话说谷梁杞虽然出生于平民之家，但因为是灵仙转世，故天资聪颖。刚出生不久，即能记事不忘。待其能三岁之时，土地公即将其带入乾元山之金光洞开始学习通玄之术。
为将通玄之术教给谷梁杞，土地公到此处即是特地为求助了太乙真人而来。于是太乙真人又先为其占卦，以卜筮吉凶。土地公因将谷梁杞乃太上老君之仙童转世等身份以实相告，故要求太乙真人一定要为其占一运卦，二钱正落乙奇之门，出阴木之方，乃太阴之生卦，以医为己任，天道乃医符合道。之后又为其占一命卦，此卦则一入天冲，一入九地，此卦乃不祥之卦，必经过九死一生。
太乙真人先打开洞之中的玄界，立即现出一露台，略施法术，即出现八卦图，于是太乙真人说：“此处正是地心之正中，其六易之象无丝毫差错，此处本是武王讨伐商纣之时，。对土地公说：“俗话说六易生四象，四象生八卦，此八卦图共有十八个局，九局阳遁，九局阴遁，但是现在先进入学习通玄之术第一步，认取八星的方位。
太乙真人这里所教的通玄之术，亦与姜子牙大败蚩尤的奇门遁甲之术相同，故土地公首先需要让他知道奇门之方位，然后才能以八门吉凶之境运用自如。
八门即人们所说的开、休、生、伤、杜、景、惊、死等所生化出来的境，在八卦图中能够相互连接和转化，如果常人入这些奇境，无法走出，就会一直持续停留在某种不自然的状态直到死去。一个普通的人由生至死，极乐生悲，乐极必反会致死；由死重生，置之死地后可生。生与死都必须要熟悉这八门精要，然后改变这八门之境。
要先助其能观其八个奇门，觅此八门之通路，化生虚实，由无生有，由有化无，就要令其能观无奇门之妙，能观有奇门之徼。而且门也由心生，若要心中将现实之无奇之境化为有奇门之境，也是会损耗人体之元气，搅动了人体磁场的变化才行。
入八门就是人们常说的开天眼，人一旦开了天眼，就很容易看到虚境，如果开天眼时不调理好，就可能或喜或悲，疯疯傻傻，脱离现实而有虚妄的态度。
“入奇门之境能够靠的也是天资，对于普通人一般只能够入开、休、伤、杜、景、惊这七门，每个人不同性格也会十分迥异，所以入这七门当中的反应也会极为剧烈，无为之人存于开门与休门才能够永远无灾无难；志存高远的人常常入生门才能以天为己任；心灵或者肉体受到极度伤害而不得志，心灵受到压抑的人入伤门，以伤冲怨，社会才能够长治久安，得以平静；若是弱小之辈入杜门则能联合抗敌，由弱变强；诡异之人常善用景门，以移步换形；喜极伤心气之人入惊门方可气下；而死门，只有走投无路方才置之死地方可存。”
“那修炼此奇门要术时，要怎么样置之死地方可存？”