曹操
【原文】
对酒当歌，人生几何譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，幽思难忘［1］。
何以解忧？唯有杜康［2］。
青青子衿［3］，悠悠我心。
但为君故，沉吟至今。
呦呦鹿鸣，食野之苹。
我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
明明如月，何时可掇［4］忧从中来，不可断绝。
越陌度阡，枉用相存［5］。
契阔谈宴，心念旧恩。
月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝［6］，何枝可依山不厌高，海不厌深［7］。
周公吐哺［8］，天下归心。
【鉴赏】
《短歌行》属《相和歌·平调曲》，是乐府古题，古辞已佚。这首诗作于曹操平定北方以后，率百万雄师饮马长江，与孙权决战前夕。是夜明月皎洁，他在大江之上置酒设乐、欢宴诸将。酒至酣处，曹操取槊立于船头，慷慨高歌。
这是一首传颂千古，脍炙人口的名作。作者借《短歌行》这个乐府中的诗题抒写远大的政治抱负和求才若渴的思想感情。
［1］幽思：深藏着的心事。［2］杜康：相传是我国最早发明酿酒的人，这里即用以代指酒。［3］青衿：周朝时学子的服装，用在诗里代指学子，这里是指有智谋，有才干的人。衿：衣领。［4］掇：同辍，停止，断绝。［5］枉驾：屈驾。存：存问。［6］匝：周。［7］厌：满足。［8］吐哺：吐出口中正在咀嚼的食物，指中途停止吃饭。《韩诗外传》卷三记载周公曾说：“吾，文王之子，武王之弟，成王之叔父也，又相天下，吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。”《史记·鲁世家》中也有与此大致相同的文字。这里曹操显然是以周公自命的。
“对酒当歌，人生几何，譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。”诗歌的前八句，描写诗人在宴会上对酒高歌，感叹人生苦短，好像流露应及时行乐的消极颓废思想。其实不然，诗人感叹的是战争频繁，大业未成，因而产生一种时间的紧迫感。
“青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”这八句有六句出于《诗经》，诗人借诗经中的故事，表现自己求贤而不得的沉吟忧患，和既得贤才之后“鼓瑟吹笙”的衷心欢迎。
“明明如月，何时可掇？”诗人仰望明月在天忽发奇想，什么时候才能把它采摘下来呢？其实是以明月喻贤才，以得明月喻贤才来投。“忧从中来，不可断绝。”但贤才像明月一样——可望而不可及，所以又忧心忡忡了。
“越陌度阡，枉用相存。契阔谈宴，心念旧恩”，这四句寄寓了作者极大的希望。希望贤士不管山高路远，都要来到自己身边，与自己两相投缘，和自己在一起喝酒饮宴，高谈阔论，那该有多么快慰呀。以上的几句写作者高歌之中忽忧忽喜，感情变幻不定，但无论忧喜，始终围绕一个问题，那就是人才是否来投。更好地表现了广纳天下有识之士的主题。
“月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依？”诗人抬头望见月郎星稀，感情又起变化，想到了自己当年大业初创之时无可依靠的艰难局面。所以诗人在最后以“山不厌高，海不厌深”作比，希望贤才都能投奔我这位明主，共创伟业。又以“周公吐哺，天下归心”这个典故结尾，勉励自己应像周公一样励精图治，开创天下归心的局面。
该诗格调激昂、立意深远、气势雄浑、音韵和谐、感情真挚、富于变化，多用比兴手法。其引用典故，表现了求贤若渴的主题。