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在中国哲学中，关于刚强与柔弱辩证关系的讨论是颇多的。所谓以柔克刚、以弱胜强，实是深知事物转换之理的极高智慧。
老子曾说：“知其雄，守其雌，为天下。”意思是，知道什么是刚强，却安于柔弱的地位，如此，才能常立于不败之地。
古人说：“君子之所以取远者，则必有所持。所就者大，则必有所忍。”忍是一种强者的心态，更是一个人的修养。在现实生活中，但凡有真本领者都善于忍耐，忍耐是为了给自己留有余地，而有了余地才能掌控住大局。
陆游说：“小忍便无事，力行方有功。”说明了忍在人生行事过程中的必要性。
早在元朝，便有两位饱学之士许名奎、吴亮专门编纂了《劝忍百箴》和《忍经》传给后人。
清朝道光二十六年，出版了《忍字辑略》。这本书中说：“金入火生光，草入火生烟，苦难也。此言耐苦犹耐火也。善忍者成如金，炼去心渣益明，不善忍者反是，怒气所熏，无不染也。”又说：“古圣贤豪杰所以立大德而树立业者，莫不成于忍，而败于不能忍。”
以上种种，都告诉我们，在中国古人看来，忍让绝非怯懦，能忍人所不能忍，才是最刚强的。
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如今，时代在前进，社会在发展，人们关于“忍”的思想也在不断地丰富。具体说到隐忍学的内涵，也是多方面的。
可以说，隐忍学，其实是一门很深奥的学问，只有忍才能积蓄力量，以静制动，后发制人；只有忍才能顾全大局，使得事业顺利；只有忍才能与人为善，化解、消除各种矛盾和不利因素。凡成就大事者，凡功留千古、名誉久传者，无不看重并努力实践着一个“忍”字。
而要想学会并运用“忍”，也是有一定的难度的——隐忍不是低头屈服，不是无所作为，不是甘于平庸，而是一种含蓄而又内敛的处世方式与做人方法。
具体来说，它在当下的社会，可以是一种谋略、一种气度；在修养上说，应该是一种胸怀、一种品格；在处事上说，更是一种坚持、一份承担……隐忍，需要内心的沉淀，更需要时间的历练！
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本书用诸多实例与心理学常识告诉读者，如何在浮躁的当下保持淡定、厚积薄发，成就自我；如何以退为进、由弱转强，伺机爆发；如何在蛰伏期迅速成长，练就强大的心理素质；如何做好人生规划，漂亮胜出等等，可以帮助你将“隐忍力”转变为成功的助力，收获人生最美的果实。本书可谓最适合东方人阅读的成功哲学，是一本集心理学之大成的终极自我提升术！