让孩子保持率真的天性
孟子说：“道德高尚的人，能保持其婴儿般纯真无邪的天性。”婴儿般纯真无邪的天性就是人的本性，让孩子保持率真的天性，是培养高尚道德情操的基础。
在这个纷繁复杂的社会里，每个人都应保持率真和淳朴，千万不要迷失了自己。无论古今中外，那些卓有成就的成功人士大都是率真为人，不会虚假行事。孔子曰：“天命之谓性；率性之谓道；修道之谓教。”意思是，人的自然禀赋叫做“性”，人性率真则可视、可听、可言、可动，能思能想，能忧能虑，顺着本性行事叫做“道”，按照“道”的原则修养叫做“教”。这句话很明白地告诉我们真心诚意地顺着天赋的本性行事和生活，才能找到人生的真谛。
不知你是否体会过冬泳者的快乐，在寒风呼啸滴水成冰的严冬时节，他们脱去衣服，在寒冷的水面破冰斩浪。也许你认为他们神经有问题，认为冬泳并无任何乐趣在其中，大冬天呆在暖气房子里都会感到有些冷，谁还舍得出去游泳啊，是不是傻啊？但冬泳爱好者们却不管这些，他们依然轻松自如地在刺骨的冰水中畅游，这就是一种率真，仁者见仁，智者见智，他们的个性是自我的，只要喜欢就随性而为。
大文豪鲁迅为人率真，他最擅长的是讽刺，在他的作品中，对那些满口仁义道德，一肚子男盗女娼的人嬉笑怒骂，刀刀指向他们的痛处。有不少人说鲁迅固然伟大，但偏激、孤愤，有时候甚至尖酸、刻薄，不过，鲁迅要是处处温柔敦厚，事事“费厄泼赖”，鲁迅就不是鲁迅了，鲁迅也就成了道貌岸然的伪君子了，这该是多么荒谬的结局啊！
被称为“扬州八怪”的郑板桥是清代著名的书画家、诗人。他的诗、书、画艺术精湛，号称三绝。郑板桥虽一生坎坷，历尽沧桑，但他始终以率性的态度对待人生。他因帮助农民打赢官司而得罪了豪绅被罢官，曾因官场失意，不能实现自己的理想和抱负毅然返回故乡，寄兴于诗、书、画中，恬淡欢乐地度过暮年。他一生当中，为人处事，不为名利，不计得失，言行一致，表里如一，坦荡率真。他说过两句流传后世的名言，即“难得糊涂”和“吃亏是福”。这两两句话蕴含了深刻的哲理，不计得失，求于心安，是其核心思想，也是他一生中为人处事的准则。
虽然我们身边有这么多率真之人做榜样，但是仍然有人在问：“什么才是率真？我该怎样生活？”
其实，答案很简单：像孩子一样生活。孩子们的性情是我们生来就有的，只不过在后来的生活环境当中被渐渐地磨得圆滑了，甚至扭曲了。时常想一想，我们的心还单纯么？我们有没有已经变得瞻前顾后、犹豫不决？我们的眼神还清澈么？我们的眼中是不是已经充满了犹豫固执，顾虑重重？人生的率真就要保持自我的本色。
丰子恺是我国著名的漫画家，他一生十分热爱孩子并善于教育孩子，他的儿女成了他作画和写文章的题材。他教育孩子的一条可贵的经验是：保持童心。他曾在《我与新儿童》一文中指出：“我相信一个人的童心切不可失去。大家不失去童心，则家庭、社会、国家、世界一定温暖、和平和幸福。所以我情愿做‘老儿童’，让人家去奇怪吧！”丰子恺曾作过一个生动的比喻，他认为由儿童变为成人，好比由青虫变为蝴蝶。而青虫生活和蝴蝶生活却是大不相同的。他告诫成年人：对待孩子，决不能在青虫身上装翅膀，教他同蝴蝶一同飞翔；而应该是蝴蝶敛住翅膀同青虫一起爬行。丰子恺常常唱着小曲逗孩子睡觉；三笔两笔画幅画引孩子们笑；和孩子们一起用积木搭汽车、造房屋；用小凳子摆一排玩“开火车”；甚至和小女儿一吟抢着看《新儿童》杂志，一起讨论里面的问题，玩里面的游戏……取得了很好的教育效果。
在日常生活中，家长应该让孩子们经常读些小孩书，因为儿童读物内容丰富，生动活泼，反映了孩子的情趣、爱好、心底的秘密……用的是孩子话，表的是稚子情。常读小孩书，可以学会用美好善良的童心去对待身边的事物，随着年龄的增加，孩子便会养成率真纯朴的品质。
