落梅风（蔷薇露）
马致远
蔷薇露，荷叶雨。菊花霜冷香庭户。梅梢月斜人影孤，恨薄情四时辜负［1］。
【注释】
［1］薄情：薄情郎，对情人的怨称。
【鉴赏】
本首小令写独处闺中的女子对远行人盼望无期的等待。本曲共五句，四句写了四时，最后一句骂了声薄情郎忍将四时都辜负，立意并没有什么新奇，但在写作技巧上堪称别出心裁。诗人先是取了最能代表四时特征的蔷薇、荷花、菊花和梅花，其次在四时气氛的营造上突出了一个凄凉。蔷薇是花，但没有写道，却用蔷薇滴露来对比美人垂泪。荷花是花，同样没有写花，只写了荷叶上翻滚的雨珠，这雨珠显然也很容易让人联想到泪珠。菊花是花，写的是它香气飘入冷清清的庭户。梅花是花，写的是月下梅枝孤单的影子。读完这四句，我们是不是已经把女主人公想象成四时的花朵了呢？这么美丽的花朵，却在暗滴珠泪，独居户庭，顾影自怜，十分凄凉！娴雅淡雅，是本首小令最突出的特征，面对着四季鲜花，却无法使人联想到“红杏枝头春意闹”、“鱼戏莲叶间”的欢快场面。这位一年到头冷清过日子的美丽少妇，那丰富的内心世界，那炽烈而又被压抑了的情感，会使读者对她产生强烈的同情，同时也会对那个“四时辜负”的男子发出谴责。在古代社会里，男子在外闲游是十分普遍的现象，他们可以折取冶叶倡条，他们可以任意地拈花惹草，而道德却约束女子不得不用虚耗青春作为换取衣食的代价，她们必须压抑自己的情感。而这些活生生的女人们，怎么可能把自己变成枯木朽株呢？这就是思妇词曲为什么总也写不尽的原因。
落梅风（因他害）
马致远
因他害，染病疾，相识每劝咱是好意［1］。相识若知咱就里［2］，和相识也一般憔悴［3］。
【注释】
［1］相识每：朋友们。每，元人俗语，即今言“们”。
［2］就里：底细，真正的原因。［3］和：连同。
【鉴赏】
作者写的欢情曲为数不少，并大多是生动活泼，又不尽雷同，这显然是由于他文学素养深厚，但也必须注意到，本人肯定是个情种，因为他对女子的心思了解得太深了。本首小令也是描述思妇的。从何说起呢？索性直入主题，写女子得了相思病。既然有病，就有姐妹们前来看望；既来看望，就必然问起得的什么病，这就不好办了：说不是相思病，那心肝五脏哪样都没坏，说是相思病，又怎么好意思说出口呢？两难之际，诗人就此煞住，你说妙也不妙？接下来便是女子内心深处的怨情了，怨谁呢？当然是怨那个该死的薄情郎，他若是在家里卿卿我我，自己哪会得病！不知读者观察到没有：这怨里还有一些是对着女伴们来的，你们身边有丈夫，过得很幸福，我这里独守空闺，你们难道就想不到吗？正所谓饱汉不知饿汉饥。若是把你们丢在空房里，你们就知道这是什么滋味了！这种置换式的思维方式很有趣，也十分符合女性细腻的心理特征和不甚宽容的处事态度。
小桃红（春）
马致远
画堂春暖绣帏重［1］，宝篆香微动［2］。此外虚名要何用？醉乡中［3］，东风唤醒梨花梦［4］。主人爱客，寻常迎送，鹦鹉在金笼。
【注释】
［1］画堂：刻画精美的堂室。绣帏：锦绣制成的幔帐。重（chóng 虫）：指一层又一层。［2］宝篆：指香烟缭绕如篆字。［3］醉乡：醉酒后神志不清的境界。唐王绩《醉乡记》：“醉之乡，不知去中国其几千里。其土圹无涯，无丘陵阪险，其气和平一揆，无晦冥寒暑。其俗大同。无邑居聚落。其人湛静，无忧憎喜怒，吸风饮露，不食五谷。其寝于于，其行徐徐。”［4］梨花梦：梦境。宋张邦基《墨庄漫录》卷六引唐王建《梦看梨花云歌》：“薄薄落落雾不分，梦中唤作梨花云。瑶池水光蓬莱雪，青叶白花相次发。……落英散粉飘满空，梨花颜色同不同。眼穿臂短取不得，取得亦如从梦中。无人为我解此梦，梨花一曲心珍重。”
【鉴赏】
本是一首为他人赋的曲子，是《四公子宅赋》组曲之一。四公子究竟是何人，诗人没有说明，我们姑且把他看成是诗人时常交往的一位朋友吧。这位公子的富有自不必说，而仕途大概不甚得意。本篇二句极力渲染公子宅院的华丽，雕梁画栋，绣帏重重，篆香袅袅，显然是个不寻常的人家。而后笔锋急转，劝公子不要为虚名不得而烦恼，人生不过几十年，既已有了如此丰富的生活，那就该尽情享受，若还丢不开虚名的诱惑，不妨进入醉乡之中，去做那梨花一枝春带雨的美梦。因此，诗人所要表达的思想已经十分明白了，那就是“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”，他自己过着这样的生活，也劝告公子满足于这样的生活，不要掺和到宦海是非中去。
