王粲
出妇，被休弃的妻子，又称“出妻”、“弃妇”。曹丕也有同题赋作，内容风格均与此篇相近。王粲北归曹操后，常与曹氏兄弟盘游唱和，此赋当即其时所作。
本赋系残篇。《艺文类聚》卷三〇、《汉魏六朝百三名家集·王侍中集》《全后汉文》卷九〇也有收录。
既侥幸兮非望，逢君子兮弘仁［1］。当隆暑兮翕赫，犹蒙眷兮见亲［2］。更盛衰兮成败，思弥固兮日新［3］。竦余身兮敬事，理中馈兮恪勤［4］。君不笃兮终始，乐枯荑兮一时［5］。心摇荡兮变易，忘旧姻兮弃之［6］。马已驾兮在门，身当去兮不疑。揽衣带兮出户，顾堂室兮长辞［7］。
（俞绍初辑校《建安七子集》，中华书局，2005年）
［1］侥幸：这里指意外获得幸运。非望：未曾期望，出于意外。君子：此指夫君。弘仁：宽宏仁爱。
［2］隆暑：盛夏。翕（xī）赫：盛大。蒙眷：蒙受眷顾、垂爱。见亲：被亲爱。
［3］“更盛衰”二句：经历了家道兴盛与衰微、生活的成功与失败，心里希望夫妻的感情会更加牢固，日益增进。更：经历。弥：更加。
［4］竦（sǒnɡ）：谨慎、恭敬。理：料理。中馈：指家中供膳诸事。《周易·家人》：“无攸遂，在中馈。”孔颖达疏：“妇人之道……其所职，主在于家中馈食供祭而已。”恪勤：恭敬勤恳。
［5］笃：专一，坚持。终始：指有始有终，保持到底。枯荑（tí）：枯槁的白茅。比喻弃妇。荑，本指初生白茅的嫩芽。此处代指白茅。一时：指白茅初生嫩芽之时，比喻弃妇年经貌美时。
［6］旧姻：原先的配偶。《诗经·小雅·我行其野》：“不思旧姻，求尔新特。”
［7］顾：回头看。长辞：长别，永远离开。
评
弃妇形象及其心理活动，是建安文人常写的题材之一。也许是这一题材可以较为方便而深入地融入和抒发他们个人的身世浮沉之感吧。
王粲此作残存篇幅虽然不长，但也完整回顾了弃妇由满怀甜蜜步入新婚到色衰爱弛、不幸被休的婚姻生活的全过程，表露出强烈的昨是今非、事与愿违的悲慨和不满之情。可以看出，作者纯用代言体，巧妙地化用了《诗经·卫风·氓》的情节和意境。如“竦余身兮敬事”数句，语意与《氓》中的“三岁为妇，靡室劳矣”等相近；“君不笃兮终始”数句，即与“士也罔极，二三其德”等句意思相近；而末几句描写弃妇心存留恋但又毅然离去的心理，也颇与《氓》末章所写的“信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉”的决绝态度很相似。
强烈的今昔对比，细腻的心理描写，自然流畅的语言，是这篇赋作的主要艺术特色。
（党万生）