让沟通成就孩子的未来
沟通是家庭教育的基本内容，它能够帮助孩子明确生活目标和不断成长，在沟通过程中也会使家庭变得逐渐理性起来。
孩子需要的不仅是同伴之间的交流，同样也需要父母与孩子的沟通。让沟通成为孩子的一种学习方式，是每个家长必须面对的课题和应尽的义务。
如何与孩子沟通，如何赢得孩子的喜欢和信任，既是一门学问，也是一门艺术，是每个父母都需要了解和学习的。想做孩子最愿意接近的父母，就要弯下腰来和孩子交流，给孩子表达的时间和空间，并给他足够的尊重和信任。最好的教育不是严厉苛责，而是帮助孩子在成长的道路上走好走稳。永远要记住：没有不称职的孩子，只有不称职的父母。当孩子做出一些成人不能理解的事情时，父母不能当即质问或训斥，而应心平气和地思考一下：孩子为什么要这样做？他这样做是否合理？如果不合理又是为什么？经过这样的思考，父母很容易了解孩子，了解了孩子恰恰是沟通的开始。
高考文科状元刘庭梅的母亲说：“家长必须知道孩子是什么情况，这样才能很好做到沟通，因材施教。有的父母对自己的子女并不了解，比如她喜欢的东西你不知道，她不喜欢的你又强加给她。因此，对自己的子女一定要深入、透彻地了解。从小她就知道，不管她要做什么事情，都瞒不了妈妈，所以还不如跟妈妈讲。跟妈妈讲了以后，我不会直接告诉她不要她做什么，而是跟她充分地交流，告诉她这件事情应该如何去做，怎样是好的，怎样是不好的，会有什么样的结果。这样沟通以后，她也学会了分析，而且更信任我了。当她再碰到什么事情的时候就会主动找我商量怎么办……”
有些家长认为，自己和孩子每天生活在一起，还用了解吗？其实不然，孩子身上尤其是心灵上每天都在发生变化，如果不注意的话，家长是不会了解的。这是家长与孩子的天然差距所决定的，家长与孩子的差距是由心理发展水平引起的。由于儿童的感觉、知觉、思维等尚未发展成熟，他们对周围的感知与成人不同。比如同样是看动画片《喜羊羊与灰太狼》，成人能看出灰太狼很爱自己的老婆，一个三岁的孩子却只知道他是个坏蛋。有关儿童心理学的理论中，有充分的论据证明，儿童与成人的心理发展水平有着很大的差距。
父母与孩子之间知识差距、生活经验的不同以及对新生事物的分歧态度等都有可能造成代沟。某天家长也许会无奈地发现，孩子已经变成一个小大人，自己的权威开始下降了，这是许多父母都会碰到的难题。而在几十年前，家长对孩子几乎是说一不二。他们习惯说：“我过的桥比你走的路都多”。可是在今天，谁能说比孩子知道得多呢？代际冲突使他们渴望独立又屡屡失败，常以苛刻甚至挑衅的眼光审视家长。家长和孩子同时进入e时代，而孩子往往比大人掌握得更快，知道得更多。“自我意识”的强化是从儿童期进入青春期的重要心理现象。如何对待新知识和新信息，尤其是如何对待下一代，往往成为两代人能否和谐相处的关键。家长只有用平等的态度对待孩子，经常与孩子沟通自己的所思所想，孩子才会把心里所想告诉父母，家长才能及时帮助孩子解决生活中的困惑。
另一高考状元汪涵的母亲有一大特点，就是善于把自己新学到的知识、新得到的启发与孩子分享。她学习了老沃尔玛的“日落原则”后，以此告诉孩子“当天的功课要当天完成”；参加完某企业的培训后，她教育孩子做事要有规律。她认为：“凡是我觉得有启发的事情，都会拿来教育孩子……即便只有20%能被孩子接受也是一次成功的教育。”
