚的事情！”
老3迟疑了，他接着说：“我觉得我也没有做过什么高尚的事情。只不过这一年来几乎是围绕着一件事过来的。就在我到了那个地方刚开始做生意的时候，就与一个人结下了仇，后来他就千方百计地陷害我，有好几次，我差点死在他的手中。有一天夜晚，在我旅行途中，我独自一个人骑马走到悬崖边，发现醉倒在崖边一棵树旁的人正是我的仇人，当时我只要轻轻一脚，就能把他踢下悬崖。可我却没忍心去做，我叫醒了他，让他和我一起继续赶路。后来我们就一起做了最后一笔生意，我就回来了……”
父亲正色道：“孩子啊，你做得真不错，能帮助自己的仇人，这是一件高尚而且神圣的事情，我所有的产业就由你来继承吧！”
用爱去对待别人，别人就会反馈爱给你；用恨去对待别人，别人同样也会生出恨的恶魔。懂得用宽容的心去看待仇恨自己的人，甚至能帮助对方摆脱危险，这样的人，才是真正高尚的人。
当我们学着去爱自己的敌人时，无论从哪个角度来看，我们都是最大的赢家。拥有这样的胸襟，在我们今后与人相处时，我们就能容天下之人、天下之事。这是怎样的一种心灵享受啊！