君子好逑、寤寐求之、辗转反侧、琴瑟友之、钟鼓乐之。《诗经·周南·关雎》中的描述，准确表现了男人泡妞的五个阶段性表现。女为悦己者容，则表现了女人对所倾慕男人的诱引。然而，这些认识，偏于感性，决策是理性的，感性的痴恋，并不能让我们觅得佳偶。
《周易·系辞上》曰，一阴一阳之谓道。看来，阴阳互补，男女欢爱，协调共生，是人类进化的基本要求，是幸福的根源，于是我们不曾懈怠地寻觅配偶。女性擅长吸引的艺术，沉醉于被追求的兴奋、愉悦和骄傲；男性擅长追逐的艺术，沉醉于追逐过程的兴奋、紧张和快乐；最终是否拿下，需要领会深入浅出的哲学原理，掌握决策的诱导艺术。
书生和屠户的决策诱导风格：
郭靖、西门庆和韦小宝
初中时，觉得郭靖的泡妞方式挺好，装傻充愣，毫不费事，却引来诸多美女垂青。高中时，醒悟到韦小宝才是食色江湖中的真英雄。大学时，诧异世界上还有西门庆这种人，淫贱无比，却无往不利……后来，在大学教管理学，认识到泡妞无非是诱导女孩作出相好的决策，三位大侠，分别代表了不同的诱导风格。
郭靖，明显是书生风格，木讷之中不乏深情，用真挚的情感，在不知不觉中进行着决策的诱导。西门庆，无疑是屠户风格，视女人为工具，视男女交往为利益交换，赤裸裸地追逐纵欲之欢，甚至懒得披上情感的外衣，娶了六个老婆，却不曾有过真爱。韦小宝，则是二者的“杂交品种”，毫不掩饰欲望的诉求，却有情有义地爱着老婆们。时至今日，书生和屠户依然激烈厮杀，女孩们，欣赏书生的斯文有礼，反感其平淡乏味；喜欢屠户的疯狂刺激，讨厌其油腥粗放……不知该如何抉择，不妨一起掀开其面纱：
灵秀无比的黄蓉，为什么偏偏爱上被瑛姑称为“蠢笨如猪”的郭靖呢？想当年，二人初遇，黄蓉假扮可怜的小叫花，因偷拿馒头而遭人斥责，是侠肝义胆的郭靖请她吃饭，甚至当黄蓉无意中说要他的汗血宝马时，他也一口答应。如此至情至性，有几个青春女孩能够抵挡？无论蒙古公主，还是桃花岛姑娘，郭靖尽皆真心。
西门大官人，无疑是匹淫兽，一妻五妾，还收用丫鬟，霸占窑姐，调弄狗友之妻……二娘李娇儿，本是妓女，他懒得一趟趟奔走窑子，便接到家中，形同“长包”。可见这厮，不愿花前月下，宁愿用钱使银子图方便，甚至砍个批发价。其泡妞手法也相当老到，想当年，用袖子把双箸拂落在地，佯装蹲身去拾，乘机去潘金莲绣花鞋儿上捏了一把，捏得金莲心神荡漾，“把西门庆搂将起来……”，如此善于撩拨情欲，三下五除二便直奔主题。
如果他们转世到今天，同时追一个女孩子，结果会如何？
当代江湖，物欲膨胀，屠户如鱼得水，书生则时常败下阵来。不信你看：方鸿渐，深爱唐晓芙，却未能“拿下”。赵辛楣就更倒霉了，爱了苏文纨20年，结果呢，苏小姐把情感给了方鸿渐，把肉体给了曹元朗。足见屠户江湖立命的三大优势：
第一，手法老到，心向肉欲，身在花丛，深谙女人软肋，出手迅速，一击中的，等猎物反应过来，为时已晚。不像书生，心向红尘，但身在书丛，手法稚嫩，经常被截和。
第二，心狠手辣，殷勤奉承，投其所好，都是为了满足欲望。任凭哭死，也要供其纵欲，否则，立刻翻脸，临门一脚踢得相当狠辣。
第三，气概豪迈，大手大脚，非常符合一些物质女孩情虚钱实的现代价值观，“爱对可以很High，爱错可以重来，只要对手够厉害”的想法，也完全符合屠户“过把瘾就散”的战略计划。
