脱了长衫追寻梦想
◆文／佚名
一个大学生，毕业后被分配到了一家杂志社当编辑。
几个人编辑一本薄薄的杂志，并且一月只有一期，几乎没有什么工作量。在风华正茂的大好岁月，他却因没有合适的人生舞台而无所事事。在胡思乱想之中，他充沛的精力日渐消逝，空叹无用武之地。
他一再自诩是个“思想家”，但却没有深厚的知识积累，也没有天才般的智慧，有的只是一闪一现的灵光，总是使他无法脱颖而出，成就大业。看着他人在商海里拼搏，他却不屑一顾，无关痛痒。他最终成了脱不下长衫的孔乙己。没有生活，也就没有感觉；没有感觉，也就迷失了方向。生活一旦遇变，即刻随风飘摇，心中空虚，所以他一旦有难处便显得脆弱和苍白。
后来，他因同事与上司的排挤，别离了那份安定的工作，外出去闯世界，也终于算是走出了自己“平庸”
的现状，以及由此引发的内心的焦虑。
他踏上了坎坷与磨难的漫长谋职路，人们见了他，看着他苍白紧张的神情，也就爱莫能助了。高不成低不就，他闲逛了好长一阵子，渐渐地生计都成了问题，他不得不把家中的书拿到街上去摆地摊。这下可算是脱下长衫了，幻想逐渐消失，他也认清了自己，不再以多读了几年的书而矫饰了。
后来得知他现在已经是某大公司的公关经理了。原来的桀骜不驯、我行我素、自高自大的生活态度，已经随着生存竞争的洗礼而出现了改观。
为什么一个人要把自己构思成理想的形象呢？就是因为他不能容忍真实的自己。自我美化、自我理想化，其结果只能是抵消其现实的自我真实形象。一旦把自己抬得过高以后，便不能容忍真实的自我，甚至还会引起恼怒和自我鄙视，并且还会因为达不到自己的那种要求而烦躁不安。最终会使人动摇于自我欣赏和自我歧视之间。想像中的自我与真实的自我使他们左右为难。并且这种矛盾和冲突将会使一个人举步维艰，使之成为思想的巨人、行动的矮子。因此，这也是一个人不能开心地生活的主要原因。
正确认识自我，正视自己的优缺点，永远不要让自己成为思想的巨人、行动的矮子。
是谁偷走了快乐
◆文／佚名
在一个小镇上住着一对夫妻，丈夫为了养家糊口，在外地做起了生意。生意很红火，他总是忙碌着，很少有时间回家。儿子也进城读书了，半年才能回家一次。
这样就把女人一个人留在了家里，开始还行，可是时间长了，这种终日无所事事的日子，总让她觉得很烦闷很无聊，每天都过得不快乐。
丈夫知道了，就对她说：“你不要总一个人待在家里，出去到亲戚朋友家串串门，跟他们聊聊天，打打麻将，就开心了。”
女人就出去和亲戚朋友邻居们串门聊天，打麻将，果然那一段时间过得很好。可是时间长了也就没什么话题可聊了，麻将打腻了，她又心烦起来。
丈夫又对她说：“那你就去养只小猫或是小狗玩玩，现在也时髦这个，说不定你会从中找到乐趣的。”
女人开始养狗，她每天给小狗喂食、理毛、洗澡，牵着它去外面遛弯儿，生活确实是充实了起来，她又开心了一阵子。但她很快又对狗失去了兴趣。
有一天，女人对丈夫说：“我实在是没什么事可做，要不我开一间花店吧，我觉着现在想买花的年轻人很多，说不定也能赚点钱。”很快花店就开张了，女人每天去花店料理生意，她变得忙碌起来。
花店的生意果然不错，人来人往，一天总有做不完的事，女人干得很开心。
可过了几个月，丈夫一算账，却发现花店生意虽好，但却没有挣到钱，反倒还赔进去不少。丈夫想把花店关了，可想到一关妻子就没什么事可做了，于是那间花店就照常开着。小镇的人们依然每天都看到女人在那里快乐地忙碌着她的花店。
有一天，有朋友问丈夫：“你老婆的那间花店还开吗？”他说：“还开着。”“是赚是赔？”他神秘地一笑，说：
“赚，赚的是快乐！”
空虚是一个黑暗的无底洞。正如郁达夫所说：对将来抱希望的人，他的头上有一颗明星在那里引路。他虽在黑暗的沙漠中行走，但是他的心里终有一个犹太人的主存在，所以他的生活，终究是有意义的。原来是空虚偷走了快乐。如果日子的无穷流逝只能给我们留下满腔的空虚和伤感，那么，相信每个人都不会满意的。有人这样评价空虚：空虚，准确地说，是生理上或心理上缺少填充物导致的皮囊过大。其实空虚是一种危害健康的心理疾病，当一个人不再有追求和寄托时，其精神世界就是一片空白。空虚的心理，可来自对自我认识的缺乏，对自己能力过低的估计；或是因自身能力和实际处境不同步，陷入“志大才疏”的窘境，从而常常感到无奈、沮丧；或是对社会现实和人生价值存在错误的认识，以偏概全地评价某一社会现象或事物；或是遭到了人生的挫折，而导致失落困惑……
