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第12章 修身篇(2)

Δ好的判断力

好的判断力是理性的重要因素之一,它是谨慎的基石,有了它你才能更容易获得成功。它是上天赏赐给每个人的最好礼物,也是一个人最重要的。良好的判断力是我们的甲胄,缺少它,就会显得头脑不灵。缺少它,我们将失去一切。生命中的一切行为都有赖于它。好的判断力会表现得合乎情理。

Δ保持你的名声

美名源于卓越,因此人人都喜欢它,但它来之不易。卓越是很稀有的,正像平庸是很平常的一样,一旦获得它,也很难保持。拥有好的名声,就要言行一致,做出许多事迹。高贵的出身和崇高的行为会让它显现出一种威严的气质。真正持久的名声不是口头挣来的,而是靠真正的有所为得来的。

Δ大事须有大度才能接受

谨慎者应该有大的喉咙,才大者各组成部分必然也大。如果你有更好的运气,为何只满足于一般的呢?

有的人吃了东西就觉得饱,有的人吃了后仍然饥肠辘辘。佳肴美味对一个没有味口的人来说只是一种浪费。

一些人生来就没有做大事的气质和度量,即便去学也学不会。和这种人相处是很困难的事,他们的头脑被虚荣遮蔽,荣誉感早已丧失。尽管身处高位却无大的胸襟气度,好运来临时受宠若惊。因为好运总是对大度之人青睐有加,而他们不具备这种气度。

对伟大的人来说,好运总是源源不断的。因为他们小心避免了一切让他们胸襟狭小的东西。

Δ每个人都有自己的尊严

不是每个人都可以成为国王,无论你的出身阶层和条件如何,你的一言一行都应向王者看齐。做任何事,都应有王者风范。真正的王者之风,是要有崇高的行动和崇高的心灵。

如果你做不了王者,至少在品质上要具备王者的风范。这种风范就是正直,这点是人人都可以做到的。如果你遵循此道,你就遵循了成为伟人的标准,你就不会嫉妒其它的伟人。

这种真正崇高的气质是王者周围的人应该具备的。他们应该像王者一样具有伟大的道德风范,而不是只追求表面的东西。他们应当追求崇高而务实的东西,而不表面的浮华。

Δ要有谦恭的美名

这足以让你招人喜欢。礼貌是文明的重要因素,拥有了它,你就拥有了获得众人尊敬的神奇魅力,正如粗鲁无礼会招来鄙视和厌恶一样。如果你粗鲁无礼源自你的傲慢,一定让人厌恶。如果你的粗鲁源于没有教养,则让人鄙视。礼貌不怕过多,而怕太少。其它事情也是一样,如果缺少,就导致不公。

谦恭用于对手之间,则是胆识的证明。它代价很小却受益颇多。敬人者,人敬之。礼貌和尊敬的优越性在于:我们把它呈献给别人,它们也必定会属于你。赠人玫瑰,手有余香。

Δ品格高尚

英雄必须有高尚的品格,它能激发起各种伟大的情怀。

高尚的品格能增添趣味,放宽心胸,拓展视野,修身养性。它无论在哪里都会引人注目。幸运之神有时会嫉妒它,试图将它抹杀,它最终还是脱颖而出。无论环境怎样恶劣,它都能控制人的意志。豪爽、慷慨以及所有其它的优秀品质都源于此。

Δ胸襟气度

灵魂也要有美丽的外表,那就是让人神采飞扬的潇洒与豪放。

这样的胸襟并不是人人都有,气度慷慨之人才能拥有这种胸襟。他对对手也赞美,在行为上也显得宽大。当为自己复仇的机会到来时,这种胸襟更能显出灿烂光辉,他会在这种情形下,将可能的报复转化为出人意料的慷慨之举。

这是御人的奥秘,也是政治的高超境界。它不夸耀,不装模作样,即使是显现真才实学,也会做得不露痕迹。

Δ宁与众人同醉,不要惟我独醒

政治家言:宁可与众人同醉,不要惟我独醒。

如果人人都醉,我便与之同醉,倘若独自清醒,一定被人视为疯子。随大流也许是明哲保身的最好的方法。有时,最高明的做法是浑然不知或装作浑然不知。尽管大多数人愚昧无知,也必须与他人共存。即使是神,也不能做到独自一人。我宁愿修改这句格言:宁与人共醒,不要我独醉。想特立独行于这个世上,只是一种幻想。