交流决定方向，沟通成就未来。家长只有通过与孩子交流，才能及时了解与掌握孩子的心理活动及其对周边事物的反应，从而引导孩子建立合理的价值观、对社会的责任感以及崇高的理想与追求等，在潜移默化中纠正孩子一些幼稚或者模糊的观念，把孩子引向健康发展的道路。要知道，随着孩子逐渐长大及理解力的增强，他需要有属于自己的生活空间，不要总以“权威”的面孔出现在他面前，要尝试并努力成为他的朋友。这样才能和他共同拥有一个平等、宽容的交流平台，使双方得到期望中的尊重和信任。
让孩子在平凡中活出精彩
一些善于与孩子做朋友的长辈，大多都善于体察孩子的心理，了解他们不同于成人的各种想法和需要，并善于透过孩子的熟悉的事情进行施教，传达让人震撼心灵的感受。
我们都有这样的体验：当我们回想起自己学生时代所受的教育时，使自己终身受益、记忆深刻的并不是长辈的说教，也不是课本上加了重点符号要求记下来的要点，而是出于那一两件触动心灵的平凡小事。
1902年5月28日，童第周出生在浙江省宁波市鄞州区塘溪镇童家岙。童第周小时候的好奇心十分强，看到不懂的问题往往要向父亲问个为什么。父亲每次都不厌其烦地给他讲解。
一天，童第周看到屋檐下的石阶上整整齐齐地排列着一行小坑，他觉得十分奇怪，琢磨半天弄不明白是怎么回事，便去问父亲：“父亲，那屋檐下石板上的小坑是谁敲出来的？是做什么用的呀？”父亲看到儿子这么好奇，高兴地说：“这不是人凿的，这是檐头水滴下来敲的。”童第周更奇怪了，水还能把坚硬的石头敲出坑？父亲耐心地解释说：“一滴水当然敲不出坑，但是天长日久，点点滴滴不断地敲，不但能敲出坑，还能敲出一个洞呢！古人常说‘滴水穿石’就是这个道理。”父亲的一席话，在童第周的心里激起了一阵阵涟漪，他坐在屋檐下的石阶上，望着父亲，似懂非懂地点了点头。
由于农活比较多，童第周对学习有些失去兴趣，不想读书了。父亲耐心地开导童第周说：“你还记得‘滴水穿石’的故事吗？小小的檐水只要常年坚持不懈，能把坚硬的石头敲穿。难道一个人的恒心不如檐水吗？学知识也要靠一点一滴积累，坚持不懈才能获得成功。”为了更好地鼓励童第周，父亲书写了‘滴水穿石’四个大字赠给他。
童第周终于考取效实中学，成为三年级的插班生，可是他的成绩全班倒数第一。面对成绩单，童第周流下了伤心的泪水……很快，童第周一改以前的学状态，甚至熄灯后还在昏暗的路灯下学习，专心致志地演算习题。
后来，童第周成为我国著名的生物学家和优秀的教育家、社会活动家，他是我国实验胚胎学的主要创始人，一直从事发育生物学的研究。他领导的研究工作居于国内外同类研究的先进行列，在实验胚胎学和发育生物学研究方面取得了创造性的成果。
对正处在生长发展特别阶段的孩子来说，由于人生阅历和思维能力发展的局限，他们对客观事物的认识往往停留在较肤浅的层面，头脑中更多的是感性的、直观的、形象化的东西。针对孩子这样的特点，家长做教育的有心人，善于通过孩子熟悉的事情传达教育理念，孩子特别容易心领神会，从而触动孩子的心灵，经久难忘。
指物为寓，是教育的艺术。我们要善于在司空见惯的事情中，捕捉能够感动孩子的情境；还要不断回想，不断从自己记忆的仓库里翻阅自己孩提时的种种体验。对孩子的教育需要心灵的碰撞，感情的共鸣。只有从内心深处生发的道德情感才会有生命力，只有触动孩子的心灵，教育才会持久地发挥作用。
“自然后果法”胜于空讲道理
让儿童凭自己的直接经验去接受教育，体会自己所犯错误的自然后果，从而学会怎样去服从自然的法则。
法国启蒙思想家、教育家卢梭在幼儿道德教育方面提出了一种教育方法，即“自然后果法”。它是指当幼儿有过失行为时，成人不是去人为限制儿童的自由，而是用过失产生的后果去约束儿童的自由，使儿童明白其中的危害，并下决心不再重犯的方法。