书城励志人生要经得起诱惑,耐得住寂寞
16584600000019

第19章 古来圣贤皆寂寞:品味寂寞,人生是一场修行(3)

梁实秋先生在《寂寞》的文章中这样写道:

寂寞是一种清福。我在小小的书斋里,焚起一炉香,袅袅的一缕烟线笔直地上升,一直戳到顶棚,好像屋里的空气是绝对的静止,我的呼吸都没有搅动出一点波澜似的。我独自暗暗地望着那条烟线发怔。屋外庭院中的紫丁香还带着不少嫣红焦黄的叶子,枯叶乱枝的声响可以良清晰地听到,先是一小声清脆的折断声,然后是撞击着枝干的磕碰声,最后是落到空阶上的拍打声。这时节我感到了寂寞。在这寂寞中我意识到了我自己的存在——片刻的孤立的存在。这种境界并不太易得,与环境有关,更与心境有关。寂寞不一定要到深山大泽里去寻求,只要内以清净,随便在市廛里、陋巷里,都可以感觉到,一种空灵悠逸的境界,所谓“心远地自偏”是也。在这种境界中,我们可以在想象中翱翔,跳出尘世的渣滓,与古人同游。所以我说,寂寞是一种清福。

但是寂寞的清福是不容易长久享受的。它只是一瞬间的存在。世界有太多的东西不时地提醒我们,提醒我们一件煞风景的事实:我们的两只脚是踏在地上的呀!一只苍蝇撞在玻璃窗上挣扎不出去,一声“老爷太太可怜可怜我这个瞎子吧”,都可以使我们从寂寞中间一头栽出去,栽到苦恼烦躁的旋涡里去。至于“催租吏”一类的东西打上门来,或是“石壕吏”之类的东西半夜捉人,其足以使人败兴生气,就更不待言了。这还是外界的感触,如果自己的内心先六根不净,随时都意马心猿,则虽处在最寂寞的境地里,他也是慌成一片,忙成一团,六神无主,暴跳如雷,他永远不得享受寂寞的清福。

如此说来,所谓寂寞不即是一种唯心论,一种逃避现实的现象吗?也可以说是。一个高韬隐遁的人,在从前的社会里还可以存在,而且还颇受人敬重,在现在的社会里是绝对的不可能。现在似乎只有两种类型的人了,一是在现实的泥溷中打转的人,一是偶然也从泥溷中昂起头来喘口气的人。寂寞便是供人喘息的几口新空气。喘几口气之后还得耐心地低头钻进泥溷里去。所以我对于能够昂首物外的举动并不愿再多苛责。逃避现实,如果现实真能逃避,吾寤寐以求之!

人生难得寂寞,而享受寂寞却是一种境界。享受寂寞的人,他们无论身处何方,都会坚守着内心的那份宁静。一个人时,他们的世界是寂寞的,人群之中他们的世界也是寂寞的,无论闹市,无论山野,无论幸福,无论痛苦,那份寂寞源自于清醒。他们冷眼看世界,享受着那种清高的寂寞,总会有众人皆醉我独醒的慨叹。即使陷身于爱恨情仇,他们都能轻易找到只属于自己的那寸心灵净土。自我享受,自我陶醉,自娱自乐,孤身独行,浪迹天涯,向人们诠释——有一种寂寞叫洒脱。

一个人问一位独居修行多年的老禅师道;“您一个人修行了那么多年难道不会觉得寂寞吗?”

老禅师笑着回答道:“最初的时候当然会,为此我还情绪低落了很久。但是时间长了你就会意识到,寂寞是没有办法消除的,如果你的心中感觉到寂寞,那么即使你和一群人在一起,也不会有轻松和快乐的感觉。相反,如果你的心足够宁静,那么天上的月、地上的草,都是你生命中最好的伴侣。你可以坐在月光下的草地上倾听自己的心声,这一刻你会感觉你已经和世间的万物融合在了一起,寂寞也会就此融入你的心灵,成为你身体中的一部分。”