Δ加倍贮存你的资源

这样你就可以使人生备加丰富。一个人不能只依赖于一个事物或一种资源,不管它多么优异或稀有,都不能成为你的束缚。每种东西都要加倍存贮,尤其是成功、恩惠和尊敬。月有阴晴圆缺,事有成败利钝,天下成物,莫不如此。然而最变幻莫测的是有赖于人的意志的事情,而人的意志太脆弱了。要防备这样的变幻无常,就要有所储备。

因此,储备双份的优良有益的品格是生活的首要法则。正与我们身上最重要的手足总是成对出现一样,我们应该将有所依赖的事物增加一倍。

Δ懂得知足

曾经有一位智者,他拥有的全部就是自己;还有一个朋友,其博学多识代表了整个罗马和宇宙的剩余部分。让自己成为这样的一个朋友吧,这样才能主宰自己的人生。如果别人的修养和品味都不及你,你又何必依赖于他呢?你将依靠你自己。人生最大的幸福就是与大化同一。那些能独立生存的人绝对不会是野蛮的人,在许多方面他们是智者,在某一方面他们是神。

Δ倒运时要懂得退避

谁都会有倒霉的日子,那时一切都变得不顺心。无论你从事何种职业,坏运气总是有的。如果它总是纠缠着你,你就干脆放弃。甚至人的理解力也是一样的,没有人能洞察一切。就好像写一封信,文思泉涌也需要灵感和运气。

完美只是在特定的时刻出现。如同四季的轮回,美丽的季节不会常在。有时我们会过于谨慎,有时又谨慎不足。任何事物都需要一个事实上的契机才能表现出完美。

有时候,事事不顺;有时候,事事如意。有时你发现做事都很简单容易,思路清晰,则一切会随之顺利。这样的时光,一刻也不要浪费。如果有一件事不顺心就断定整天都会如此,也是不明智的。

Δ凡事汲取精华

品位良好的人一生都会快乐。蜜蜂寻找酿蜜之粉,蝰蛇寻找造毒之物。品味不同,决定了追求的不同。有的人追求美好之精萃,有的人追求丑恶之糟粕。

世间万物,都有它美好的一面,尤其是书,书中的美好是要靠想像力来发掘的。有些人喜欢挑剔,在一千种美好的事物中间他也能找出一处缺憾加以挑剔,并将它曲解放大。他们专注于强者和智者的缺憾,瑕疵和缺憾让他们背负着沉重的负担。他们只看得到别人的缺陷却无视他人优点。他们是不幸的,因为他们只与苦涩来往。而一些品味高雅之人,在一千种缺憾当中也能发现完美。

Δ控制你的激情

无论何时,都要通过思考和反省来控制突发的激情,审慎的人很容易做到这点。心烦意乱之时,尤其要注意这点,先控制自己的情绪,再下决心不让它加剧。这种防范很高明,它能很快平息你的怒气。

懂得控制激情,当停就要停,奔跑之时停下来最难;狂怒之时保持清醒也如此。过分激动,无论程度如何,都会影响理智。一旦对之警醒,就不会因怒气而失控,也不会因此而丧失了良好的判断力。驾驭它,才能更好地控制它。你将是马背上第一个理智的人,也可能是最后一个。

Δ选择朋友

选择朋友要经过周密的考察,要检验他的意志力和理解力,看他能否经受命运的考验,能否值得信赖。这是关系到你人生成败的大事,但是,人们对此似乎很少费心。

少管闲事可能带来友谊,但真正的友谊可遇不可求。我们可以根据你的朋友判断你的为人。智者永不会与愚人为伍,喜欢和某人在一起,并不表示他是自己的知己。有时候,我们对一个人的才华没有信心,但可以欣赏他的幽默感。有些友谊不够纯洁,但能带来快乐;有些友谊真挚丰富,能孕育成功。朋友的见识比很多人的祝福更加可贵。所以,择友要慎重,而不能随意。

