人流缓缓进入辕门，顺着大门往里面走，就是仪门。进入仪门之后是龙门，而仪门与龙门之间，便是考生进考场的搜检通道。
因为搜检极为仔细，所以耗时也很漫长，所以许多考生便先不进去挨挤，在外面广场上坐着歇息，等太阳升起来，又躲到墙根底下找阴凉。
锦衣这才发现，贡院的围墙足有两张高，且上面布满了荆棘，与后世的监狱有异曲同工之妙，想必用处也差不多吧。
一直到了两个时辰，有兵丁出来道：“杭州的搜检。”
锦衣等人赶紧跟着人流起来，到了大门口，敖风便不能进去了，锦衣只好自己提着箱子，进去了贡院。
妈的，真像个监牢啊。
看当官的冠冕堂皇，出入仪仗，风光体面，令人羡慕进这道公门之前，无论从身体还是心灵，乃至是自尊上，都要经历一段非人的试炼。
孟老师说得好，天将降乌纱于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，才能有资格当官。
当然了，这是那些及第考生的看法，因为科举成为他飞黄腾达的起点，所以必会将其视为人生的普通经历。而落第者则因为付出毕生心血，遭受了及第者数倍的苦难，却没有一点回报，反倒一生潦倒困苦，受尽人间的白眼嘲笑。所以往往会将科场生活作为人生经历的最大伤痛，对其仇恨无比。
君不见几乎所有描述科场的文章，都是出自科场失意者之手，其描述之悲惨也就可想而知了。
锦衣不想让自己也成为控诉文学的创作者，所以这次考试不能出半点纰漏。在大门口验明正身进去，便如其他人一般，准备被搜身。
因为科举是当官唯一的途径，当了官便会有权力金钱美女地位，所以虽然历代查禁很严，却依然会有少数考生，不顾名节和为学之尊，想尽办法去作弊，其中‘怀挟’便是屡禁不止的一招。
说通俗点便是夹带，主要是夹带一些用蝇头小楷写成的经书，还有名人的注释，也有请人在外面写好的文章，同样用小楷写在纸片上，名曰小卷，隐匿在身上或考篮中，带进考场去。
一旦材料带进去了，事情便好办了。因为贡试是在号舍中，也就是每人都在单独的小房间里，答卷吃喝睡觉，纵使有人看着，三天时间也总能找到翻书作弊的机会。
于是朝廷规定，搜检怀抰官每次一场考试入场前都要进行搜检，搜检官要将问题考生的姓名记下来，并将其揪出场，不许再考。
所以在入场之前，都要进行严格地搜身检查。尤其是到了本朝，为严肃考场纪律，大魏皇帝首次制订了严厉的惩罚制度，被查出的考生要在考场外‘枷号—个月’，拘押期满后‘问罪为民’，也就是取消学籍，这辈子别想再考了。
但就像屠刀杀不尽贪官一样。皇帝地严惩，也无法让心术不正地考生望而却步。怀挟之风难禁。朝廷只得一次次重申加强搜检。加重惩罚力度。
锦衣想起自己上辈子高考。监考老师都会在开考前扯一嗓子：“把一切与考试有关地东西。都放到前面来！”却也不会让考生解开衣服脱掉鞋子来仔细搜检。不禁暗骂道：“万恶地旧社会啊。”
看着别人开始宽衣解带，锦衣正在左右为难胡思乱想间。便听见里面高声喊道：“准备搜检！”
只见一群穿着青色袍服的官员，带着搜检军到了巷子里。
“十人一行贴墙站好！”
随着搜检官一声令下。众考生便纷纷起立。光脚穿着内衣。手里拿着衣袜。排着队站在甬道里。
每一位考生由两名搜检军搜身。从头到脚。仔细搜查。那些官员们则紧紧盯着。以防有什么纰漏。这些人地检查极为变态。上穷发际、下至膝、腹股。无一遗漏。毫无礼待士人地意思。
其实这些搜检军之所以如此较真。当然不是为了抡才大典地公正性负责。而是因为搜出一个舞弊者。便会赏银三两。顶他们俩月地饷银呢。当然。能够蹂躏一下高高在上地读书人。也是机会难得。怎能不好生珍惜？
这些搜检军都是富有经验的，除了考生身上外，对其随身携带的考篮考箱更是重点检查，用个小锤子东敲敲西敲敲，听听笔管是不是空心地，砚台，考箱等大件有没有夹层，还有被褥也要拆开检查，甚至于考生带来的包子、馒头，也一概切开，瞧瞧是不是夹心的。
也着实能检查出一些夹带，每当有所斩获，搜检军们便兴奋的低呼，将如丧考妣的作弊者拖出去，每每此次，其余考生不免有兔死狐悲之感，对考试的印象也就更坏三分。
这种搜检速度极为缓慢，等检查到锦衣时，已经日已偏西，那两个搜检兵刚要对他动手，左边那个突然一愣，朝右边一个递个眼色，那个兵丁也吃了一惊，旋即恢复常态，装模作样的搜查起来，实际上手都没碰着她的身子。
面对着锦衣疑惑地眼神，左边那个趁着靠的近，在她耳边轻声道：“段大人有交代。”
锦衣恍然，既然有熟人照顾，便免了那一遭虐待，只是遮人耳目的做了做样子，便被放行进去。
后面的段天霖却没享受到此等优待，被两个士兵摸捏了一通，脸都气得青了，刚要发火，抬头却发现哥哥段天涯正站在不远处，往这边望过来，一见大哥那双严厉的目子，小段同学握起来的拳头立刻松了开。