饥则附，饱则扬，燠则趋，败则弃，人情通患也。
饥饿潦倒时就去投靠人家，富裕饱足时就远走高飞，遇到富贵人家时就去巴结，当人家衰败贫穷时就掉头而去，这是一般人都会有的通病。北宋时的张咏，曾先后两次出任益州知府，历任枢密直学士、吏部侍郎、工部尚书、安抚使等多种官职。张咏有个同学叫傅霖。在张咏为官的30多年中，傅霖从不与他来往。张咏很佩服这位同学的人品才学，多方打听他的下落，但总是找不到他。
张咏晚年得了“脑疡”，被朝廷派人星夜“驰驿代还”。
因为有病不能面见皇上，张咏就以书面形式给皇帝上奏章，陈说他对朝政的意见。其中有些话极刺耳，惹得皇上大怒，当时又把他派到了陈州去做知府。
谁知这次傅霖却像从地下冒出来的一样，主动前来见这位老同学了。
傅霖来到张府时，看门的通报说：“傅霖请见！”
张咏立刻斥责道：“傅先生乃是天下知名的贤士，我和他是早年的同学，到处寻访了多年，想求他做朋友而不可得。你是个什么人物，居然大呼小叫地喊出他的名字来！”
傅霖已经走了进来，笑着劝道：“算了吧，这么多年了，你还是那老脾气呀？他一个看门的怎么知道人世间有我傅霖这号人呀！”
张咏见到傅霖，高兴得不得了，忙问他，“从前我多方找你，你怎么就不露面，现在怎么又不请自到了呢？”
傅霖说：“从前你是高官，我不好来攀高枝。如今嘛，我知道你的日子不多了，作为老同学特意来看看你！”
张咏猛吃一惊，叹了一口气道：“我自己也是明白的。”
傅霖说：“你明白就好啊！”
结果，傅霖在张咏那里只呆了一天便又告辞了。傅霖走后一个月，张咏真的死了。傅霖的生平事迹已无可考证，但他与张咏的交往同“天下贤士”的称号倒是相符的。因此，他便作为一种人格的典型而留在了史册上。
从古而今，嫌贫爱富附势趋炎，人之常情，世之通病。好像经济杠杆也成了??际交往的法则，以至在《史记》中有“一贫一富乃知世态，一贵一贱交情乃见”的感慨，俗谚有“贫居闹市无人问，富在深山有远亲”的叹息。这样的事例太多了。但这并不说明人们对此的认可。这一现实和人们的交往需要、感情交流是相悖的，因为在金钱驱动下的人际关系是难有真情流露的。人们在无奈中盼望一种真诚，首先要求君子能甘于淡泊，以使社会不全处在感情的沙漠中。从另一个角度看，在社会上择友交人是必须的，古语“君子之交淡如水”，正和上述语录相对应，而成为人际交往的警语。