书城励志儿童教育格言(经典格言)
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第10章 友情(2)

衡量朋友的真正标准是行动,而不是言语。

——〔美〕华盛顿

当你有暇和别人交往时,一定要结交你所在地方的最佳伙伴。这样做,在课余时间,能使你的言谈举止经常受到熏陶,性情也得到陶冶。而且,结交良友益友,总不会像结交酒肉朋友那样花钱。

——〔美〕华盛顿

“平等”和“互惠”是友谊的两个标志。

——黄秋耘

在友谊的温柔中,要有欢笑和共同的欢乐。

——〔黎巴嫩〕纪伯伦

在友谊里,不用言语,一切的思想、一切的愿望、一切的希冀,都在无声的欢乐中发生而共享了。

——〔黎巴嫩〕纪伯伦

和你一同笑过的人,你可能把他忘掉;但是和你一同哭过的人,你却永远不忘。

——〔黎巴嫩〕纪伯伦

愿除了寻求心灵的加深之外,友谊没有别的目的。

——〔黎巴嫩〕纪伯伦

友谊永远是一个温柔的责任,从来不是一种机会。

——〔黎巴嫩〕纪伯伦

一个人不应该与被财富毁了的人交结来往。

——〔法〕居里夫人

如果我们想法交朋友,就要先为别人做些事……那些需要花时间、体力、体贴、奉献才能做到的事。

——〔英〕卡莱尔

在人与人的交往中礼仪越周到越保险,运气也越好。

——〔英〕卡莱尔

对友情唯一的考验,还是长久不变的真诚。

——柯蓝

友情是瞬间开放的花,而时间会使它结果。

——〔德〕科策布

最牢固的友谊是共患难中结成的,正如生铁只有在烈火中才能锤炼成钢一样。

——〔英〕科尔顿

真诚的友谊如同完好的健康,其价值往往只有在失去之后才被意识到。

——〔英〕科尔顿

选择朋友一定要谨慎!地道的自私自利会戴上友谊的假面具,却又设好陷阱来坑害你。

——〔俄〕克雷洛夫

友谊的最大努力并不是向一个朋友展示我们的缺陷,而是使他看到自己的缺陷。

——〔法〕拉罗什富科

只有信用才会比才智更加深交情。

——〔法〕拉罗什富科

跟我们爱自己相比,我们实际上不爱什么人,当我们爱朋友甚于爱自己时,我们只不过是在遵循自己的趣味和喜好,然而,正是靠这种唯一的爱人胜过爱己的友爱,友谊才可能是真实和完全的。

——〔法〕拉罗什富科

信言不美,美言不信。

——〔春秋〕老子

轻诺必寡信,多易必多难。

——〔春秋〕老子

不宝金玉,而忠信以为宝。

——《礼记》

在一个过于重视人情的社会,朋友倒是累赘和阻力,对某些人说来,倒不如宁缺毋滥。

——李敖

老话说“富易交”,其实这不是势利眼,而是同一层次的人容易做朋友。

——李敖

需要向他做太多解释的朋友,还是绝交的好。

——李敖

敌人要从宽认定,朋友要从严录取。

——李敖

君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。

——〔唐〕李商隐

最亲密的友谊和强烈的憎恨,是过于亲近的缘故。

——〔法〕里瓦洛尔

人生得一知己甚难,得学识、气质、情操、信仰相近者尤难!

——李向明

“与朋友交,狎而敬之。”敬也是保持距离,也就是防止过分的亲昵。不过“狎而敬之”是很难的。最要注意的是,友谊不可透支,总要保留几分。

——梁实秋

“君子之交淡如水”,因为淡所以才能不腻,才能持久。

——梁实秋

所谓爱,正是把他人的“我”认作自己的。

——〔俄〕列夫·托尔斯泰

友谊需要忠诚去播种、热情去浇灌、原则去培养、谅解去护理。

——刘吉

善疑人者,人亦疑之;善防人者,人亦防之。

——〔明〕刘基

和以处众,宽以待下,恕以待人,君子人也。

——〔宋〕林逋

最真切的友情,是当你倾吐出最难为情的处境和最尴尬的心绪时,他或她决不误解更决不鄙夷,他(她)对你已达成永远的理解与谅解。

——刘心武

友情,大体只存在于同一层面的人际间,如平静的池塘,映云影,生春草,憩瘦鱼,鸣小蛙,无瀑布之喧腾,无喷泉之艳媚,但温馨可人,历久不变,弥足珍贵。

——刘心武

火能烧死人,水能淹死人,但水的模样柔和,好像容易接近,因此也容易上当。

——鲁迅

友谊是两颗心的真诚相待,而不是一颗心对另一颗心的敲打。

——鲁迅

敌人是不足惧的,你很快就会没有妥协的余地。

——鲁迅

人生得一知己足矣,斯世当以同怀视之。

——鲁迅

交朋友不是让我们用眼睛去挑选那十全十美的,而是让我们用心去吸引那志同道合的人。

——〔法〕罗兰

在你困难的时候,别人对你表示的友爱比什么都宝贵。

——路遥

折花逢驿使,寄与陇头人。江南无所有,聊寄一枝春。

——〔宋〕陆游

友谊是一种相互吸引的感情,因此它是可遇而不可求的。

——〔法〕罗兰

我们不能把快乐全部寄托在别人身上,因为别人只能有限度地了解和帮助我们。而事实上,这个世界锦上添花的人总比雪中送炭的多。如果你表现得很坚强,别人就都来鼓动你;如果你软弱,就很少有人会来扶助你了。