女人是聪明的，很快得出结论：书生有长期的安全感，屠户有短暂的刺激感！于是，书生在短期交往中铩羽而归，屠户在长期婚姻中败走麦城。各自反省，相互学习，最终，儒雅书生，学会了巧妙炫富；粗野屠户，学会了深情款款，杀伤力均大幅飙升。
请看代表人物韦小宝，武功不如郭靖，潇洒不如杨过，气度不如令狐冲，文化素质不如我，猎艳本领却超过段正淳。究其原因，既不像郭靖呆板固化，又不像西门庆淫滥不堪，既有郭靖的真情实意，又有西门庆的狠辣手段，最终，既没像段正淳死于非命，也没像西门庆精尽人亡，享尽人间艳福，相信他，即使生活在现代，依然能够手到擒来。
看到男人越来越狡猾，女孩们越来越难以抉择……这时，管理学笑着说，没有最好，只有最适合！
——男孩应该知道，没有最好的方法，只有最适合的方法，关键是因人而异……
——女孩应该懂得，书生不代表痴心人，屠户也不代表负心汉，适合自己的，才是幸福的开始……
书生如水，屠户如油，生活，既需要水，也需要油，平淡能显真挚，清澈能达久远。然而，太清淡就会无味，太油腻也会厌烦，稍稍放点油，才会香气扑鼻。
决策诱导的哲学原理：小毒蛇和寄居蟹
每个女孩的梦中，都有一个王子在城堡中等待自己。但现实中，王子总是迟迟不来，无奈，女孩只能去“钓”王子。路途坎坷，女孩独立难撑，于是骑上一头想“泡”自己的驴。女孩不满意驴的丑陋卑微，虽感动其无私的爱，却不愿为了头驴而放弃王子。伤心的驴，只能摆摆头离去。
女孩最终也没有找到梦中的王子，驴也消逝不见了，只能找个兔子抱在怀里取暖，仅仅是取暖而已……女孩，没钓到王子，还失去了驴……驴，没泡到想钓王子的女孩……兔子，却成功了。
女人善变，男人复杂，不同的人，有着天壤之别，相同的人，亦随时发生着变化。可怜的追求者，不得不随着对方的变化而变化，随着其偏好的转移而转移。因此，无论是男人泡妞，还是女人钓仔，都是千变万化。但有三个哲学原理始终发挥着作用，战无不胜，攻无不克，颠扑不破，万试万灵。
大蟒蛇，在路边发现一只大乌龟，便用身体牢牢缠住。然而大乌龟缩进壳里，怎么缠绕也无法得逞，只能气喘吁吁地爬到一边。过了许久，大乌龟谨慎地露出脑袋，一瞬间，小毒蛇闪电般咬了一口，大乌龟急忙缩回壳中，几分钟后，中毒而死。大蟒蛇很崇拜，小毒蛇很骄傲，然而，死后的大乌龟，依然缩在壳里，只会吞食的蛇儿们，只能怏怏地离开……?
既使你擅长死缠烂打，也未必能搞定，要了解才可以。仅了解也是不够的，还要人家心甘情愿才行。如何能让对方心甘情愿呢？满足其需求！因为，需求对接，决定了男女关系，这就叫需求对接原理。
如果，食色江湖中有高手，那一定是善于捕捉并满足对方需求的人。所谓技巧，无非是顺着需求的兴奋点，进行诱引、激发和满足。如果根本不存在需求，再高的技巧也无效，知己知彼，将需求进行对接，才是战无不胜的法宝。
公寄居蟹找到了一只空贝壳，清理干净做成房子。有了房子后，很快找到老婆，每天出门，母蟹自由遨游，公蟹却背着沉重的房子跟在后面。母蟹每游一段路，就停下来等公蟹……不久，母蟹跟着无拘无束的龙虾游走了，再也没回来，无法丢下沉重的房子，公蟹只能眼睁睁看着她消失不见……?
