书城文学元曲精品鉴赏(中华古文化经典丛书)
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第104章 高安道

〔般涉调〕哨遍

高安道

皮匠说谎

十载寒窗诚意,书生皆想登科记。奈时运未亨通,混尘嚣日日衔杯,厮伴着青云益友。谈笑忘机,出语无俗气。偶提起老成靴脚,人人道好,个个称奇。若要做四缝磕瓜头,除是南街小王皮。快做能裁,着脚中穿,在城第一。

〔耍孩儿〕铺中选就对新材式,嘱付咱穿的样制。“裁缝时用意下工夫,一桩桩听命休违。细锥粗线禁登陟,厚底团根教壮实。线脚儿深深勒,鞘子齐上下相趁,翰口宽脱着容易。”〔七煞〕“探头休蹴尖,衬薄怕汗湿。减刮的休显刀痕迹,剜裁的脸戏儿微分问短,拢揎得腮帮儿省可里肥。要着脚随人意,休教脑窄,莫得趺低。”〔六煞〕丁宁说了一回,分明听了半日,交付与价钞先伶俐。“从前名誉休多说,今后生活便得知,限三日穿新的!”“您休说谎,俺不催逼。”〔五煞〕人言他有信行,谁知道不老实。许多时划地无消息。量底样九遍家掀皮尺,寻裁刀数遭家取磨石。做尽荒獐势,走的筋舒力尽,憔的眼运头低。

〔四煞〕几番煨胶锅借楦头,数遍粘主根买桦皮,喷了水埋在糠槽内。今朝取了明朝取,早又催来晚又催。怕越了靴行例,见天****胶水解散,恰天晴说皮糙炼黧。

〔三煞〕走的来不发心,燥的荒见次第。计数儿算有三千个誓。迷奚着谎眼先陪笑,执闭着顽心更道易。巴的今日,罗街拽巷,唱叫扬疾。

〔二煞〕好一场恶一场,哭不得笑不得。软厮禁硬厮拼都不济。调脱空对众攀今古,念条款依然说是非。难回避,骷髅卦几番自说,猫狗砌数遍亲提。

〔一煞〕又不是凤麒麟钩绊着缝,又不是鹿衔花窟嵌着刺,又不是倒钩针背衬上加些功绩,又不是三垂云银线分花样,又不是一抹圈金沿宝里。每日闲淘气,子索行监坐守,谁敢东走西移。

〔尾〕初言定正月终,调发到十月一。新靴子投至能够完备,旧兀剌先磨了半截底。

这是一篇颇为幽默的套曲。写一个士人到一位很有名气的皮鞋匠那里去定做靴子,说好规格,订好起货日期,但到时那个皮匠却推三阻四,一再延误。士人又无可奈何,只好大叹晦气。

通首曲用口语写成,充分发挥了元曲的特长,而且写得很细致。士人订制时的叮咛致嘱;皮匠说谎时的推托伎俩;发生矛盾后皮匠所表现的窘态;士人无可奈何的心理活动等等,都写得活龙活现。与马致远名篇〔哨遍〕《借马》有异曲同工之妙。另外,这首曲也多少反映了元代小市民社会生活的一个侧面,也是颇有价值的资料。

曲的开头,先说一些士人都想应举登科,名列及第进士的人名录,但时运未通,杯酒谈笑之余,就把中举得官,穿朝服、朝靴作为话题。这样就很自然的引入正题,处理得很好。

〔三煞〕、〔二煞〕两段写的是皮匠与士人“扯皮”的情态。那个士人尽管走得不耐烦,但却不敢发脾气(发心)。那个皮匠也的确显得很焦急(燋的荒),算起来,他发的誓也已不少了。有时又眯着双眼(迷奚)陪着笑脸。道个不是;有时又硬着头皮,说会很快做好。其实,时至今日,他已拼着闹翻,吵闹(唱叫扬疾)一场的了。至于那个士人,真给弄到哭笑不得,因为软来硬来都不济事。皮匠总是上天下地的胡扯一些虚诳(脱空)的话来应付,实在逼得紧了,他就耍无赖:我真该死呀!走了衰运呀!甚至发誓,如果再拖,就是猫,就是狗(猫狗砌:砌,表演戏剧的滑稽动作,此借用自比猫狗)!

〔一煞〕笔锋一转,极写士人无可奈何的心理活动。是呀,做一双普通的四缝靴,又不是要编织上凤、麟的图案;又不是要镶嵌着鹿衔花的巧样;靴背上也不用繁琐细碎的加工;也不是用银线绣上云头的花样;也不是要里外围上一圈金线和珠宝。为什么就这么难呢!为了一双靴子而弄到整天烦恼,要时刻守在店里,不敢走开半步。当然,经过了大半年的折腾之后,新靴子终于做好了。可这么走来走去追讨,旧靴子(兀刺:北方地区塞乌拉草的皮靴)早给磨去半截底了。真是得不偿失呵!