——〔法〕罗兰

要把同道的人当作朋友,而不必把同利的人当作朋友。

——〔法〕罗兰

当你喜欢你自己的时候,你就不会觉得自卑;当你宽容别人的时候,你就不会感到自己和别人站在敌对的地位。能有这种感觉时,你即使仍然没有很多的朋友,你也一样会觉得满意和心安理得了。

——〔法〕罗兰

我们喜欢结交富有感情而直率的朋友,因为他热诚、奔放,使我们对他容易了解,而有不必动用心机的快乐。

——〔法〕罗兰

友谊是毕生难觅的一宗珍贵财富。

——〔法〕罗曼·罗兰

有一些在推心置腹时所说的私房话,日后有被知己用来作为武器的危险。

——〔法〕罗曼·罗兰

真正的友谊,无论从正反看都应一样,不可能从前面看是蔷薇,而从后面看是刺。

——〔英〕吕克特

悲伤可以自行料理;而欢乐的滋味如果要充分体会,你就必须有人分享才行。

——〔美〕马克·吐温

对人的了解是通过心,而不是通过眼睛或智力。

——〔美〕马克·吐温

友谊的臂膀长得足以从世界的这一头伸到另一头。

——〔法〕蒙田

我所渴望与人交往和亲近的人,是那些被认为真挚而有才干的人们,这些人的形象使其余人都相形见绌。

——〔法〕蒙田

友情是天堂,没有它就像下地狱;友情是生命,没有它就意味着死亡。

——〔美〕莫里斯

友谊颇有如霹雳般突然发生的时候,一瞥、一笑、一顾、一盼,在我们精神上立刻显示出一颗美丽的心灵。于是,和爱情始于爱情一样,友谊亦始于友谊。

——〔法〕莫洛亚

友谊永远不能成为一种交易;相反,它需求最彻底的无利害观念。

——〔法〕莫洛亚

毫无保留的信任是否亦含有倾诉全部心腹的意思?我想不如此不能算真正的友谊。我们说过,交友目的之一,在于把隐藏在心灵深处的情操在社会生活中恢复原状。如果朋友所尊敬的不是我们实在的“我”,而是一个虚幻的“我”,那么,这种尊敬于我们还有什么价值?

——〔法〕莫洛亚

友谊,需要信任,需要两人的思想、回忆、希望之趋于一致。

——〔法〕莫洛亚

在爱情中,取悦之念替代了信任心。思想与回忆经过了狂乱与怯弱的热情的渗滤。友谊生于安全、幽默与细腻熨帖之中;爱情则生存于强力、快感与恐怖之中。

——〔法〕莫洛亚

多疑的人永远不能成为好朋友。

——〔法〕莫洛亚

靠着忠诚,你能与伟大的心灵为伴,有如一个精神上的家庭。

——〔法〕莫洛亚

有一些友谊与爱情,由于调子提得过高,人们从中永远不会感到幸福,唯有保持自然,才能使幸福长在,除此之外,别无他途。

——〔法〕莫洛亚

既然我们都是凡人,就不如将友谊保持在适度的水平,不要对彼此的精神生活介入得太深。

——〔古希腊〕欧里庇得斯

君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋。

——〔英〕彭威廉

友谊是精神的默契、心灵的相同、美德的结合。

——〔英〕彭威廉

没有自由就不会有友谊。友谊热爱自由的空气,它不愿意被关闭在狭小的围墙之外。

——〔英〕彭威廉

友谊与****的区别是;友谊冷静,****狂热;友谊无私,****自私;友谊很有耐心,****急不可待;友谊如潺潺溪流,****如河堤决口;友谊有宽容之度,****则狭隘小气;友谊可分可合,****不能分离。

——彭茗燕

忠贞不渝的至交是件踏破铁鞋无觅处的稀世之珍。

——〔古希腊〕普卢塔克

在患难中结下的友谊是世界上最宝贵的东西。

——〔古罗马〕普劳图斯

真正的交情,看来像素淡,自有超越死生的厚谊。

——钱钟书

人与人之间的友谊,并非由于说不尽的好处,倒是说不出的要好。

——钱钟书

真正的友谊的形成,并非由于双方有意的拉拢,带些偶然,带些不知不觉。在意识层底下,不知何年何月潜伏着一个友谊的种子,咦!看它在心里透出了萌芽。

——钱钟书

接触着你真正的朋友,感觉到这种愉快,你内心的鄙吝残忍,自然会消失,无须说教似的劝导。

——钱钟书

抽象地想着了罪恶,我们也许会厌恨;但是罪恶具体地在朋友的性格里衬托出来,我们只觉得他的品行产生了一种新的和谐,或者竟说是一种动人怜惜的缺陷,像古瓷上一条淡淡的裂缝,奇书里一角缺页,使你心窝里涌出加倍的爱情。

——钱钟书

人生在世,如失去信用,就如同行尸走肉。

——〔英〕乔·赫伯特

贫穷好比一面明镜,它可以反照出真心的朋友来。

——〔英〕乔叟

把辞别的客人赶快送走,比迎客的心情,更加真诚、愉快。

——〔俄〕契诃夫

彼此理解得越多,也就越容易加速友谊的进展。

——秦瘦鸥

人需要友谊就是抗拒灵魂的孤独感。

——秦文君

能媚你的,必能害你,要加倍防备;肯谏你的,必肯助你,要倾心细听。

——曲波

因为有利可图才与你结为朋友的人,也会因为无利可图而与你绝交。

——〔古罗马〕塞内加

呼朋引伴,要看自己的本钱;招蜂引蝶,甜蜜必然不够用。

——三毛

不要以为朋友很多是福气。福气如果得自朋友,那么,你自己算什么?

——三毛