聪明的朋友可以为你排忧解难,愚蠢的朋友只会增加你的忧愁。此外,总是希望朋友升官发财的友谊不会长久。

Δ不要识错人

被自己信赖的人欺骗是最令人气愤的。货物的质量不好,比它的价格高更让人难以接受。与人交往需要审慎明察。辩货与识人是有区别的。能观察他人的气质,分辩其性情是一门艺术。对人性的了解,如同研读一本书,要将它读透。

Δ了解自己固有的缺陷

没有缺陷的人是不存在的,即使上帝也不例外。缺陷与人形影不离。才智也有缺陷,智力越高,缺陷越大也越引人注目。不是他本人没有察觉到,而是他无法舍弃它们。对缺陷抱有一种非理性的感情,就是两种恶结合在了一起。它们是完美脸上的瑕疵,令别人厌恶,但我们自己却视它为美人痣。人人都善于发现别人的缺点,而不会注意你的才华,他们会利用这些缺陷让你其它的资质因之失色。

Δ自立自强

身处困境,勇敢的心灵是最好的伙伴。人心若脆弱,所以我们要用离它最近的器官来支撑它。自立者更能承受磨难,即使厄运也不能让它低头,若如不然,厄运之神会更加嚣张。身处危难时,有人几乎不能自助,也不知道如何忍受,结果倍增其难。了解自己的人能够克服自身的缺点。明智之人能够征服一切,甚至是星宿。

Δ不要成为一个愚蠢的怪物

有下列行为者皆属于缺乏节制的怪物:虚荣、狂妄、空想、自满、奢侈、自相矛盾、粗率、标新立异、自由散漫……等等。精神怪物比生理怪物更加糟糕,它们是一种更高等的美的反面。可是谁会来纠正这种司空见惯的愚蠢行为呢?越是缺乏良好识见的地方,必不容忍忠告与指正。这些人挖空心思去追求虚假的喝彩声。他们将审慎的观察弃之不顾,眼中只有他们所追求的东西。

Δ不要活得过于匆忙

懂得将事情分门别类,只有这样你才能享受其中的乐趣。许多人在好运已尽、生命未完时才发现自己跑得过了头,想迷途知返,却悔之晚矣。时光像流水一样在他眼前消逝,他们是生活的牧马人,以其急不可待的性情,驱使生活奋蹄疾行。他们一日的狼吞虎咽,恐怕一生也难以消化。他们总是以为成功在望,妄想将未来的岁月一天享受。败事急促匆忙,结果欲速则不达。在追求知识时,我们也要不紧不慢,以免看得太多,而懂得太少。平常日子多,快乐时光少。行动宜速,享乐宜缓。事后,你才能体会到:工作可贵,享乐如幻。

Δ做个有内涵的人

如果你是个有内涵的人,就不会欣赏那空心人。徒有虚名却没有内涵为根基的人不会真正的快乐。表面上有内涵的人往往多于真正有内涵的人。一些人由于妄想而好欺诈,另一些人由于狂想而不务实际。两者都因缺乏牢固的内涵根基,必然自食恶果。实至名归,惟有实质才有收获,欺诈连连,用不了多久,就会让整个大厦倒塌,没有根基的东西不会维持长久。久而久之,人们会怀疑他们的充诺,唾弃他们的品质。

Δ直接经验与间接经验

生活中需要理解力,不是自己的理解力,就是从他人那里借鉴来的。但很多人并没有意识到自己并不是什么都懂,还有一些人则不懂装懂,自以为是,愚蠢至极,无药可救。

无知的人因为没有自知之明,从来不会寻求自己的短处。那些以圣贤自居的人,本来有些是能够成为圣贤的,但智者太少,又过于分散,无人向他们请教。请教他人,于己无损,于人无害,还会让你的美誉由此而增。这是摆脱厄运的一个妙方。

Δ相信内心的声音

要信任你内心深处的声音。它是一种内在的神谕,常常能够预见最重要的事情,所以不要与它背道而驰。许多人因为恐惧自己的内心而走向毁灭,在没有找到更好的挽救办法之前,恐惧又有何益?大自然赋予许多人一颗真诚的心灵,它对即将到来的不幸发出警告,并努力避免不幸的发生。祸患临头仓促应付,实属不智。应该在灾祸还没形成气候时,给它痛击,将它征服。