如果你有所房子，那你能泡到需要房子的妞；当她的需求从稳定变为自由，那么你还需要一辆任意驰骋的汽车……世界上唯一不变的，就是永远在变。不同的人，有不同的需求，相同的人，在不同的人生阶段，也有不同的需求。于是，泡妞（钓仔）就要变化，在不同时间、不同地点、不同环境、对待不同年龄、性格、身份、地位、心理阶段的人，采取不同的方法和手段，这就叫权变原理。
每个人的“要害”都不一样，需求的类型、强度、频率和满足方式，都存在巨大差异；最难的是，每个人都在不停变化，不同人生阶段有不同需求，现在的要害并非未来的要害。你能泡到A妞，不一定就能泡到D妞，今天能泡到的妞，明天可能就泡不到了，差异地设计方法和策略，才能及时适应变化。
木桶的容量，不在于最长的那块木板，而在于最短的那块木板；链条的强度，取决于最弱的环节；一个千里大坝，往往毁于蚁穴……可见，泡妞和钓仔，不仅仅在于能满足什么需要，还在于不能满足什么需要。如果你只请姑娘吃大餐，而不会发短信，那你很可能功败垂成。因为，满足，不一定能得到；不能满足，一定会失去。
人类的每一个变化，都源于环境，世间万物，都是普遍联系且相互影响的。因此，环境变了，我们要跟着变，她喜欢短信，你就要经常发笑话，他爱上网上聊天，你就要天天上QQ……这就叫系统原理。
需求对接原理说，要满足对方的需求；
权变原理说，要变化地满足对方需求；
系统原理说，要根据环境的变化，预测对方的需求变化。
春江水暖鸭先知，只有率先了解环境的冷暖变化，才能及时满足人的冷暖需求，能得皇帝宠幸的妃子，一定会花钱从太监那里买信息，先人一步，才能克敌制胜。
围城男女的三种境界：欲擒故纵与愿者上钩
男追女，隔重山；女追男，隔层纱。似乎，泡妞的难度高于钓仔。事实上，女人“不轻易委身”，带来泡妞难度。男人“偏好进攻不喜欢被攻”，也带来钓仔难度。但有些方法是经过历史验证的大智慧：
方鸿渐，一表人才，谈吐幽默，瞧不上庸俗的“你我她”小姐；不屑入赘手中“着实有钱”的买办张吉民家；拒绝了美貌富有、痴情一片的苏小姐；在精神上深爱着摩登世界里的罕物唐晓芙；在肉体上被鲍小姐始乱终弃；最终与平凡的柔嘉共同走进围城。
他没有赵辛楣富有、豪爽、坚强，却深得女人喜爱，艳遇颇多，也许是因为他贫嘴滑舌能逗人开心。然而，有女性缘，不一定是泡妞高手。“临睡时把信看一遍，搁在枕边，中夜一醒，就开电灯看信，看完关灯躺好，想想信中的话，忍不住又开灯再看一遍……”如此在乎紧张，难怪无缘和唐晓芙共结连理。
泡妞钓仔是技术活，也是命运牌，太过刻意，不仅给对方带来紧张感，也影响自己水平的发挥，最终不但无法激起对方的欲望，自己也心力交瘁。过多的付出，也只能带来心理失衡……所以，泡妞和钓仔的第一课，就是头脑和心态。脑袋要清醒，方向要明确，心态要无所畏惧。
鲍小姐引诱，苏文纨追求，唐晓芙垂青，孙柔嘉费尽心机地设计，谁成功了呢？外貌并不美丽，总有些惊讶神情的孙柔嘉，把这个“并不讨厌，可全无用处”的方鸿渐，诱进了围城，可谓成功。因为她重视知己知彼，从登船之日起，就偷听赵、方二人谈话，深知方鸿渐的弱点。鲍小姐最成功，不仅满足了情欲，也没惹麻烦上身。并非她了解方鸿渐，而是她了解自己的优势，也了解男人的要害。
《道德经》云，“反则道之动，落则道之用”，太过热情，给人感觉图谋不轨，一味主动，令人害怕逃避，失去了才知道珍惜，是人性中的铁律，欲擒故纵，才是食色江湖中的王道。当然，还要善于把握节奏，当女人有物欲需求，男人被爱感动时，要猛火爆炒，否则稍纵即逝；胜券在握之后，则要文火煲汤，越煲越香。这就叫，慢则拱手让人，快则欲速不达……所以，泡妞和钓仔的第二课，是信息和手法。就是要掌握知己知彼的信息，在适度的节奏中，施展欲擒故纵手法。
有着苏小妹才名和戴法国博士帽的苏文纨，被赵辛楣爱慕，却喜欢着方鸿渐，在爱情与智力的双重游戏中，也得到了男人簇拥的爱情快感。最终，既失去了极富男性魅力的赵辛楣，又没得到颇有幽默感的方鸿渐，嫁给了曹元朗，过上了真正的市侩生活。
