大师解脱智慧
南怀谨说：每个人的气度、知识、范围、胸襟，都不同。你要成大功、立大业，就要培养自己的器度，像大海那样大；培养自己的学问能力像大海那样深。你要修道，要够得上修道材料，先要变成大海一样的汪洋。所以佛经上形容，阿弥陀佛的眼睛“绀目澄清四大海”，又蓝又大，就像四大海一样。而我们的眼睛太小了，有时连眼白还看不见呢！当然，观点和气魄都不行了。
大师智慧串讲
在我们生活着的这个地球上，已突破60多亿人口了。人们操着各种不同的语言，从事着各不相同的职业，居住在世界上大大小小的地方。因此，作为一个抽象的人，那是非常非常渺小的，就像一只小小的蚂蚁，一片万绿丛中微不足道的树叶。但是，如果把焦距对准一个具体的人，这种情况就不大一样了。因为每一个具体的人，都有可以装下世界许许多多的人，许许多多的事，还有许许多多的社会知识和自然景观。这时，这一个具体的人，又忽然变得无限的大了。
实际上，人还是这个人，为什么稍稍换一个角度观察，马上就变得大不不一呢？奥妙就在于，真正能把世界上许许多多的人和事，许许多多的社会知识和自然景观，都装进去的，这个人的心，这个的灵魂，还有这个人经过长期训练和陶冶的人格素质。
把一个的心，一个人的灵魂，还有这个人的人格素质加起来，这便是我们通常所说的心胸。
心胸，也叫胸怀，它是世界上最神奇、最博大精深的一种精神载体。法国大作家雨果就说过：“世界上最宽阔的是东西是海洋，比海洋更宽阔的天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。”中国也有一句形容心宽的俗语，说得和果雨同样形象、生动、也同样有韵味，这就是：“宰相肚里能撑船”。
世界上不同国家和不同民族的人，一说到心胸，为什么竟能异曲同工、不谋而合呢？这至少说明，世界上的人对于心胸的认识是相通的，都认为人的心胸，既能容纳四海云水，也能吞吐五洲风雷。换句话说，人完全能够做到想通天下事，明白世上理，正确认识和对待现实生活中发生的一切事情。虽然人们胸膛里的那片海洋时常有风暴，也有迷雾，有暗瞧，也有漩涡，但一个心胸宽广的人，终究能把心灵之船，撑得游刃有余。
如果围绕着心胸，把思路再打开一些，我们还会发现，其实古今中外的人们赋予它的意义，还不止上面这些。举个例子说吧，我们常说“胸怀世界，放眼全球”，细细想一下，它原来指的应该是一个的远大抱负；我们形容革命先烈大义凛然走上刑场，常用“昂首挺胸”，这又分明指的是豪情和气节；还有，每当我们在电影里或史书上，看到毛泽东等老一辈革命家当年战场运筹帷幄、决胜千里的场面时，马上又会想到“胸中自有雄兵百万”，这里的“胸”就既表示传统意义上的胸怀，又包含着智慧、胆量、实力和气魄等内容。由此引伸下去，一个人的志向、能力、原则、毅力、风度和荣誉感，还有身处危难之中那种自强不息的精神等等，也都是从心胸里迸发出来的。
这就像我们头顶的蓝天，它之所以宽广，壮阔，美丽，是因为它把奇崛的山，深沉的海，顽强延伸的道路，迎风飘扬的旗帜，还有在黑暗中像星星一样闪烁灯光等等，一一拥抱在它在它的怀里。
所以我们赞美和追求这样的境界：心胸宽广如蓝天。
有一位青年脾气非常暴躁、易怒，并且喜欢与人打架，所以很多人都不喜欢他。有一天，他无意中游荡到大德寺，碰巧听到一休禅师正在说法，听完后发愿痛改前非，就对禅师说：“师父！我以后再也不跟人打架口角，免得人见人厌，就算是受人唾面，也只会忍耐地拭去，默默地承受！”
一休禅师说：“嗳！何必呢，就让唾沫自干吧，不要去拂拭！”
“那怎么可能？为什么要这样忍受？”
“这没有什么不能忍受的，你就把它当作蚊虫之类停在脸上.不值得与它打架或者骂它，虽受唾沫，但并不是什么侮辱，微笑地接受吧！”一休说。
“如果对方不是用唾沫，而是用拳头打过来时，那怎么办？”