贪欲是可怕的魔鬼
◆文／佚名
有两位很要好的教徒，他们一直在那个清贫的地方快乐地生活着，而且两人共处得很和谐。一天，他们听说百年一遇的朝圣佳期就要到了，于是决定一起到那座遥远的圣山去朝圣。两人背上行囊、风尘仆仆地上路了。
两位教徒经过两个多星期的长途跋涉，在一个路口遇到了一位白发年长的圣者。圣者看到他们如此虔诚地不远千里前往圣山朝圣，十分感动，就对他们说：“这里距离圣山还有三天的路程。在这十字路口我就要和你们分手了，不过在分手前，我要送给你们一个礼物。你们当中的一个人可以许一个愿，这个愿望很快就会实现，并且第二个人，会得到这个愿望的两倍。”
听了长者的话两人都很高兴，其中一教徒心想：
“这太棒了，我知道我想要实现什么愿望，但我不能先讲，因为如果我先许愿，我就吃亏了，他就可以得到双倍。”而另外一个教徒也自忖：“我怎么可以先讲呢，还是让他先讲吧。”于是，两位教徒开始客气起来：“你讲吧！”“还是你讲吧，你年长。”“不，应该你许愿！”
两位教徒彼此推来推去，迟迟没有许愿。推辞一番后，两人就开始不耐烦起来，气氛也就变了：“你快讲啊！”，“为什么要我讲？你怎么不讲？”
两个人推到最后，都开始有了脾气，其中一人气呼呼地大声喊道：“喂，你别不识相，不知好歹，让你许愿你就许，你不许，我看你是活得不耐烦了！”
另外一人一听，居然在恐吓、威胁自己，他的脸立即变绿了，就想：“好你个无情无义的东西，我也不必对你太有情有义！我没办法得到的东西，你也休想得到！”于是，这个教徒就把心一横，对长者说：“我来许愿！我希望我的一只眼睛立刻瞎掉！”
说完，这位教徒的一只眼睛就瞎掉了，而与他同行的好朋友，立刻就什么也看不到了。
原本是一件十分美好的事物，却因为两个人的“贪念”左右了自己，最终使得“祝福”变成“诅咒”，使“好友”
变成“敌人”，让原来可以双赢的好事，变成了两败俱伤。
很多时候我们不是因为困苦失去友谊，而恰恰是因为享受而使本来十分友好的人们反目成仇。正所谓人可以“共苦”却不可以“同甘”，这是人性的一个弱点。
该做的事只在今天
◆文／佚名
那是1871年的春天，一个蒙特端综合医院的医学学生正在为自己的期末考试成绩担忧。就在这偶然的间隙，他在一本书上看到了一句话，也正是这句话，改变了他的一生。使这个原来只知道担心将来的生活、叹息命运的年轻医学院学生，最后成为了一位最有名气的医学家。他创建了举世闻名的约翰·霍普金斯学院，被聘为牛津大学医学院的钦定讲座教授，还被国王册封为爵士。死后，他的一生整整用了1466页的两大卷书才记述完。
他就是威廉·奥斯勒爵士，而他所看到的那句话，就是由汤冯士·卡莱里所写的：“人的一生最重要的不是期望模糊的未来，而是重视手边清楚的现在。”
四十二年之后，在一个郁金香盛开的温暖春夜，耶鲁大学有幸请到了威廉·奥斯勒爵士作演讲。他告诉那些学生，在很多人眼里，他是曾经当过四年大学教授、写过一本畅销书的人，他应该是拥有一个特殊的头脑的。
可是，知道他的人却不会这样认为，他和所有的普通人一样。
在很久以前，曾有两位哲人游说于穷乡僻壤之间，对前来听教的人说了一句流传千古的话：“不要为明天的事烦恼，明天自有明天的事。只要全力以赴地过好今天就行了。”许多人都觉得耶稣说过的这句话难以实行，他们认为为了明天的生活有保障，为了将来的家庭和事业，必须做好准备。
我们有必要为明天制订计划，但完全没有必要去担心。一位著名的美军海军指挥官曾说过：“在战斗中，我惟一可以做的就是提供最好的武器装备，选择我认为最合适的作战计划，仅此而已。”
他还说：“如果一艘军舰被击沉，我不是去做无谓的挽救和悔恨，我的时间会用来做还有希望的事情。”