说白了，就是脸皮不够厚，缺乏行动力，追方鸿渐时“犹抱琵琶半遮面”，只在暗处使劲儿，躲在洋文里叫方鸿渐吻她，费尽心机地玩猫捉老鼠，就是不肯扯掉遮羞布。鲍小姐就不同了，想要时就扭扭屁股，不想要就弃之如破履……所以，泡妞和钓仔的第三课，是精神和行动力，要有马不知脸长的精神，千金散去还复来的豪气，以及雷厉风行的行动力。
上述所论，尽皆中等偏下之法，最高境界乃“不请自来”，寓追求于无形，有意无意间释放着诱人魅力。赵辛楣，身材高大、气宇轩昂，豪爽又不失儒雅，浮夸又不乏精明，有钱却没暴发户的浅陋，老到却没商人的算计，意志坚定且有行动力，豁达风趣又重情重义。正如鸿渐所说“本领比我大，仪表也很神气，将来一定得意……”然而，情路并不顺畅，爱苏文纨二十年，却眼睁睁看着她嫁给别人。在三闾大学迷恋上汪太太，又夺路而逃……然而，毫不费力娶了四川美女，岂不比苏文纨或汪太太更好？
泡妞，有三种境界：一是泡，费尽心机、绞尽脑汁去追求；二是钓，刻意炫耀财富、能力和地位，吸引妞们靠近自己；三是不请自来，自强不息，处变不惊，闲庭信步，宽广大度，气宇轩昂，不以物喜，不以己悲。不论何时，总能信手拈来，游刃有余，毫不刻意，却引得百花为其争奇斗艳。
钓仔，也有三种境界，一是用外在美来钓，涂脂抹粉，搔首弄姿，恨不得把胸脯挤到天上去；二是用内在美来钓，刻意显示勤劳贤惠或江湖地位，恨不得告诉全世界自己是最典型的贤妻良母；三是不钓自来，宽厚包容，善解人意，亲切清澈，韵味十足，引人入胜，以奉献为美，所到之处，犹如春风拂过，毫不刻意，却引得无数英雄竞折腰。
世界上没有最好的东西，只有比较好的，只要花儿展现出独特不群的美丽，只要蜂儿施展出与众不同的身姿，就能在竞争中立于不败之地。
江湖语录
1.情感具有反射性，付出总有回报，少一些苛刻要求，少一些患得患失，少一些物质贪念，多一些欣赏，多一些珍惜，多一些付出，以感恩的心态磨合，以平和的心态相处，哪怕一个小小的付出都会激起巨大的浪花。
2.人心隔肚皮，人心不古，笑里藏刀，暗地使绊，最可信的人也可能是害你的人，同睡一张床也可能各怀鬼胎，要懂得泡妞和钓仔的艺术，也要慧眼识人。
3.爱迪生说，我没失败，只是发现了一万种不成功的方法。但是，人生与实验不同，每一次选择，都会产生不可逆转的影响，无论是诱导，还是被诱导，都要慎之又慎，以免落入套中套。
4.一见钟情是有根源的，爱情并非是简单的视觉反应。无论是当代社会还是石器时代，无论是发达国家还是非洲部落，择偶时首先关注的均是对方的健康状态与生育能力。所以，提升自己的内在素养，然后守株待兔，也是一种诱导艺术，杀伤力颇为惊人。
5.人是变化的，漫漫人生旅途，无数起伏在其中，有时失意低落，有时显达得意，有时清贫艰难，有时乍富顺达，波浪之中难免迷失自己。加上多年近距离的磕碰，曾经死心塌地的结发夫妻也会遭遇危机，一见钟情的爱人也会心生二心。若不是卓文君的一首《白头吟》极具情感震撼性，司马相如已纳茂陵女子为妾……诱导的艺术，不能毕其功于一役，而应一生践行。
6.古今中外，择偶决策失败的悲惨凄美，随处可见。秦香莲状告陈世美、杜十娘怒沉百宝箱、悲惨的安娜·卡列尼娜，令人心碎的罗密欧与朱丽叶，催人泪下的梁山伯与祝英台，无不折射着择偶决策的高风险性。在挫折中学习，在失败中进化，才能提升我们的诱导艺术。
7.信息不对称告诉我们，外表美好的，内心未必善良；外表丑陋的，内心未必不美。然而，内心里的这些东东，肉眼难见，就像可怜的散户，无从分辨潜力股和垃圾股。无奈之中，只有从信息披露中寻找蛛丝马迹。于是，可以伪装的信息披露，便发挥出巨大的杀伤力，所以，在信息不对称的人类世界，善于信息披露的世间男女，总能顺利拿下。
8.家长和孩子，丈夫和妻子，男人和女人……都存在信息不对称，于是就有了所谓的专家和内行。久病成名医，是掌握了更多疾病信息，领导的高明，是掌握了更多的情报信息。经济活动中的信息不对称，会造成利益损失，影响公平与资源配置效率；情感世界的信息不对称，则会带来痛彻心扉的伤害。要确保安全，就必须善于挖掘信息，并识破信息披露的陷阱。
9.还记得张爱玲的《倾城之恋》吗？离婚后的上海小姐白流苏，在香港巧遇多金单身汉范柳原，情场高手的他，希望她当情妇，心高气傲的她，咬牙拒绝……这种拒绝，颇具策略性，既是以退为进，又是无奈之下的赌博，彰显了女人高超的决策诱导艺术。