有一位大师隐居于山林中，平时除了参禅悟道之外，还对武术颇有研究。
听到他的名声，人们都千里迢迢来寻找他，想跟他学些武术方面的窍门。
他们到达深山的时候，发现大师正从山谷里挑水。他挑得不多，两只木桶里的水都没有装满。按他们的想象，大师应该能够挑很大的桶，而且挑得满满的。
他们不解地问：“大师，这是什么道理？”
大师说：“挑水之道并不在于挑多，而在于挑得够用。一味贪多，适得其反。”
众人越发不解。
大师从他们中拉了一个人，让他重新从山谷里打了两满桶水。那人挑得非常吃力，摇摇晃晃，没走几步，就跌倒在地，水全都洒了，那人的膝盖也摔破了。
“水洒了，岂不是还得回头重打一桶吗？膝盖破了，走路艰难，岂不是比刚才挑得还少吗？”大师说。
“那么大师，请问具体挑多少，怎么估计呢？”
大师笑道：“你们看这个桶。”众人看去，桶里画了一条线。
大师说：“这条线是底线，水绝对不能高于这条线，高于这条线就超过了自己的能力和需要。起初还需要画一条线，挑的次数多了以后就不用看那条线了，凭感觉就知道是多是少。有这条线，可以提醒我们，凡事要量力而行，而不要好高骛远。”
众人又问：“那么底线应该定多低呢？”
大师说：“一般来说，越低越好，因为这样低的目标容易实现，人的勇气不容易受到挫伤，相反会培养起更大的兴趣和热情，长此以往，循序渐进，自然会挑得更多、挑得更稳。”
挑水如同武术，武术如同做人。循序渐进，逐步实现目标，才能避免许多无谓的挫折。
曾经有人这样说过：真正的道路在一条绳索上，它不是绷紧在高处，而是贴近地面的，与其说它是供人行走的，不如说它是用来绊人的，只有被绊后，人们才能发现道路的价值。这句话是对道路意义的阐述，同时也是对好高骛远者的忠告。
人们常说，一个不想当将军的士兵不是一个好士兵。有理想固然是值得夸奖的，但理想必须建立在现实的基础上。一个有理想的蚂蚁，它的理想是把自己变成了最优秀的蚂蚁；一个有理想的狮子，它的理想是把自己变成最优秀的狮子。蚂蚁想变成狮子，那便是好高骛远、痴心妄想了。在这方面，骆驼的目标可以说既注重过程，也有明确的结果，它的目标再简单不过：就是帮主人带着贵重货物走出沙漠，它从来没有好高骛远的目标。骆驼告诉我们：设定目标应该合适、明确、具体，不要超出己身的能力。
总之，正如俗语所说，罗马不是一天建成的，一口也不能吃成一个大胖子，记住：好高骛远的人只会一事无成。成功没有捷径，也不能速成，从切实可行的基础做起，脚踏实地长久地坚持，才能达到自己的目标。
悟一下
好高骛远，想一蹴而就，不但违反自然规律，而且寸步难行，只会使自己失望，加深挫折感而已。所以，凡事还是应该量力而行，千万不要好高骛远，以免适得其反。
佛禅小故事
横扫一切的摔跤手
大波是日本一位著名的摔跤手。他体格强壮，且精于摔跤之道。但他有一个弱点：在私下较量时，即使他的老师也不是他的对手；但在公开表演时，他却腼腆得连他的徒弟也打不败。
大波觉得他应该去求教一位禅师，当时著名的白隐禅师恰好在附近的一座小店中歇脚，于是他便前去叩见，说出了他的问题。
“你的名字叫大波，”禅师指示说，“那么，今晚就在这儿庙中过夜，想象你就是那种巨大的波涛，并不是一个怯场的摔跤手，而是那横扫一切、吞噬一切的狂涛巨浪。你只要如此去做，不久就会成为全国最伟大的摔跤手了。”
禅师休息去了。大波开始打坐，尝试将自己想象成为巨浪。起初，他杂念纷飞，想了许多别的事物；但不久之后，他对波浪愈来愈有感应了，夜愈深而波浪愈来愈大。波浪卷走了瓶中的花卉，甚至连佛堂中的佛像也被淹没了。黎明尚未来到，只见海潮腾涌，庙也不见了。
到了天明，禅师发现大波仍在打坐，微笑着拍了拍这位摔跤家的肩膀，“现在，什么也不能烦恼你了，”他说，“你可以横扫一切了。”
这天大波参加摔跤比赛，大胜而回。自此以后，全日本没有一个人可以把他打败。