◆文/弗多斯·坎佳
我们都觉得给予是种美德，但为什么总是那么不愿意接受别人的给予呢？
朋友邀请我参加他的结婚纪念庆祝会，我由于自己行动不便而推辞了，可是，住在楼上的黛娜和塞勒斯坚持送我去。几天后，伴我度过寒冬长夜的“随身听”坏了，他们的儿子费利又替我把它修好。
我非常感激，于是送他们一盒巧克力，附带一张谢卡。黛娜一脸不愉快地捧着我送的东西来到我家门前。“求求你，”她用发抖的声音说，“你怎么能这样呢？请拿回去。”
我解释说我只是想送他们一点东西，聊表谢意而已。
“但是你根本就没必要谢我们，”她说，“我们是朋友啊！”
虽然我最终说服了她把巧克力收下，但她显然不大高兴。我有点不太理解，也有点难过。为何他们不大方地接受我的礼物呢？
直至后来我才渐渐明白：黛娜以为我送礼物是为了还人情债，把她一家人义助朋友的行为贬低了。但我呢？我倒还不至于笨得以为自己可以偿还他们对我的关怀，我只是想回赠一些东西而已。我这才恍然大悟，不能大方地领情的原来是我自己。
为什么我们总是那么不愿意领别人的情呢？我有个朋友一直在恋爱，一直在追求。然而，他所追求的女子一开始还他以情，他就会马上停止追求。“我在示爱时，一切由我控制。”他说，“但如果反过来，那就变成她控制我了。”
正因为担心失去控制权，因此我们许多人不敢领情。我们在给予的时候，会感到安全和优越。但接受却会使情形倒转，令我们感到自己受惠于人。
母亲的一位朋友每次来我们家，总是给我们带来一些糖果、进口干酪或亲手刺绣的靠垫套子。然而，要是我们送给她一个蛋糕，她就会说：“我从来不吃甜的东西。”假如我们给她自制的泡菜，她会说：“我受不了泡菜，太酸了。”她总是把我们的礼物拒之门外。为了保持自信，她只做施与者，从不愿意做接受的一方。
或者，我们不肯领情的另一个原因是生怕不能做等量齐观的回报。一位家境不大好的老邻居常来我们家看电视连续剧，但总是在节目播映完之前便离开，一面走一面说：“简直乱七八糟，还好我家没有电视机。”但是到了下个星期，她又来看同一个连续剧。她经受不住电视的乐趣，却又不敢大大方方地享受这乐趣，因为如果她那样做，就等于承认自己接受了别人的给予，而这又是她无力回报的。
其实，接受也是一种美德。这表示我们能够相信别人真的关怀我们、希望我们快乐的自尊；这表示我们丢掉了假面具，不再硬充自己可以无求于他人，承认别人有能力丰富我们，给予我们所需要的；这表示我们敞开自己的心扉，露出最脆弱的自我，并在接受别人的爱时非常坦然。
“上帝喜欢乐意奉献的人。”圣经新约说。但是假如送出的礼物不获赏识，无论施赠的人多么乐意，他仍是不会高兴的。所以，我们可以肯定上帝也爱一个愉快地接受的人。
接受，也是一种美德。