书城小说最后一个道士3
1520300000045

第45章 生死门(2)

那老者带着些许慈祥看着爱徒,朝他晃晃头,意思是别进去。

查文斌哪还管得了那么多,他还有太多的东西想问他呢,连忙擦了眼泪,想抓住这个当年给小姨下命批的疯道士问个究竟,却发现身后现在已经是空空如也,哪里还有人?

门,这是相对非常能够勾起人好奇心的东西。一扇开着的门,人总想知道这门的后面是什么。哪怕这后面真的是浴火地狱或是万丈悬崖,不亲眼看看,人这心里头总是放不下。

再看那地上的脚印,到了这儿就没了,离那门的距离不过四五米了,就这般凭空消失了。这四周空荡荡的,又十分亮堂,很快便能一眼扫尽,的确是到了这门口便不知去向了。

这就抛给了查文斌一个巨大的难题,这门要不要进,能不能进,这门的后面又究竟是什么?

查文斌并不是一个十分热衷于打开潘多拉魔盒的人,修了这些年的道,他的心早就比一般人要耐得住性子,可这里就像充满了魔力一般。那些进门的人,几乎都是他所认识的。

这些“人”,无一例外,都是经过他老查念过经、超过度的。这些人里,有的已经死去好多年了,也有的才死去不久,比如那个陈放,他就在刚刚也进了那扇门。

按照他平生所学,人死之后,但凡被超度的,必定要过阴阳道,走黄泉路,再通奈何桥,喝孟婆汤,上望乡台,接着便是按照生前所积阴德和所犯事实,或轮回,或受罚。怎么这些人如今都走进了这样一扇莫名其妙的门里。

查文斌就站在那儿,他有些迷惘,不知自己怎么就来了这个地方。

再一想,对,自己是从那台阶上跳下来的,那么这里究竟又是何处?

脑海中过滤了无数典籍,细细想起师父生前所教,似乎哪里都没有关于这么一个地方的记载。地府?显然不是,哪个地府里没有几路阴差站着,哪个地府里会修建得如此奢华和明亮。

既来之,则安之,向来就是查文斌的心态,不拘泥于自己所处什么环境。他知道,越是这般古怪的地方,其实是越简单的。再复杂的东西,都不可能复杂过人心,因为那些个阵法也好,宫格也罢,不都是被人弄出来的吗?没有谁会弄出这么个东西来,是不抱着一定的目的的。

酆都,历史上有能力修建这么一个地方的,只有那位传说中的鬼帝“土伯”,鬼帝作为重鬼之帝,掌管天下所有鬼魂,那么这里是不是另外一个阴司呢?

不知怎的,查文斌手中的七星剑有些兴奋,剑柄不住地颤抖着。但凡有些名堂的刀剑,都有一些灵性。这柄剑,也不知跟了他们这一门派多少年了,斩杀过多少恶鬼,又替多少冤魂超度过,恐怕只有历史能说得清。

查文斌的心头,就像立着一个小人,一直在跟他说:进去吧,进去吧,就去那门后面看一眼。

可是他想迈开步子,却又想起了师父冲他摇着头。

这一步,跨过去,会是怎样?不跨过去,又会是怎样?查文斌一下子就陷入了这样一种僵局里。

他想回头了,再回头,却突然发现刚才一路明亮着的荧光石,此刻已经都熄灭了。身后一片黑暗,只有前面到门那儿的一小段,石头还继续亮着。

越是美丽的地方,越是危险,查文斌决定原路返回,他不想知道那个答案。

正准备扭头摸着黑往回走,他却听到自己身后传来一阵熟悉的声音。

“文斌哥肯定在这里。”这是超子的声音,查文斌心头一惊,再转身一看,三个身影鱼贯而入,进了那门,仿佛跟没看见自己一样。最后一个进门的是大山,查文斌大声喊道:

“你们别进去,我在这儿呢!”

大山的脚步迟疑了一下,身子微微作了一个停顿,准备扭头过来看,却又听到超子催促道:“你们都快点,要是不想走,那我一个人去!”

接着,大山的身影也闪入了那门,任凭查文斌如何喊叫,都没有半点儿反应。

这还由得他查文斌选择吗?