“一样呀！不要太在意！这只不过一拳而已。”
青年听了，认为一休说的太没道理，终于忍耐不住，忽然举起拳头，向一休禅师的头打去，并问：“和尚！现在怎么样？”
禅师非常关切地说：“我的头硬得像石头，没什么感觉，倒是你的手大概打痛了吧？”
青年哑然，无话可说。
心胸宽阔的人是不可战胜的。当某些小人蓄意向你挑衅的时候。你采取更理智的态度。暂时巧妙地躲开，就可以避免两败俱伤的悲剧。所以，做人必须培养自己的器度。气量大的人心大、心宽。人生的道路也会越走越宽。
俄罗斯的心理学家在研究中发现，孩子堆里的“红人儿”具备一项共同的品质——心胸宽阔。
两个月前，俄罗斯的教育心理学专家们进行了一项有趣的实验，他们试图弄明白：为什么一些孩子在同龄人中很招人喜欢，而另外一些人则惹人厌恶，为此，他们比较了这两类孩子的智力水平、交际能力以及玩游戏时的首倡能力。
经过不断地比较分析，心理学家终于在这些魅力孩子身上发现了一种常被人忽略的品质——心胸宽阔。
心理学家指出，孩子堆里的“红人儿”愿意向小伙伴敞开心扉并一起分享心事。如果别的孩子取得了成绩，他们会公开表示支持，而不是嫉妒甚至诅咒。对方凭直觉就会感受到他们的友善并与其亲近起来。
心理学家说，成年人与孩子一样，对待别人成功与失败的态度反映了一个人的精神发展程度。对人格发展不健全的人来说，当别人获得成功时，他会表示气愤、嫉妒、怀疑甚至憎恶，这会使他难以受到周围人尊敬并交到真正的朋友，而心胸开阔、自信豁达的人更容易获得成功。
一个人的魅力源自于宽厚坦荡的心胸。一个心胸宽广、光明磊落的人是伟岸的山是博大的海。心胸宽阔，必然开朗乐观，不会因琐事填胸而损脾伤肝。心胸宽阔的人站得高，看得远，能将现实和将来连成一线。心胸宽阔的人豁达、宽容，既不会为恩恩怨怨而耿耿于怀，也不会对区区小事念念不忘。君子坦荡荡，小人常戚戚。胸怀宽广，方能成大事。“心底无私天地宽”，当一个人着眼于自己的事业，忘掉琐屑小事的时候，心胸就会豁然开朗。
男性总是表现出一种争强好胜、勇敢好斗、坚忍不拔、永不服输的性格，以及爱生闷气、遇事着急、暴躁易怒、竞争攀比等心理特点。男性的性格和心理特点如果发挥得适度，引导得好，有利于功成名就，也有利于家庭和社会。但是如果引导得不好，男性又常常走向极端——雄心勃勃失去控制，欲望无穷不知满足，这样就难免在人生的道路上摔跤和失败，从而损害身心健康，引起早衰或滋生各种疾病。
我国传统的养生学说，也非常重视人的精神状态与健康长寿的密切关系，提出七情——喜、怒、忧、思、悲、恐、惊——为致病的重要因素之一。认为心情愉快，可以使五脏六腑功能及气血运行正常，避免各种疾病发生；而精神压抑、情绪紧张则往往是疾病发生的根源。
美国霍普金斯医学院的两位医生从1949—1964年毕业生里任意挑选了127人，按性格分成两组，第一组性格小心、稳重、自信、适应性差、缺乏冒险精神；第二组性格活泼、主动、聪明、灵活。经分析研究，第一组的人患病率最高，死亡率也高——仅在这15年中先后有13人去世，而第二组的人全部健在。经过研究，这两位医生认为，脾气的好与坏、性格开朗和抑郁与发病率有密切关系，直接影响寿命的长短。1978年的一项调查资料表明：湖北地区125位90岁以上的长寿老人，他们的共同特点是心情开朗、乐观和气，有一颗平常心。
要在情绪上保持心情舒畅、精神愉快，就要学会回避烦恼，宽以待人。因为人在日常生活中很难避免不顺心的事，与周围的人也难免发生误会、刁难、中伤、不合作等矛盾和斗争，甚至自己的亲人、朋友有时也会同自己产生冲突。懂得养生的人就能够冷静、理智地处理好，非原则问题，该让的让，该忍的忍，该谅解的谅解。俗话讲得好“吃亏是福”，“得饶人处且饶人”，做到心胸开朗、豁达大度，才能保持心神清静，幸福生活过百年。