积极的思考和态度，会带我们走向明天，而消极的观念，则让人一直留在沮丧的昨天。而现代生活中，存在着一种惊人的事实，在美国的医院里，有半数以上的病床被精神病人占据着，而这些人大多是因为不堪忍受生活的重负而精神崩溃的。可是，如果他们谨奉耶稣的箴言“不要为明天的事烦恼”，谨记人只能生存在今天的房间里，就能成为一个快乐的人，轻轻松松地度过这一生。
担忧明天就是在透支本来不属于自己的痛苦。不但于事无补，反而被生活所累。还是让我们尽情地把握今天、享受今天吧！
至少我们还……
◆文／佚名
他曾说过这样一个动人的故事：有一个铁匠，他从烧得通红的炭里取出一根长长的铁条，然后放在铁砧上敲打。他希望把它打制成一把锋利的剑，但打了好长时间，还是没能打出剑形，看上去仍是一根铁条。于是他又把铁条送进炭火中烧得透红，他想把它打扁一点，做成种花的工具，可是又打了好长时间，结果还是没能打成。就这样，他反复地把铁条烧红敲打，却没能打出一种像样的东西。最后，他把通红的铁条从炭火中取出，却茫茫然不知如何处理。在无计可施的情形下，他索性把铁条插进了水中。一阵咝咝声响后，他说：“起码我还能用这根铁条弄出咝咝的声音。”
如果我们能有故事中铁匠的心胸，还有什么失败和挫折能使我们受到伤害呢？
安徒生在他的作品中给我们讲了一对清贫的老夫妇的故事，有一天，这对老夫妇想把家中惟一值钱的东西——一匹马，拉到市场上去换点有用的东西回来。于是老头就牵着马去赶集了。他先用这匹马换了一头母牛，后来他又用母牛去换了一只羊，再用那只羊换了一只肥鹅，没多久又把鹅换成了母鸡，最后用母鸡与别人换了一口袋烂苹果。
在每次交换中，他都认为自己给老伴换了一个惊喜。
当他扛着那袋苹果来到路边的小酒店歇息时，遇上两个外地人。在闲聊中他谈起自己这次赶集的经过，两个外地人听后哈哈大笑，说他回去准得挨老婆子一顿骂。
老头子坚称绝对不会，外地人就用一袋金币和他打赌，于是他们就跟着老头子去了他家。
老太婆见老头子赶集回来了，非常高兴，她兴奋地听老头子讲赶集的经过。每听到老头子讲用一种东西换了另一种东西时，她都充满了对老头的赞赏。并愉快地说着：“哦，这可好了，我们能有牛奶喝了！”
“嗯，羊奶也同样不错。”
“哦，这也好，鹅毛多漂亮！”
“啊，那我们现在就有鸡蛋吃了！”
最后听到老头子背回的是一袋就要腐烂的苹果时，她还是那么开心，并大声说：“很好，我们今晚就可以吃到苹果馅饼了！”
结果，这两个外地人输掉了一袋金币。
从这个故事中我们可以悟到这样一个道理：不要为失去的一匹马而惋惜或埋怨生活，既然有一袋烂苹果，那我们就做苹果馅饼好了。这样生活才能妙趣横生，幸福美满，而且，我们还可能获得意想不到的收获。
无论我们失去多少，只要我们认真去找寻，总还有一样东西是属于我们自己的。既然我们还拥有，那么为什么要去悲伤呢？
生命每天都是新的
◆文／佚名
薛尔德太太住在密歇根州沙支那城，她对每一天的生活都感到极度颓丧，她感到自己根本就没有勇气做到“要生活到上床为止”这一点。面对生活，她怕极了，她甚至多次想到自杀。1937年她的丈夫死了，她成了形单影孤的一个人，而且又一文不名。她写信给以前的老板奥罗先生，希望能让她回去做她以前的老工作，因为她几乎没有办法再活下去了。她以前靠推销世界百科全书过活。两年前因为丈夫生病，她把汽车卖了，于是她勉强凑了点钱，以分期付款的形式买了一部旧车，又开始出去卖书。
她本想，回去做以前的事或许可以帮她摆脱生活的颓丧。没想到一个人驾车、一个人吃饭的现实还是令她无法忍受。工作做得还没有以前那么顺利，有一些区域简直就做不出什么成绩来，虽然分期付款买车的数目并不大，但她还是很难去支付。
那是一个春天，她来到密苏里州的维沙里市，那儿的路都很难走，学校也很穷，她对找到买书的客户完全失去了希望。在孤独与沮丧里，她想要自杀，她觉得成功是不可能了，活着也看不到任何希望。她很怕每天天亮，更怕起床去面对生活。她一想起生活就怕，怕付不出分期付款的车钱，怕付不出房租，怕没有足够的东西吃，怕自己的身体状况变坏而没有钱去医治……让她始终没有自杀的惟一理由就是，她担心姐姐会因此而难过，而且姐姐也没有足够的钱来支付她的丧葬费。