“哈哈,有道是宁受不复之劫,不入生死之门。既然你让我来走这一遭,那我便接了就是。”说完,查文斌像是明白了什么,大步流星地朝着那门走去,口中还说道:“三界火宅苦,见者求出离;清苦勤求道,不入生死门。”

何为生死门?这是一个简单而又复杂的古老逻辑,说白了,这是一道考验人的智商的题目。

传说中有生死两扇门,分别由一个说真话、一个说假话的人看守。我们可以提一个问题,从而判断哪扇是生门,哪扇是死门。请问,这个问题该怎么问?

这道题目该如何回答呢?其实答案倒是很简单,我们不需要判断哪个士兵是说真话的,哪个士兵是说假话的。只需要随便问其中一个士兵一个问题:讲假话者守的是死门?

如果对方回答“是”。

假如他是讲真话的,肯定问题,那你问的这个人守的就是生门。

假如他是讲假话的,否定问题,那你问的这个人守的还是生门。

如果对方回答“不是”。

假如他是讲真话的,肯定的否定还是否定,那讲真话的守的才是死门,另一个讲假话的守的是生门。

假如他是讲假话的,否定的否定就是肯定,讲假话的守的就是死门,另一个讲真话的守的是生门。

总之,只要对方回答“是”,那你面前的就是生门;对方回答“不是”,你面前的就是死门,生门在另一边。

这扇门,那两个士兵,就分别是查文斌自己和他凭空出现的那个师父,他们两人对这扇门都有一个自己的判断,其中一人是正确的,一人是错误的。那些出现的人或者魂,不过是来干扰视线的罢了。

人之所以会去判断这扇门能不能进,不过是他心中有所顾忌,如果抛开这些顾忌呢?给你一扇门,不管后头是死亡还是财富,都与我无关,我不要,也不去拿,只是看作一扇普通的门,进也就进去了。危险,是为贪婪的人准备的。

道教设定的目的到底是什么?真的就是一本《道德经》能够讲明白的吗?或者读一遍两遍的《易经》,懂八卦,会风水,就是道了?那也太小看国人的智慧了,历史长河中,能把这些道家典籍倒背如流的人,一抓一大把,最终能够成道的又有几人呢?

道教“设教”的目的就是要让人拨开纷繁的物象世界而深入到生命的本源,以明了人的“气有清浊,性有智愚”;同时,“道无弃物,常善救人”,智愚之人又皆可修道而成真。

道的真谛,绝不是因为天资有多高,而在于心有多诚。这和我们平日里拜那些供奉的神仙,常说的一句话是一样的:心不诚,则不灵!

那些不孝顺的子女,在长辈死后才去风光大葬,披麻戴孝,寻觅一个风水宝地,妄图让子嗣受荫庇,那是在妄想。

“人之生也,气有清浊,性有智愚,虽大块肇分,元精育物,富贵贫贱,寿夭妍媸,得之自然,赋以定分,皆不可移也。然道无弃物,常善救人,故当设教以诱之,垂法以训之,使启迪昏蒙,恭悟真正,琢玉成器,披沙得金,斯之谓矣。”由此可见,在颇具命定论色彩的大框架下,道教的‘设教’ ‘垂法’就是要引导人将有限的生命投入无限的大道之中,以实现生命的超越。

“清浊之气生育万物,世人若求长生之道,炼阴为阳,炼凡成圣,皆因清自浊之所生,动因静之所起。清浊者,道之别名也。学仙之人,能坚守于至道,一切万物自然归之。”由于人的生命是由禀道受气而来的,能坚守至道就意味着可以得道而长生,因此,就生命的发展趋向而言,应当是由道出发而复归于道的过程,或曰自无而显有又摄迹还本复归于无的过程。

人之受生,禀道为本,所禀之性,无杂无尘,故云正也。既生之后,其正迁讹,染习世尘,沦迷俗境,正道乃丧,邪幻日侵,老君戒云:修道之士,当须息累欲之机,归静笃之趣,乃可致虚极之道尔。

这就是说,人的生命以禀道为本,但人所本有的无杂无尘的道性却并不与人性完全同一,因为人出生之后,就受沉重的肉体的支配而落入“染习世尘,沦迷俗境”之中,使“正道乃丧”。而由于本来清静的道性隐潜于人性之中,是人的本有之性,因此,人通过修道又可以重归于无杂无尘的“虚极之道”,以实现生命的本真,完成真正的人生。所以道家才有“人能归于根本,是谓调复性命之道”!

