书城成功励志换一种态度去生活
14403900000057

第57章 生存法则之五十六

你不想下楼倒垃圾,他也是

有一个这样的故事,在非洲某个国家内,那个国家白人政府实施“种族隔离”政策,不允许黑皮肤的人进入白人专用的公共场所。白人也不喜欢与黑人来往,认为他们是低贱的种族,避之唯恐不及。

有一天,有个长发的白人女孩在沙滩上日光浴,由于过度疲劳,她睡着了。当她醒来时,太阳已经下山了。此时,她觉得肚子饿,便走进沙滩附近的一家餐馆。

她推门而入,选了张靠窗的椅子坐下。她坐了约I5分钟,没有侍者前来招待她。她看着那些招待员都忙着侍候比她来得还迟的顾客,对她则不屑一顾。她顿时怒气满腔,想走上前去责问那些招待员。当她站起身来,正想向前时,眼前有一面大镜子。她看着镜中的自己,眼泪不由夺眶而出。原来,她已被太阳晒黑了。

此时,她才真正体会到黑人被白人歧视的滋味!

我国历史上也有过众多的推己及人的先贤,大禹治水的故事就是“己所不欲,勿施于人”的崇高典范。大禹接受治水的任务时,刚刚和涂山氏的一个姑娘结婚。当他想到有人被水淹死时,心里就像自己的亲人被淹死一样痛苦、不安,于是他告别了妻子,率领27万治水群众,夜以继日地进行疏导洪水的工作。在治水过程中,大禹三过家门而不入。经过13年的奋战,疏通了九条大河,使洪水流入了大海,消除了水患,完成了流芳千古的伟大业绩。

战国时期,有个叫白圭的人,跟孟子谈起大禹治水的事,他夸口说:“如果让我来治水,一定能比禹做得更好。只要我把河道疏通,让洪水流到邻近的国家去就行了,那不是省事得多吗?”孟子严肃地对他说:“你错了!你把邻国作为聚水的地方,结果将使洪水倒流回来,造成更大的灾害。有仁德的人,是不会这样做的。”这也是成语“以邻为壑”的由来。

白圭这种“己所不欲,千方百计施于人”的错误思想难免要害人害己。只为自己着想,不为别人着想,迟早自食恶果。大禹治水把洪水引入大海,虽然费工费力,但这样做既消除了本国人民的灾害,又消除了邻国人民的灾害。这种推己及人的精神,才是值得我们钦佩和效法的。

所谓“己所不欲,匆施于人”,就是用自己的心推及别人:自己希望怎样生活,就想到别人也会希望怎样生活;自己不愿意别人怎样对待自己,就不要那样对待别人;自己希望在社会上能站得住、能通达,就也帮助别人站得住、通达。总之,从自己的内心出发,推及他人,去理解他人,对待他人。“己所不欲,勿施于人”简单地说就是推己及人。

但现实中却常常不是这样。大多数人遇到自己不想做的事情,就想让别人去做;自己不想要的东西,就想推给别人。而自己想得到的东西,愿意做的事,往往不愿与别人分享。不仅违背了“己所不欲,勿施于人”的忠恕之道,反而是“己所不欲,千方百计施于人”。

实际上,你有权利非公平地对待其他人,但你这种非公平的态度,最终将会使你自食其果,搬起石头砸自己的脚。而且,你所释放出来的每一种思想的后果,都会回报到自己身上。因为你对其他人的所有行为,以及你对其他人的思想,都经由自我暗示的原则,而全部记录在你的潜意识中,这些行为和思想的性质会修正你自己的个性,而你的个性相当于是一个磁场,把和你个性相同的人或情况吸引到你身边。

“推己及人”的这种替别人着想的优秀的道德情怀不仅在中国,在全世界也有着广泛的影响。据说国际红十字会总部里就悬挂着孔子“己所不欲,勿施于人”的语录,体现了人类对美好人际关系的向往。“己所不欲,勿施于人”,是一个简单而朴素的为人处世原则。当我们要对他人做什么事时,要先想想自己是否愿意遇到这事,如果自己不愿意,就不能对他人做这件事。“己所不欲,勿施于人”潜在地设定了一个前提:就是我所不欲的,也是他人所不欲的。当然,这里面还有另外一层意思,就是己所“欲”,也勿施于人。子贡有句话:“我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人”,就是我不希望别人把他的喜好强加给自己,同时也不把自己的意愿强加给别人。

无论做任何事,我们都要设身处地去为他人着想。我们要时刻谨记“己所不欲,勿施予人”。自己不愿做的事、不喜欢的东西千万不要推给别人,因为别人也一样不喜欢。