本曲的末后三句写自己与公子交往之甚多，“寻常迎送”，说明自己是公子家的常客，表面上看起来像属赘语，仔细一想，事情就不那么简单了：作者虽然是一介村夫，但交游者却不都是田夫渔父，这就在一定程度上显示了自己的身价。现在看来，这种借他人之名抬高自己的作法有些庸俗，但在封建时代里，这也是落魄文人谋求生存的一种必要手段，否则就会被人欺负，这就是所谓社会，没办法！
金字经（絮飞飘白雪）
马致远
絮飞飘白雪，鲊香荷叶风［1］。且向江头作钓翁。穷［2］，男儿未济中［3］。风波梦［4］，一场幻化中［5］。
【注释】
［1］鲊：（zhǎ眨）：用糟、腌等方法加工的鱼类制品。鲊香，带有腥味的浓香。［2］穷：指仕途不顺利。［3］未济：《周易》中卦名，离上坎下。《易·未济》：“火在水上，未济。君子以慎辨谓居方。”高亨注：“火炎在上，水浸在下，水未能灭火，是救火之功未成。”此处指未成功之时。［4］风波：双关语，明指眼前的风浪江波，暗喻人生兴衰荣辱。［5］幻化：变化，变幻。《列子·周穆王》：“穷数达变，因形移易者谓之化，谓之幻。造物者其巧妙，其功深，固难穷难终；因形者其巧显，其功浅，故随起随减。知幻化之不异生死也，始可与学幻矣。”
【鉴赏】
本曲是诗人〔南吕〕《金字经》组曲三首中的第一首。这三首曲子都是抒发诗人怀才不遇的人生感慨，而第一首的感情尤显丰富。前两句描述了村野的景致，并以景致说明了时间：杨花飞絮，荷叶飘香，无疑是暮春初夏。接下来是自己的行为：“且向江头作钓翁”，一方面说明自己仕途不遇，不得已操起钓竿的无可奈何，另一方面也包含了对现实的极度不满。“穷，男儿未济中”则强调了人生一世穷达的不可预知性，在这里，我们可以感觉到诗人对眼下的“穷”抱了一种隐忍的态度。《周易》中有《未济》卦，同时又有《既济》卦，形成了一个完整的组合。人的一生也是如此，眼下的未济固然是上天的安排，有谁知到上天就不会再为他安排“既济”的未来呢？接下来把人生的坎坷比做“风波”，把人生一世看成是幻化，这都是中国古代知识分子正常的心理状态，“穷”时，他们要尽量淡化功名，用融入自然的方法求取内心的宁静不扰，那样一来，做钓翁也就变成一件惬意的事了。
金字经（夜来西风里）
马致远
夜来西风里，九天雕鹗飞［1］。困煞中原一布衣［2］。悲，故人知未知？登楼意［3］，恨无上天梯［4］！
【注释】
［1］九天：天之最高处。《孙子·形篇》：“动于九天之上。”梅尧臣注：“九天，言高不可测。”鹗：雕一类的猛禽，趾爪尖锐，以捕鱼为食，俗称鱼鹰。《汉书·邹阳传》：“鸷鸟累百，不如一鹗。”雕鹗，喻豪杰壮士。［2］布衣：粗布衣服，古时贱者所服，指平民之服。［3］登楼：《文选》王粲《登楼赋》：“登兹楼以四望兮，聊暇日以销忧。”刘良注引《魏志》：“王粲，山阳高平人也。少而聪惠有大才，仕为侍中。时董卓作乱，仲贤避难荆州，依刘表，遂有登江陵城楼，因怀旧而有此作，述其进退危惧之情也。”后常以王粲登楼做为文人怀才不遇的典故。［4］天梯：登天的阶梯，喻入朝为官的途径。汉王逸《九思·伤时》：“缘天梯兮北上，登太一兮玉台。”
【鉴赏】
本首曲子是《金字经》组曲中的第三首。刚才我们说到第一首感情十分丰富，而本首，我们只能说它感情十分激越。像这样情绪激烈的曲子，在诗人的作品中是不多见的。以前我们已经读过数首，除了思妇、闺情之作外，大多是写自己超然物外的闲情和与世无争的逸趣，本首可把他的面具全都撕下了，读完之后，我们甚至怀疑本曲是否真的出自马氏之手。为了功名二字，他几乎变得声嘶力竭了！看来诗人绝非天生的大贤大圣，也是受不住名利的诱惑。本曲首二句气象宏大，西风之惨烈，本已有呼天动地之势，在这猎猎西风中，雕鹏直冲九霄，足以见作者自诩不乏凌云之志。随后用极其怨愤的口气大叫道：中原一硕儒，如今却被困在草莽，不得一展雄才，上天何为如此不公！又一个“悲”字，把壮志难酬的痛苦心情毫无遮拦地袒露出来。末句用王粲登楼难觅天梯的典故，哀叹自己生不逢时。本曲的怨怒之气自始至终一贯到底，读之让人气促而心跳。