峨山禅师是白隐禅师晚年的得意门生，他不仅禅理领悟得非常深刻，而且回答别人的问题时能够随机应变，很像白隐禅师当年的风格。
随着岁月的流逝，峨山禅师也老了，但他还是经常亲自做自己力所能及的事情。
有一天他在庭院里整理自己的被单，累得气喘吁吁，一个信徒偶然看到了，奇怪地问：“这不是大名鼎鼎的峨山禅师吗？您德高望重，有那么多的弟子，难道这些小事还要您亲自动手吗？”
峨山禅师微笑着反问道：“我年纪大了，老年人不做点儿小事，还能做什么呢？”
信徒说道：“老年人可以修行、打坐呀！那要轻松多了。”
峨山禅师露出不满的神色，反问道：“你以为仅仅只是念经、打坐才叫修行吗？那佛陀为弟子穿针，为弟子煎药，又算什么呢？做小事也是修行啊！”信徒因而了解到生活中处处有禅。
正像峨山禅师所言，做小事也是修行，也是参禅的必不可少的法门。当然，做事情也是如此。徒有凌云之志而不善于从小事情做起，这也仅是一种不切合实际的空想而已。
世上最大的东西，往往都是由最小的东西组成，壮阔的大海是由一滴滴水滴组成的，雄伟的山峰是由一块块石头组成的，人也都是从小而长大的，因此，我们应该重视小事，从小事做起方能成就大事。
那些不能从小事中看到未来的人是愚人，而能够从小事中看到未来的人，才是生活的智者。所谓“一屋不扫，何以扫天下”，“人生成功小事起”，这样的道理或许人人皆知。然而，生活中仍有人轻视自己身边的小事，仍不相信那些“没什么大不了”的小事对于造就一个成功者具有巨大的影响。所以这样的人最终也是一事无成。
在人生的历程中，如果只把眼睛盯在宏大的目标上，而不从眼前的小事着手，一步一步踏踏实实地向目标迈进，那么你将永远无法靠近那个宏大的目标。这就像只想看到收获的壮观，却不愿意从事播种的默默奉献一样，那收获的壮观也只能在梦中出现。
“千里之行，始于足下”，不管你的目标有多高，你都得一步一步地向它迈进，才能有望达到人生的顶峰，从没有人能够一步跨到目标之前。“要成就大事必须先做小事”，这是成就大事者常用的手段，世界上许多富翁都是从小商小贩做起的，“以小搏大”是成大事者常用的手段，那种靠投机取巧起家的暴发户，来得快，去得也快。
因此，我们切不可小看那些不起眼的小事，如果你因为它们小而不去重视，甚至放弃它们，那么，你将无法在你的人生旅途上平稳地迈进。人生的成功起始于小事，不行小事也必然难成大事，因小而失大，实在是人生的大忌。如果你还没有认识到这一点，那么从现在开始，你要重视起你所遇到的任何一件小事。只有当你心甘情愿地将你所遇到的每一件事都圆满地做好了，那么当大事来临的时候，你才会用你完成小事时所获得的经验，得心应手地去完成大事。
悟一下
世间的大事无不是由小事或积、或延、或变而来的，没有人可以一步登天。如果你能够认真地对待每一件事，把平凡的小事做得很好，那么你的人生之路就会越来越广，成就大事的愿望就会指日可待。
佛禅小故事
禅需自悟
大慧宗杲的门下，有一个和尚名叫道谦，虽然他参禅多年，但没有发现禅的奥秘。
一天晚上，道谦向宗元诉说了自己久参而不能悟道的苦恼，并请求宗元帮忙。
宗元说：“我能帮助你的事尽量帮助你，但有五件事我是无法帮助你的，这五件事你必须自己去做。”
道谦忙问是哪五件事。
宗元说：“当你肚饿口渴时，我不能代替你吃饭、喝水，你必须亲自吃饭、喝水；当你想大小便时，你必须自己来，我一点也帮不上你。最后，除了你自己之外，谁也不能驮着你的身子在路上走。”
这席话立即打开了道谦的心扉，他顿时感到快乐无比。