人之有道。是为存道。道有性，性有灵，灵有向，向有分。
人也。循万物之中，物以类别。性灵却高，以慧见长，以情拖尚。
绪之人生，后之以情。知以后智，精而生道。
绪难控，以智相辅。情重，是为理之偏而就之乱。
情屈于理，理过人而无情。理曲于情，人如兽而浸于邪。同昧！素之以外。
于情于理，发之同根。以作之用，辨为其真。
论物，人之做为于其它。则法，信之以成。效以天应。
译文
人是有属于自己的道的。这个道称之为‘存道’。人道是有一定的性质的，而这个性质是有一定的灵活性的，而这个灵活性的东西又是可以寻找到它的一些方向的，而这个方向又是指向不同的地方的。
人这种动物。是万物的其中之一，和万物是没有区别的。人的灵性是很高深的，以智慧突显人的特长，以人的感情报以恩德的体现。
情绪是人与生俱来的东西，到了后面的发展就变成了感情。人发现万物的不同和归纳运用就产生了智慧，智慧不断的演变到了一定的程度后就演变成了一定的道。
人的情绪是很难控制的，必须要用我们的理智来辅佐它的走向。感情变得复杂，是因为人的理智出现了混乱，胡乱猜测造就了无法判断感情的真正走向。
人的感情被理智所束缚的话，过于束缚感情的人就会变得无情。人的理智被感情左右的话，左右过度就会和禽兽差不多并走向邪恶。两者的极端都是一种愚昧的表现。除了一些职业要求的素质以外。
不管是感情还是人的理智智慧，他们的生长发展都是在人的身上。人在运用他们的时候，能分得清楚各自的重要性才是具有真正意义的。
在万物中，人是能运用其它万物的。在法的规定中，情和理已经变成了一种信念成为了法规定的一部分。而天也把这些规定当作对人约束的一种对应。