其实,每个人都有孤独寂寞的一面,但又有几个人能够享受寂寞呢?在当今浮躁的社会中,很多人都整天奔忙在追求功名利禄的路上,整天周旋于觥筹交错之间,很少有人能真正地享受寂寞。安于寂寞,其实也是一种快乐。在寂寞中,可以远离喧嚣寻找自己,拥有自我的宁静;可以恬淡地看日出日落,云卷云舒,思绪可与苍穹中的大雁一同飞翔;可以静听林中的鸟鸣、园中的花语,尽情享受人生真正的自由。

音乐家贝多芬被世人尊称为乐圣,他为了创作出最优美的曲子,为音乐而付出了一生。贝多芬的一生可以说是寂寞孤独的,可是他留给后人的话却是:“当我最寂寞的时候,也就是我最不寂寞的时候。”因为在他最寂寞孤独的时候,坦然面对寂寞,不怕寂寞,把寂寞当成是一种享受,把自己的情感完全寄托在领略大自然的美妙上,才有时间整理他不平凡的思想和感悟。在他的作品里,给人一种积极向上的思考,我们从中领略到的完全是一种生命的美丽。他的一生是寂寞的,但他却耐得住寂寞,所以他的一生也是成功的。

由此可见,人要学会享受寂寞。寂寞本身并不可怕,可怕的是我们不懂得如何在寂寞中享受人生。安于寂寞,其实也是一种快乐。它能够让你变得更加淡泊,更加懂得珍惜人生。

其实,当我们来到这个世界上,开始我们生命的旅程时,我们每个人都是寂寞而孤独的,对于人生我们有着太多的未知和不确定,这为我们平添了太多的痛苦和烦恼。但最重要的不是你如何消除这种感觉,而是在这种寂寞的包围中,你能否真正享受它。当你真正懂得去享受寂寞的时候,你也就读懂了人生。

6.孤独是一种至高无上的美

培根说过:“喜欢孤独的人不是野兽便是神灵。”确实,有谁会喜欢一个人孤苦伶仃地生活在这世上,除了他自己,没有兄弟、邻人和朋友。人毕竟是一个社会人,如果没有人与人之间的交往,这个世界将如一片死寂的荒漠,没有生气,没有活力。

然而,不管我们是否喜欢,从呱呱坠地开始,孤独就如影随形,一辈子与我们分不开。人生是孤独的,这并不是人的什么弱点,而是人赖以生存的真正基础。卢梭说:“唯独在这些孤独和沉思默想的时刻,我才是真正的我,才是和我的天性相符的我,我才既无忧烦又无羁束。”在和孤独相处的时候,人的心变得非常坦白、光明。孤独如一面镜,在它的面前可以照见真实的自己,发现真正的自我。

孤独如一面镜,在它的面前可以照见真实的自己,发现真正的自我。正是孤独使人能够更加深刻、更加明智地观察生活。对我们来说,孤独会促成我们的独创性,无论是进行创作研究,还是谋求事业发展,都必须将自己置于孤独中详细思考。这段孤独的时刻也许是冷酷难熬的,但却能使我们得到莫大的收获。尼采曾说:“一切伟大之物,总是远离了市场与荣誉才能发生;新价值之发明者总住在离市场与荣誉很远的地方。”

“正定基地”,在中国乒乓球队成员的眼中是一座“孤寂之城”。

刘国正曾说:“那里纯粹就是一个封闭区。一到晚上,周围黑成一片,什么声音都没有。人在那里,就变得很简单,每天训练、吃饭、睡觉。”

蔡振华曾对“正定基地”有过这样的描述:“外面是一圈大铁门,里面还有一个封闭区,全部用白线圈着。按规定,不经报告,谁都不能踏出那条白线。我出去要骑自行车,回来全身上下都要消毒……”

“你知道封闭训练的时候,我们一天要打多少个球吗?”中国乒乓球队员郭跃的形容很有意思:“不论个儿,论筐。把两筐球打完,就练了一个动作。比赛中那么多动作,可是一筐筐球‘筐’出来的。”

每一名中国队教练都承认,乒乓球训练,“有时候是很枯燥的”。以一名世界冠军的训练计划为例。上午单打、中午双打、下午混双,一天到晚的训练中,他所能遇见的人,“加起来不超过10个。”在国家队内部,双打搭档相互开玩笑时常说:“一天到晚看你这张脸,是西施也看厌了。”