Δ深沉含蓄是天才标志

坦露的心就像一封展开在众人面前的信。要胸有城府,让重要的事情总能在巨大的空间和微小的沟壑中藏身。懂得自制的人才能够含蓄,能够缄默才算真正的胜利。内心节制平和才是审慎之人处世的关键。别人想摸清你的心思,是企图控制你,如此一来,最精明的人也会泄露秘密,你的深沉含蓄会受到威胁。事情还没有做成就不要说,说出来的话有时候也不一定照做。

Δ不要事事执着

愚蠢的人都很固执,固执的人也很愚蠢,这种人对自己的错误执迷不悟。其实,哪怕真理在手,也可作出让步,人们会因此认识到你的正确,并称颂你的大度。固执的危害远远大于击败对手,因为你一心维护的是缪误而非真理。有些人脑袋像顽铁,倔强得无药可救,你无法说服他。固执若和想入非非结盟,就会愚蠢透顶。意志要坚定不移,但判断时却不必如此。当然,在一些特殊情况下,你不可一退再退,一旦你的想法不能改变了,在行动上就坚定不移。

Δ不要拘泥于繁文缛节

即使是国王,这种矫揉造作也会被视为怪癖。拘泥于繁文缛节,令人厌恶,有些国家上上下下都受此牵累。这些愚人只顾自身的体面,他们的衣饰就是用这些愚蠢的针线缝织的,它显示的体面也不过是狭小的气度,因为任何小事都会将他们得罪。希望得到尊重无可厚非,但过于做作则实属不智。当然,完全不拘小节的人世上少有,关键是应该适度。礼节不能遗弃,但也不应夸大。一个人的伟大并不表现在他拘泥于礼节形式。

Δ不要拿名声孤注一掷

如果输了老本,损失将无法弥补。其结果是如果失败,你将一蹶不振。环境并不总是有利,如日中天不会永伴你左右。要此要给自己留下再试一次的机会。你的第二次努力总和第一次有关,如果初试得手,就可为第二次打下基础,万一失败,也能留下挽回的余地。事情的成败取决于各种各样的机会,马到成功的事,毕竟不常有。

Δ平和之人多长寿

心平气和的人不仅长寿,而且能够真正地主宰自己。多听,多看,慎言。白日与世无争,夜里便能安睡。活得长久,活得快乐,等于活过了两次,这就是心平气和的好处。无关紧要的琐事他们从不操心,事事认真的人只是愚蠢。与己无关者,偏要去费神;与己相关者,却又不关心,其愚蠢是一样的。

Δ理性看侍自己及自己的事业

如果你在涉世之初,这点尤为重要。每个人都自视甚高,身份寒微之人更是如此。人人都梦想着有好运,认为自己是天才。但心比天高,现实却总不能让人如愿。当幻灭到来之时,不切实际的幻想只是烦恼之源。明智之人对此早有预见,期望最好的结果,作最坏的打算。这样你才能平静地接受即将到来的一切。处在人生的起点,目标要定在一个你可能达到的高度,但不要遥不可及,这才是明智之举。要根据事实对期望时时进行修正,因为在未曾经历之前,期望肯定是过高的。审慎是治疗愚蠢的最好方法。如果你认清了自己的才能和位置,才能让理想与现实协调一致。

Δ了解自己的幸运星

没有幸运星的人总是很无助。如果他不走运,那是因为他还没有发现并了解自己的幸运星。有些人身居高位,深得贵人相助,却不知其然,也不知其所以然,以为是运气给了他们这样的恩惠,全然不需要自己的努力相助。有些人,被一个国家接纳,却遭到另一个国家的拒绝;在一座城市大受欢迎,在另一个城市却受冷遇;能力相当的人,从事同一个职业,有的人吉星高照,有的人倒霉透顶。所有这些,条件并无不同,结果相去甚远。命运之神随心所欲地出牌,每个人都应了解自己的才能,也要了解自己的幸运星,成败输赢就在于此。遵循你的幸运之星的指引,即使它的近邻以雷鸣般的声音诱惑着我们,认准它,追随它,不要随意地更换它,地不要置之不理。