过了这一关,查文斌的十年阳寿对于他来讲,还重要吗?他能否得道,并不是看他能否破了多少煞,超了多少度,而是他的心是不是还真的活着。一本《如意册》,区区七十二个字,真能得道,那天上的神仙们都应该住不下啦!

台阶上,他们三人在爬了好高之后,依旧没有看见半点亮光,没有亮光意味着他们没有出去的希望,难道真的要追随他而去,跳下这不知深浅的黑渊吗?

如果说真让这三兄弟跳,他们也是可以义无反顾的,可查文斌说了,那是一条不知生死的路,这是不得已而为之的路,是他在为他们寻找的路。

坐在地上,三人都有些颓废,无尽的黑暗是会迅速磨灭一个人的意志的。

低着头,超子看着脚下的台阶,人有些涣散,精神处于极度萎靡的状态:“我不想再走了,你们两个的意思呢?”

大山一直以来是听从他们的,他抬头看看卓雄,又看看超子,然后也垂下了自己的脑袋,自问张飞虽然英雄无比,但此刻一样有力没地方使。

卓雄靠在里边的墙壁上,同样束手无策,这不是做一道选择题或是判断题那么简单,面对生与死的抉择,不是每个人都可以像查文斌那样坦然。天下修道之人何其多,会抓个鬼、写个符的那也是一抓一大把,但真正看明白的又能有几人?

卓雄的脑子有些空,他也不想继续了,就这般随了查文斌去,又何尝不好,勇敢地面对死亡总比茫然地死去要好得多。有些混乱,他想让自己清醒一点,于是便把自己的后脑勺往靠着的石壁上敲,这是一种减压的方式。

“咚!”当卓雄的后脑勺与石壁亲密接触的时候,发出这么一声,只是他自己还没有在意,“咚!”又是一声,当第三声传来时,所有人一下子都反应过来了:这石壁是空心的!

超子单手撑着台阶,身子一跃而起,喊道:“瞎子,你后面好像有情况!”

反拿着匕首的刃,用刀柄细细敲来,很快他们便发现这空心的大致范围刚好跟一扇门的空间差不多。

有回声,这就代表着后面有空间;有空间,就意味着他们很有可能已经找到了出去的路,这是一个让三人有些振奋的消息。

大山对着自己的手掌各“呸”了两下,然后吼了一声:“你们让开,让我来!”

“轰”,一个人形坦克爆发出最大的马力,直直地砸向了那石壁,除了震得有些发麻的手掌之外,整个石壁并没有任何变形的迹象。显然,这岩石的牢固程度,超出了他们的想象。

这一趟出来,都是自己筹备的物资,可没有什么高爆炸药之类的高科技玩意儿作为支撑。现在他们手上有的,仅仅是两柄比杀猪刀高级一点的匕首。用这玩意儿,妄图砸穿石壁,恐怕刀锋上那点钢全部磨光,也只能掏出两个白点来。

“我再试试!”说完,大山再次扑向了那石壁,这一回换来的结果只是手掌更红更麻罢了。

出路就在后面,这是一个多诱人的结果,可是偏偏让你知道那就是口子,可那口子就是打不开,任凭他们哥仨如何用力地踹、踢和推,结果都是一样。

瘫坐在地上的三人无比想念着查文斌,都在想着,如果他在就好了,他一定会有办法。

超子拍着卓雄的肩膀说道:“实在不行,还是跳吧,跳下去,不管死活,好歹我们兄弟几个都算是死到一起了,也不枉到这世上走一遭。”

卓雄看了一眼脚下的深渊,不是他不敢跳,而是他总觉得不能让查文斌这么白白地就走了:“还是再想想办法吧,我觉得这后面一定有门道。”

“哈哈,”超子大笑道,“别怕,等下我第一个跳,给你们带个头,一闭眼,就什么都过去了。”