世界著名乒乓球运动员、有“乒乓王子”之称的孔令辉曾对“孤寂”二字有过这样的评价:“练乒乓球,要耐得住寂寞,守得住孤独。”“任何事情,坚持到最后的人,总会有收获。”

对乒乓运动来说,忍者无敌,韧者无敌,仁者无敌。

而对中国队来说,孤独让你如此美丽……

孤独让人多了一份平淡自然,即使再次踏上另外一个孤独的旅途,也会心向遥远的梦,越过喧闹的都市,越过霓虹夜幕。孤独是一种境界,是人生中不可或缺的音符。人生难免孤独,孤独是人生中一种至高无上的美——它是冰峰上一朵雪莲花,它是峭壁上傲立的一株孤松,它听任内心世界的思考与独白,不屑于繁花与闹林的喧嚣,在狭小的空间中拥有自己无限丰富的精神世界。

孤独的美,不是消极的遁世之法,而是积极的入世之道,不是掩盖和封闭自己,拒人于千里之外,把自己囿于象牙之塔中。而是为了成就自己,为了显示自己真正的人生价值。孤独也并非不要友谊,不要朋友间的真诚合作,它只是扔弃那些耗费青春和生命的繁文缛节,那些无聊的扯皮与闲谈。它凝聚时间与空间,凝聚精力与活力,而专注于自己的事业,因为事业的成功,需要汗水,时间的保证,需要有一隅属于自己的天地——包括外部的和内在的。

在这里,我们不得不提到享誉海内外的香港大学者饶宗颐先生。余秋雨先生在谈到这位学界前辈时曾说过这样一句话:“香港只要有饶公,就不能算文化沙漠。”凡知晓饶宗颐教授的人,听了这句赞扬之词,皆深信此言不虚。饶宗颐教授曾被学界赞誉为“国际瞩目的汉学泰斗,整个亚洲文化的骄傲”。他学富五车,著作等身,德高望重,门生无数,他的最难能可贵之处,就在于其学术成就不局限于某一方面,而是涵盖了甲骨学、敦煌学、词学、史学、目录学、楚辞学、考古学和金石学以及宗教史、艺术史、文学等十余个领域,这是一般学者极难做到的,也可说是他的过人之处。

成功总是要付出代价的。其中的诀窍又在哪里呢?饶宗颐教授的一番肺腑之谈,或许对我们不无启发。他说:“要深入了解问题,不孤独不行,吃喝玩乐只是凑热闹的活动,对自己没什么好处。要研究一个问题便要回到孤独,让书本围绕你,清静地想,从孤独中发掘光芒……那就是说要利用孤独。”

并非每一个人都能学会孤独,都具有孤独之美。因为孤独具有很深的哲学意境,它是一种品质,没有献身精神的人,是领悟不到它的真谛的。有些人壮志不凡,抱负不浅,最终却一事无成,空留下一片惆怅在心头。究其原因,他们缺乏坚韧不拔的毅力与韧性,总坐不下来,耐不得这份孤独;更有许多才华横溢的人,小有成就,却经不住鲜花与美酒的诱惑,热衷于人们廉价的吹捧,最终把大块宝贵时光和精力都白白丢掉,实在令人惋惜!

也许有人会说:“现在是信息时代,需要的是开放性的人才,交际能力则是这种人才的显著标志,提倡孤独是不合时宜的。”交际作为观代人的基本素质,它是获得知识和掌握材料的重要手段。但任何事物都有正反两个方面,人们不应忽略孤独作为现代人素质的必然性。实际上,在当今的世界中,孤独更是一种难得的品质,它同交际构成了现代人的两大素质系统。它们不是矛盾的,而是相辅相成的。在交际中,你得到了一些卵石与贝壳,而孤独却能使你真正获得大海的宝藏。

数古今风流人物,哪一位不曾有过孤身单影,惨淡经营的漫长岁月?哪一位不曾经受一番孤独、寂寞之苦,不曾受惠于孤独之美呢?