感情投入所产生的力量是能够征服世界的。
——《塔木德》
“恩”与“威”，本身就是矛盾的两个方面。对老板而言，在对员工进行管理时，什么时候该施“恩”，什么时候该施“威”，一般很难把握得恰到好处。
譬如，某个员工犯了大错，作为老板，你是该安慰他一番，还是该训斥他一顿呢？如果该训斥的时候你却安慰他，该安慰的时候你反把他训斥一顿，这样做都会产生不良后果。
现代企业讲求民主管理，老板与员工的界限愈来愈不明显。但这并不是说老板、员工的位置不分了，这只是在人格上、工作上，彼此没有贵贱之分；但在管理上，老板还是老板，雇员还是雇员。老板有权、雇员有能力的局面，是不应该，也不可能混淆不清的。
有人认为现代化的管理都是虚情假意，都是老板在运用权术。
例如，老板对某一雇员好，并不一定真的喜欢他，而是为了用他的技术，不得不对他假以辞色；老板骂了某一员工，也并不代表老板真的讨厌他，说不定还是真的喜欢他，只是为了其他原因，不得不当众做作一番。
犹太人认为这种情形的确很多，但不应看作是老板故意耍手段、搞虚伪，而是为了企业利益不得不这样做。
试想，企业培养一个人才，不管是做业务的还是搞专门技术的，都不是短时间就能造就出来；招聘人才，谈何容易！但另一方面，员工的流动率相当高，只要有更高的待遇的机会，立刻就“跳槽”，没情面可讲。很多人（尤其是有一技之长的）都有这样的心理：好就干下去，不好我就另择高枝。
在这种情形下，老板对员工光凭公平、诚信，有时候就不够了，必须还要用点手段、技巧，才能使他们信服。
因此，犹太人认为恩与威的综合运用，是管理法则中维系公司运作的重要手段之一。
当然，“恩”与“威”，实际上差不多是所有老板都在施用的，问题是如何用得恰到好处，这是需要一套技巧的。犹太大富翁吉诺·鲍洛奇脾气暴躁，在发脾气时，毫无顾忌，直截了当，有什么说什么。他自信又自负，精力充沛，有过人的智慧，对别人的工作十分挑剔，很少有他瞧上眼的。他总是以自己的标准来要求别人，评价别人。一旦有不如他意的，就会对别人横加指责；发现别人没有把事情办好，他就会野蛮地斥骂别人。和鲍洛奇打过交道的人都知道他这种固执的性格、粗鲁甚至野蛮的行事态度，有人甚至说他是“暴君”。而鲍洛奇自有他的一套解释，他认为，自己的这种方式有利于将自己充分地展现出来，进而在不同的人之间会形成不同的意见，不同的思想相撞相碰，就可能产生智慧的火花。因而他还鼓励别人相互发脾气，言辞越尖锐越好，最好是争吵不休。鲍洛奇正是以这种方式来经营他的重庆公司，他的个性在其管理方式中得到了充分的体现。
鲍洛奇将“斥骂管理术”发挥到了顶峰，运用得十分恰当。因此，重庆公司发展迅速，很快就由一个家庭式小作坊成长为一家拥有亿元巨资的大公司。
无论在哪个人的眼中，都不是一个良好的对待他人的态度。然而，有时候，却能起到激励员工的作用。当然，这种方式对于大多数员工是不适用的。但是不管怎样，总有一员工在遭骂之后，积极性大增。美国的百万富翁吉诺·鲍洛奇就善于运用这种方法，并称之为“骂管理术”。