“怕?超子,你真心小看我了,我也不是贪生怕死之辈,那条路文斌哥已经在替我们走了,现在我们得试试用自己的脚走出另外一条路。”

“走?”超子两手一摊,然后指指身后,“要不,你就继续往上走,如果真的出去了,也记得帮忙在清明的时候给我爸妈的坟上上炷香,这也就是我这个做兄弟的,对你的遗嘱。既然你还想试试,那我已经不想再试了,我就先走一步了。”

话说着,超子便站起身来,看他那样子,是真的打算就双眼一闭,跳下去了。

往前一步就是万丈深渊,往后一步则是一道打不开的门,这是超子的选择,可卓雄还是拉住了他的手,冲着他摇摇头。

超子轻轻拿开卓雄的手,对他露出了一个轻松的笑容,双脚踮起,就等着那纵身一跃了。

“为什么你知道往前,却不知道后退呢?”卓雄站在超子的身后,喃喃了这么一句话,是的,只要超子跳了,他也会立马第二个下去,绝不会苟且偷生,只是他多少觉得这有点遗憾罢了。

“后退?我们还有得退吗?没了,已经是死路了,我先走了,给哥几个探探路,一会儿黄泉道上咱结个伴儿。”

超子双臂开始展开,他的心头此刻是在想用怎样一种姿势跳来得比较帅,喜欢装逼的人,到死都是一直在装逼。

“退,推?等等,超子!”大山像是突然想到了什么,可是又卡在脑海里表达不出来,就像茶壶里煮饺子那般,倒不出来!情急之下,只能这么喊道。

超子回头看看这横肉脸,这小子向来不是磨叽的人。“嗯?你也还有话要讲,行,那就一次性讲个光,是要我带话给文斌哥,还是怎的?”

大山心里那叫一个急啊,他这人本来就表达能力差,这么一急,越发讲不出来了,只好不停地用手比画,脑海里一直徘徊着那个“退”字!不知怎的,隐约之中,他就觉得这个字才是他们能出去的关键。

见大山半天也没能蹦跶出个屁来,超子继续转过身去。这一次,他是真要跳了,双膝一弯,作势就要蹬腿,却听见大山突然喊道:“你们说,门,在什么状态下是永远打不开的!”

其实,他心里已经知道答案了,可他就是说不出来。

“废话,门打不开肯定是被锁住了啊,没钥匙你怎么开门!”超子觉得这小子为什么要在这时候搅局,害得他都忘记了刚才想好的那个潇洒的跳跃动作。

“如果……”大山是真急了,他不知道怎么说才是对的。

“如果,门根本没有钥匙呢?”卓雄突然接过话匣,来了这么一句。

超子一听,好像觉得自己心里也有些眉目了,可是这东西就徘徊在嘴边,他也说不上来,这让他暂时放弃了跳跃,回过身来看着那石壁,突然想到说:“对啊,如果是我修门,肯定不会让门往里面开,而是往外推才对。我们一直认为自己在一个房间里,想向外推开门,可是却没有想到,如果我们只是在门外呢?”

“没错,门的方向有问题,我们一直是在往里面推和踹,这样,是永远也打不开门的!”

怀着这个不算发现的发现去寻找,这石壁上确实存在了一个凸起的小石块,在三人眼神的注视下,大山的手死死扣住,往后那么一拉。

“轰隆隆!”一阵巨大的声音传出,头顶上的粉尘开始四下飘散,这石壁果真开了一个能让人挤进去的空隙!

这是一个让人十分兴奋的发现,超子第一个闪了进去,大喊道:“文斌哥肯定在这里,他是不可能会死的!”

卓雄第二个闪了进去,可是当大山也准备进去的时候,突然耳边响起了一阵模糊的声音说道:“你们别进去,我在这儿呢!”

他那高大的身影立刻停了下来,扭头一看,四周依旧是黑乎乎的,哪里有人,他怀疑是自己听错了,想和他们两个商量一下,却又听到超子催道:“你们都快点,要是不想走,那我一个人去!”

大山不再迟疑了,收了收自己的肚子,硬生生地挤了进去……